山西书法高考培训中心
[align=center][align=center][b][font=黑体][size=22pt]山西书法高考培训中心[/size][/font][/b][/align][/align][align=center][align=center][b][font=黑体][size=22pt]招生简章[/size][/font][/b][b][font=Tahoma][size=22pt][/size][/font][/b][/align][/align][b][font=新宋体][size=12pt] [/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]为了弘扬书法艺术，为全国各大专院校培养、输送合格的书法人才，山西书法高考培训中心开始向全省招生，本中心本着一切为学生服务，一切以学习效果为出发点的原则，针对高考的特点，进行严格科学的训练，力争在短时间内取得最大的进步。中心聘请汪永江、张羽翔、沈浩为客座教授，刘东峰、李涛、程志宏、桑圣伟、尹大玮等为指导老师。日常培训由刘晓勇负责。招生计划如下：[/size][/font][/b]
[b][font=黑体][size=12pt]一、招生对象[/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]山西及河北、山东、河南地区内报考书法专业的应往高中、中专学生或报考同等学历的成人。
[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt]二、教学目的[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]
[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]通过学习，学生对传统书法篆刻有一个全面的认识，掌握书法篆刻的基本技法和形式，书写能力有明显进步，在全国各大专院校的书法专业考试中取得优异成绩。
[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt]三、教学方法[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]
[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]本工作室采取阶段学习法，正式进入本中心学习前要进行简单测试，对不同层次的同学提出不同的要求，按照要求师生共同制定学习计划[/size][/font][/b][color=#000000][b][font=新宋体][size=12pt]。中心[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]定期邀请客座教授及指导老师针对历年的专业高考试题和当前书法高考试形式进行分析与辅导，并备有各大美院教学光盘。[/size][/font][/b][/color][b]
[/b][b][font=黑体][size=12pt]四、参考字帖[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt][/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]隶书：《礼器碑》、《张迁碑》、《曹全碑》、[/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]《石门颂》、汉简、汉帛书、清邓石如、金农隶书 [/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]楷书：北魏《张猛龙碑》、《张黑女墓志》、唐《九成宫》、[/size][/font][/b]
[align=right][align=right][b][font=新宋体][size=12pt]《阴符经》、《智永真书千字文》、《颜勤礼碑》
行书：王羲之《兰亭序》、《集字圣教序》及手札，颜《祭侄稿》、《争座位帖》
苏轼《寒食诗帖》及手札、米芾《蜀素帖》、《苕溪诗帖》及手札。[/size][/font][/b][/align][/align][align=left][align=left][b][font=新宋体][size=12pt]草书：孙过庭《书谱》、《十七帖》
篆书：秦李斯《峄山碑》、汉《袁安碑》、[/size][/font][/b][/align][/align][b][font=新宋体][size=12pt]清邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕、王福庵篆书
篆刻：《上海博物馆藏印选》，《汉印精粹》、[/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]《篆刻小字典》、《说文解字》。[/size][/font][/b]
[b][font=黑体][size=12pt]五、理论书籍[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]
[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]《中国书法史》（江苏教育出版社）、[/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]《印学史》（沙孟海著）、《历代书法论文选》等
[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt]六、时间安排[/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]07[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]年10月9月至08年3月12日
