关于“丑书”

[align=center][color=#000000][font=Times New Roman]
[/font][/color][/align][align=center][font=Times New Roman][color=red][font=汉仪报宋简][size=6][size=10.5pt][size=6]关于“丑书”[/size][/size][/size][/font][/color][/font][/align][color=#000000][font=Times New Roman][size=4][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]                                                                                                                                    郑培亮[/size][/font][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]
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[color=#000000][font=Times New Roman][b][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]编者按：书法界多年流行的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]问题是当前书坛主要热点话题之一。《中国书法》杂志编辑郑培亮先生就上述问题谈了他自己的看法，颇引人深思。该文发表后，引起强烈反响，多家专业报刊组织文章就此议题展开深入的讨论。现转载部分章节，推荐给书法界同仁，热诚希望广大读者和关心当代书法健康发展的作者给予关注。欢迎赐稿，以促进繁荣。[/size][/font][/b][/font][/color]
[font=汉仪报宋简][size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font][/size][/font]
[font=汉仪报宋简][size=10.5pt][/size][/font][color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      在特定的时空背景与审美语境里，[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]也是一种美。[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]与[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]美[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是相对的两个审美范畴。[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]又有真丑与假丑之分。真正的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是对甜软媚俗的反叛与矫正，是人性情感的独特的外在抒写方式，外表丑陋，内蕴真情，是大朴不雕，是大智若愚。虚假的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是为[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]而丑，是装腔作势，故作深沉，不具[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的真善美的内质，却徒有恶俗的形貌。[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      这晨所说的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]，是虚假的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]，特指当代书坛上流行泛滥的粗俗丑陋之作。这种作品，诡谲怪诞，夸张变形，轻视理法，大胆破坏。或怒目金刚以逞雄强，或扭担作态假扮温柔，或憨态可掬故作童稚。尽管这些作品在用笔、造型与风格上不尽相同，但都多多少少具备这样的弊病，即普遍忽视传统笔墨技巧缺乏坚定的艺术功力，审美趣味肤浅庸俗，竞尚新巧，趋时惑众，与古人渊深隽永的作品相比，缺乏中国古典美学的深厚意蕴与人文内涵，追求新理异态却又面目雷同，主张个性张扬却无个性而言，暴露了一些现代书家饥渴、焦虑、空虚、浮浮躁的心态与刻意求新、急功近利的现实欲望。[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      近几年来，有关[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的评论越来越多。理论家们言辞激烈，批判深刻，但风气已成，积重难返。[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]泛滥的局面并不容易扭转。而且，彻底扭转的可能性还很小。因为一个多世纪以来中国社会文化的发展为[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]提供了滋生、蔓延的空间和机遇。我想从如下几个方面进行反思。限于篇幅，无法展开，深度不够，仅作尝试。[/size][/font][/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][size=5][b][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]（一）书法实用功能的丧失与技法基础的薄弱是[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]产生的技术原因。[/size][/font][/b][/size][/font][/color]
[b][font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font][/b]
[font=汉仪报宋简][size=10.5pt][color=#000000][font=Times New Roman]      中国古代社会，毛笔具有广阔的社会必需性，上自帝王下至布衣，无论歌功颂德树碑立传，还是衣食住行诗文酬唱都离不开毛笔。用毛笔写字对古人来说是最平常不过的了。但进入二十世纪以后，这一延续数千年的习惯竟在数十年的时间里被彻底舍弃了。先是科举制度被废除。作为国家制度，科举制对书写风格、书写技能具有强制性的引导作用。过去的读书人从蒙童时期便开始进行严格的书写训练，不知在书法基本功上耗费了多少心血。一旦这项制度被废除，字写得好不好，也就决定不了读书人的命运了。书法与实用功能分离的过程由此开始。一个世纪过去了。现大大中小学里虽然还在开设书法课，但多满足于粗浅的书写训练，再象科举时代那样精研书法、若练基本功已经不可能了。学子们还有更多的事情要做。随着时间的推移，书法最终成为少数人的雅好和清玩。[/font][/color][/size][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      与此同时，硬笔以其便利的优势迅速取代了毛笔。对于迫切要求现代化的中国人来说，毛笔的确效率不低。取代是必然的。