[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt]七、收费及报名：[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt][/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]应往届高三学生每月[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]800[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]元[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]。周六周日班[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt]高三学生每月600元，[/size][/font][/b]
[b][font=新宋体][size=12pt]高一、二学生每月500元，按季度交费者优惠10%，先交费后学习。[/size][/font][/b]
[color=#000000][b][font=宋体][size=12pt]限招20人，报名时带两张１寸照片、一件书法作品、身份证复印件。中心负责联系吃住等事宜。[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt][/size][/font][/b][/color]
[color=#000000][b][font=黑体][size=15pt]上课地址[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]：长治市东街阳光假日城二楼东A2—8#山西书法高考培训中心[/size][/font][/b][/color]
[color=#000000][b][font=黑体][size=15pt]报名地址[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]：长治市省建巷华苑南一区3#—111#
邮编：046011[/size][/font][/b][/color]
[color=#000000][b][font=黑体][size=15pt]报名电话[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]：0355—3339688
13503559561
13503559642[/size][/font][/b][/color]
[b][font=宋体][size=12pt][color=#000000] [/color][/size][/font][/b]
[color=#000000][b][font=宋体][size=12pt]客座教授及[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]教师简介：[/size][/font][/b][/color]
[b][font=新宋体][size=12pt]汪永江：浙江大学副教授、中国书协篆刻委员会委员，张羽翔：中央美院博士、广西艺术学院副教授，沈
浩：中国美院博士、副教授，刘东峰（中国美院硕士）、李涛（毕业于中国美院），程志宏（毕业于中国美院、书法导报培训部主任），桑圣伟（毕业于中国美院），尹大玮（就读于中央美院），刘晓勇（毕业于中国美院、首师[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]大研究生）[/size][/font][/b][b][font=新宋体][size=12pt][/size][/font][/b] 支持:gz :gz :gz :gz :gz :hd 谢谢!!! 本中心特聘田树苌、曾翔、韩少辉、韩清波为顾问！
[[i] 本帖最后由 得一晓勇 于 2007-10-1 23:50 编辑 [/i]] [color=blue]好事，祝中心越办越好！:hd [/color]
[color=blue]兄弟好久不见，你的书艺日臻高境，你的事业蒸蒸日上，祝贺！:hd[/color]
[color=red]我是首师大同窗广西卢和华，见到你，高兴！[/color] [quote]原帖由 [i]砚田大夫[/i] 于 2007-10-4 02:15 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1774089&ptid=112744][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
好事，祝中心越办越好！:hd
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我是首师大同窗广西卢和华，见到你，高兴！ [/quote]
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回复 #9 岗夫1 的帖子
谢谢关注!!!!! 王羲之《十七帖》释文《十七贴》是书圣的草书代表作品。因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。在最早记录王羲之书法的唐张彦远《法书要録》卷十《右军书记》中，《十七记》便列为压卷第一贴：『《十七贴》长一丈二尺，即贞观中内本也。一百七行，九百四十三字，是烜赫著名贴也。太宗皇购求二王书，大王有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。……《十七卷》以卷首有「十七日」字故号之。』
《十七贴》内容多言蜀中风情人物，是王羲之写给益州刺史周抚的信札。周抚是东晋中兴名将击坊之字，在蜀中三十余年，王羲之尝有意游蜀登岷山而未果。在这些贴中，可见羲之对川人物、历史的浓厚兴趣。书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。清人包世臣有“十七帖疏征”一文可以参考。《十七帖》共二十九帖。《右军书记》录文共有二十三帖。
《十七帖》被历代奉为草书典范，有临习草书“不二法门”之称。
郗司马帖【释文】 十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。
逸民帖 【释文】 吾前东， 粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此，似梦中语耶!无缘言面，为叹，书何能悉。
龙保帖 【释文】 龙保等平安也，谢之甚迟，见卿舅可耳，至为简隔也。
丝布帖 【释文】 今往丝布单衣财一端。示致意。