问题的关键是毛笔被取代之后，[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]皮之不存，毛将焉附[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]？普通读书人对毛笔渐渐疏远，又有谁来延续毛笔书法的生命呢？[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      科举制度的废除，使书法从实用功能中开始剥离，毛笔这一传统书写工具被硬笔所取代，标志着它从实用领域被彻底地挤了出来。书法在现代社会所面临的困窘可想而知。我们已经可以看到一个不争的事实，中国人的书写技艺一代不如一代了。当代书法创作中一个致命的缺陷便是功底薄弱，基础不牢。面临这一现状，恐怕谁都没有回于之力。因为社会的发展决定了这门技艺不得不面临衰落的可能性。当我们激烈地指责某些书家一味追求形式、大搞[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的时候，我们不能不考虑到当代书家的生存背景和技法基础。在技能普遍下降的情况下，为了实现某种超越或某种创新采取避实就虚的办法力图花样翻新，可以说是当代书家的一种无奈。同时，缺乏技法基础的艰苦磨砺，也就不知其中甘苦，不知其中深浅，无知即无畏，敢于反叛、否定、践踏传统笔法是当代[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]制作者们共同具备的自信与勇气。[/size][/font][/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][b][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]（二）精英艺术的衰落与书法的大众化是[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]产生的文化基础。[/size][/font][/b][/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      在二十世纪中国书法的众多变迁之中，受社会变革的影响，中国已由传统社会中文人的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]余技[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]，转变为现代社会中的大众艺术。经过新文化运动的洗礼和现代社会对传统的破坏，传统文人已不具备什么优势感。进入当代，传统意义上的文人不能说没有，但作为一个阶层已经消失了。书法的品位与风格是由创作主体来决定的。古代社会的文人们创造的书法艺术虽有[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]晋韵[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]、[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]唐示[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]之别，但总的来说，追求的是[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]雅[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]。大众化的时代，有[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]雅[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的艺术，更多的是[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]俗[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]或者是只满足一般大众审美趣味的艺术。[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      漫长的传统社会里，[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]雅艺术[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]与[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]俗艺术[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]（或称[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]文人艺术[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]与[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]民间艺术[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]等）一直呈现着对立互补的态势。但[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]雅[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是主体，[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]俗[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是补充，[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]雅文化[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]一直引导着[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]俗文化[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]，[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]俗文化[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]则进而不断地丰富着[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]雅文化[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的内涵。传统书法艺术也就在这一不断调整、汲取的过程中向前发展的。但现在创作主体与取法对象发生了很大的改变。当代书坛特别是近年来对[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]民间书法[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的借鉴上，暴露出来的问题最为明显。