积雪凝寒帖【释文】 计与足下别二十六年，于今虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨! 顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。
服食帖 【释文】 吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保爱至上，临书，但有惆怅。(《右军书记》';可可';作';可耳';)
知足下帖【释文】 知足下行至吴，念违离不可居，叔当西耶!迟知问。
瞻近帖 【释文】 瞻近无缘省苦（告），但有悲叹，足下小大悉平安也，云卿当来居此，喜迟不可言。想必果言，苦（告）有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。
天鼠帖 【释文】 天鼠膏，治耳聋有验不?有验者乃是要药。
朱处仁帖【释文】 朱处仁今所在?往得其书，信遂不取答。今因足下答其书，可令必达。
七十帖 【释文】 足下今年政七十耶。知体气常佳，此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳。以尔要欲一游目汶领，非复常言。足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也。
邛竹杖帖【释文】 去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
游目帖 【释文】 省足下别疏，具彼土山川诸奇。杨雄《蜀都》、左太冲《三都》，殊为不备悉。彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎，少人足耳。至时示意，迟此期真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶岭、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此心以驰于彼矣。
盐井帖 【释文】 彼盐井。火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻，具示。
远宦帖 【释文】 省别，具足下小大问，为慰。多分张，念足下悬情。武昌诸子亦多远宦，足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃救命，恒忧虑。余粗平安，知足下情至。
旦夕帖 【释文】 旦夕都邑动静清和，想足下使还乙乙。时州将桓公告慰，情企足下数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言。
严君平帖【释文】 严君平、司马相如、扬子云皆有后不?(《右军书记》';不';为';否';)
胡母帖 【释文】 胡母氏从妹平安，故在永兴居，去此七十也。吾在官，诸理极差。顷比复勿勿。来示云与其婢问。来信□不得也。
儿女帖 又称《同生帖》。【释文】 吾有七儿一女，皆同生。婚娶以毕，唯一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示。
谯周帖 【释文】 云谯周有孙□，高尚不出，今为所在。其人有以副此志不? 令人依依，足下具示。
汉时帖 【释文】 知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此? 知画三皇五帝以来备有。画又精妙，甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取，当可得不?信具告。
诸从帖 【释文】 诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西，公私可恨。足下所云，皆尽事势，吾无间然。诸问想足下别具，不复一一。
成都帖 【释文】 往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事。云成都城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想慨然。为尔不信?具示，为欲广异闻。
旃罽帖 【释文】 得足下旃罽、胡桃药二种，知足下至戎盐乃要也。是服食所须，知足下谓须服食。方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言。无缘见卿，以当一笑。
药草帖 【释文】 彼所此药草，可示，当致。
来禽帖 4行， 20字。楷书。又名《青李帖》、《青李来禽帖》。《右军书记》著录，《宣和书谱》录有帖目。【释文】 青李、来禽、樱桃、日给滕，子皆囊盛为佳，函封多不生。
胡桃帖 6行， 49字。草书。【释文】足下所疏云：此果佳，可为致子，当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果。今在田里，惟以此为事，故远及。足下致此子者，大惠也。
清晏帖 4行，29字。草书。《宣和书谱》录有帖目。 【释文】 知彼清晏岁丰， 又所出有无，乡故是名处。且山川形势乃尔，何可以不游目!(';无'; 字下，或释为';一';，或释为重复';无';字，或为';乏';，或将';无';字释为';丰';。争论多多。本志释为';无';字下无字，加以逗号，与';乡';分开，各自成句)
虞安吉帖 7行，56字。草书。《右军书记》著录。【释文】 虞安吉者，昔与共事，常念之。今为殿中将军。前过云：与足下中表，不以年老，甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡，足下可思致之耶?所念，故远及。
敕 付直弘文馆 臣解无畏勒 充馆本 臣褚遂良校 无失 僧权 下一步要发一些资料! 王羲之圣教序释文
全称《大唐三藏圣教序》。怀仁集王羲之行书而成。唐·咸亨三年（672）十二月建。行书。30行，行83～88字不等。《金石萃编》载：碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分；文共三十行。现藏西安碑林。王氏书迹大都赖此以传，故为历代书家所重。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记。