[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]民间书法[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是一种不成熟的粗糙的艺术品（也有人不赞同称之为艺术），其中不少作品就是古代社会贵遗留下来的[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]，尽管其中蕴含着艺术创变的因子，但创作主体如果不具备完备的知识结构、全面的艺术修养和高屋建瓴的历史的、艺术的洞察力，则很难完成对[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]民间书法[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的改造和提炼。当代[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]狂怪乱野[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]作品的盛行，里面既包括一些书家在[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]朴、大、厚、野[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]这一审美主张的创作尝试，体现了当代人的某种创作理念与心态，但更多的则是大众化了的书家由于缺乏艺术的雅俗之辨的提纳能力，以庸俗的创新思维和笨拙的加工手段对[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]民间书法[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]进行了一番包装而已。令人遗憾的是，许多书家的睿智和敏悟就在这种盲目冲动的探索中变成了无谓的牺牲。[/size][/font][/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][b][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]（三）传统文化的陌生和西方文化的冲击是[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]产生的契机。[/size][/font][/b][/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      当代书法由高雅艺术向大众艺术的转变已不可逆转。与这一命题紧密相连则是大众书家在当代中西文化交流中对传统文化的认识态度。笔是工具，汉字是载体，人是主体。主体在文化结构和层次上的缺陷可以弥补，而其审美与价值标准一旦发生改变，则覆水难收。事实证明，这是[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]出现的关键与契机。在如何对待传统上中国人付出了惨痛的代价，生活在现代社会的年青人已经没有了对古典文化的稔熟和亲近感，取而代之的是短期内无法弥合的距离和陌生感。当代许多青年书家比前辈们更加迫切地要求改造传统书法，甚至诋毁传统书法的价值和生存的必要性，原因也即在于此。这正象一个普通人对高深的歌德巴赫猜想的本义一无所知的时候，便往往把陈景润与一加一等于几这种幼儿园的孩子们也会说的加减法简单地联系起来，并且用一种嘲弄、揶揄的目光看待数学家们的艰苦攻关。[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      不仅如此，传统的艺术精神也失落了。受儒家精神的影响，和谐中和之痒始终是书法审美的最高典范。中国人不仅推到的是儒家的正统地位，连同其倡导的艺术精神也一并舍弃了。加以这纷繁喧嚣的世界，人们已无旧日的悠闲，疯狂的生活节奏使人们变得行色匆匆，审美活动不再是复杂的认识过程，而是浅尝试辄止，品位其中瞬间的愉悦感。当代[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]作品容易刺激感官却难以引起情感的共鸣，成为一个通病。[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      在中西文化交流中，部分书家借鉴西方的艺术观念和东方的笔墨，以空间分割和块面冲突等手段对传统书法进行解剖治疗的做法也极为盛行，而且拥有了相当多观众的支持和参与。[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]手术[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]是否成功现在还难以预料，但有一点必须清楚的是，许多[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]由此寻找到了一个冠冕堂皇的理论依据。[/size][/font][/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]      以上，本文探讨了[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的基本特征及其产生、发展、泛滥的历史文化背景。这种探讨似乎使人对传统书法的命运感到悲观。值得欣慰的是，近年来，大家对[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]“[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]丑书[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]”[/size][/font][font=汉仪报宋简][size=10.5pt]的认识已较为清醒，已经很少有那种蜂涌而上的局面了。已经形成多元格局的当代书坛中，代表书法发展方向的主流书风，在未来很长的时期内，还不会脱离其古典的色彩。同时，在传统基础上的中式或西式的试验性探索还会继续进行，对于不同风格的作品，中和也罢，丑陋也罢，我们不必大惊小怪，延续数千年的书法传统恐怕既不会作茧作缚陈陈相因，更不会丢弃本色自我作贱。[/size][/font][/font][/color]
[font=汉仪报宋简][size=10.5pt][color=#000000][font=Times New Roman]      当代书法如何发展，未来书法应当是一幅什么模样，看一看传统入中国多年的西方艺术，诸如歌剧和交响乐，大概会不言而喻了。[/font][/color][/size][/font]
[font=汉仪报宋简][size=10.5pt][color=#000000][font=Times New Roman]                                                                    （该文荣获中国文联第四届文艺评论奖一等奖，现为其中部分章节）[/font][/color][/size][/font]

[[i] 本帖最后由 郑培亮 于 2007-6-29 16:08 编辑 [/i]]

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1高论！！！见地！！:gz :gz :gz :gz :gz :gz :gz :gz :gz

:gz :gz

拜读！！！！！！

郑老师  的确了解中国书法艺术的现状 一语中的

学生拜读。

高见，精彩。拜读了。

趋"丑"为雅,趣"美"为俗.

振聋发聩!
严重支持!
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白菜萝卜，各有所爱:dy :dy :dy

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