怀仁是长安弘福寺僧，能文工书，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹而成此碑。遂使“逸少真迹，咸萃其中”。碑文选自王书各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”
当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化，偏旁拼合的字结体缺少呼应。自此碑以后，效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现，如僧大雅集《兴福寺碑》，唐玄序集《新译金刚经》等均为佳作，但仍以《集王羲之圣教序》最为成功。
传世宋拓有墨皇本，现藏天津市艺术博物馆；明代刘正宗藏本，现藏陕西博物馆；1972年在西安碑林石缝间发现整幅宋拓本；其他还有郭尚先藏本等；均有影印本行世。
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释文:
大唐三藏圣教序
太宗文皇帝制
弘福寺沙门怀仁集。
晋右将军王羲之书。
盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而。天地苞乎阴阳，而易识者。以其有像也。阴阳处乎天地。而难穷者。以其无形也。故知像显而微。虽愚不或。形谮莫覩。在智者迷。况乎佛道。崇虚、乘幽，控寂。弘济万品。典御十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥于宇宙。细之则摄于毫厘。无灭无生。历千劫而不古。若隐若显。运百福而长今。妙道凝玄。遵之莫知其际。法流湛寂。挹之则莫测其源。故知蠢蠢凡愚。区区庸鄙。抆其旨趣。能无疑或者焉。然则大教之兴。基乎西土。腾汉庭而皎梦。照东城而流慈。昔者。分形分迹之时。言未驰而成化。当常现常之世。民仰德而知虚。及乎晦影归真。迁仪越世。金容掩色。不镜三千之光。丽象开图。空端四八之相。于是微言广被。拯含类于三途。遗训遐宣。导群生于十地。然而真教难仰。莫能一其旨归、曲学易遵。耶正于焉。分就所以空有之论。或习俗而是非。大小之乘。乍谐时而隆替。有玄奘法师者。法门之领袖也。幼怀贞敏。早悟三空之心。长契神情。先苞四忍之行。松风水月。未是比其清华。仙露明珠。讵能方其朗润。故以智通无累。神测未形。超六尘而迥出只千古而无对。凝心内境。悲正法之陵迟。栖虑玄门。慨深文之讹谬。思欲分条。抒理广彼前闻。截伪存真。开兹后学。是以翘心净土。法游西域。乘危远迈。杖（？）策孤证。积雪晨飞。途闻失地。鹜砂夕起。空外迷天。万里山川。拨云霞而进影。百重寒暑。蹑霜雨而前踪。诚重劳轻求。深弘达周。游西宇十有七年。穷历道邦。询求正教。双林八水。味道餐风。鹿菀鹫峰。瞻奇仰异。承至言于先圣。受真教于上贤。探赜妙门。精穷奥业。一乘五津之道。驰骤于心田。八藏三箧之文。波涛于口海。爰自所历之国。总将三藏要文。凡六百五十七部。译布中夏。宣扬胜业。引慈云于西极。注法雨于东垂。圣教缺而复合。苍生罪而还福。湿火宅之干焰。共拔迷途。朗爰水之昏波。同臻彼岸。是知。恶因业坠。善以缘升。今坠之端。惟人所托。壁未桂生高岭。云露方得泫其花。莲出渌波。飞尘不能污其叶。非莲性自洁。而桂质本贞。良田所附者高。则微物不能累。所凭者净。则浊类不能沾。夫以卉木无知。犹资善而成善。况乎。人伦有识。不缘庆而求庆。方翼兹经流施。将日月而无穷。斯福遐敷与乾坤而永大。朕才谢珪璋。言惭博达。至于内典。尤所未闲。昨制序文。涂为鄙拙。唯恐秽翰墨于金简。标瓦砾于森林。忽得来书。谬承褒赞。循躬省虑。弥盖厚颜。善不足称，空劳致谢。皇帝在春宫述三藏。圣记。
夫显扬正教，非智无以广其文。崇阐微言。非贤莫能定其旨。盖真如圣教者。诸法之玄宗。众经之辄（足属）也。综括宏远。奥旨遐深。极空有之精微。体生减之机要。词茂道旷。寻之者不究其源。文显义幽。履之者莫测其际。故知圣慈所被。业无善而不臻。妙化所敷。缘无恶而不翦。开法纲之纲纪。弘六度之正教。拯群有之涂炭。启三藏之秘扃是以。名无翼而长飞。道无根而永固。道名流庆。历遂古而镇常。赴感应身。经尘劫而不朽。晨钟夕梵。交二音于鹫峰。慧日法流。转双轮于鹿菀。排空宝盖。接翔云而共飞。庄野春林。与天花而合彩。
伏惟皇帝陛下。上玄资福。垂拱而治八荒。德被黔黎。敛衽而朝万国。恩加朽骨。石室归贝叶之文。泽其昆虫。金匮流梵说之偈。遂使阿（禾辱）达水。通神旬之八川。耆阇崛山。接嵩华之翠岭。窃以性德凝寂。麋归心而不通。智地玄奥。感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜。烛慧炬之光。火宅之朝。降法雨之泽。于是百川异流。同会于海。万区分义。总成乎实。岂与汤武校其优劣。尧舜比其圣德者哉。玄奘法师者。夙怀聪令。立志夷简。神清龆龀之年。体拔浮华之世。凝情定室。匿迹幽巖。栖息三禅。巡游十地，超六尘之境。独步迦维。会一乘之旨。随机化物。以中华之无质。寻印度之真文。远涉恒河。终期满字。频登雪岭。更获半珠。问道法还。十有七载。备通释典。利物为心。以贞观十九年九月六日奉。
敕于弘福寺。翻译圣教要文凡六百五十七部。引大海之法流。洗尘劳而不竭。传智灯之长焰。皎幽闇而恒明。自非久值胜缘。何以显扬斯旨。所谓法相常住。齐三光之明。
我皇福臻。同二仪之固。伏见御制。众经论序。照古腾今。理含金石之声。文抱风云之润。治辄以轻尘足岳。坠露添流。略举大纲。以为斯记。
治素无才学。性不聪敏。内典诸文。殊未观览。所作论序。鄙拙尤繁。忽见来书。褒扬赞述。抚躬自省。惭悚交并。劳师等远臻。深以为愧。
贞观廿二年八月三日内府。
般若波羅蜜多心經
沙门玄奘奉诏譯
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不增不減。是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛故。說般若波羅蜜多咒即說咒曰
揭帝揭帝 般羅揭帝 般羅僧揭帝 菩提僧莎訶
般若多心經
太子太傅尚书左仆射燕国公于志宁
中书令南阳县开国男来济
礼部尚书高阳县开国男许敬宗
守黄门侍郎兼左庶子薛元超
守中书侍郎兼右庶子李义府等奉
敕润色
咸亨三年十二月八日京城法侣建立
文林郎诸葛神力勒石
武骑尉朱静藏镌字 我们也有正式书法培训班，而且小课程教学，保证质量， 绝不是业余的，骗人的。欢迎试听。咨询电话13080311166 培训地点：太原
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