与一鸟先生书简： 说赝隐 （ 兼答 心得 ）

[align=left][font=宋体][size=9pt][font=宋体][size=9pt][font=Tahoma][size=3][quote]原帖由 [i]一鸟[/i] 于 2008-3-4 19:35 发表 [/size][/font][url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1938833&ptid=121274][font=Tahoma][size=3][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/size][/font][/url]
[font=Tahoma][size=3]说实话，陈先生的字确实写的好，一鸟一直也很佩服！
前段时间一鸟有篇小文中提到了陈先生辞去《书法报》主编一职的事，可能对陈先生有所冲击，过后一鸟思量后删了原帖，现在再也不知道其时写了些什么东西。不过陈先生后来的一个帖子中“都市赝隐者”之说，可以因此而起吧，说到底陈先生还是书生本色！好！哈哈

新亚上，
谢谢一兄的奖励！
不过“赝隐”一词，实非因先生之帖所致，
弟早在2003年11月时就想好了的，
请参见旧帖[/size][/font][url=http://www.zgsfj.com/viewthread.php?tid=22688&extra=page%3D4&page=4][font=Tahoma][size=3]http://www.zgsfj.com/viewthread.php?tid=22688&extra=page%3D4&page=4[/size][/font][/url]

[font=Tahoma][size=3]呵呵，弟之赝隐，亦可谓蓄谋已久矣哉
不只在城中为赝隐，即在山中亦自认也不过赝隐耳．
真隐，古来也稀
我读过一个美国人写的一本＜空谷幽兰＞，
是访终南山当世隐士的，可寻来一读，
[/size][/font][url=http://www.amazon.cn/detail/product.asp?prodid=bkbk610559&source=bkbaidubkbk610559][font=Tahoma][size=3]http://www.amazon.cn/detail/product.asp?prodid=bkbk610559&source=bkbaidubkbk610559[/size][/font][/url]
[font=Tahoma][size=3]那里讲的才是真隐者的事[/size][/font]
[/size][/font][/size][/font][/align]
[align=right][font=Tahoma][size=9pt][url=http://www.zgsfj.com/pm.php?action=send&pmid=2117226&do=forward][color=#61573c][font=宋体][size=12pt]转发[/size][/font][/color][/url] - [url=http://www.zgsfj.com/pm.php?action=markunread&pmid=2117226][color=#61573c][font=宋体][size=12pt]标记未读[/size][/font][/color][/url] - [url=http://www.zgsfj.com/pm.php?action=archive&pmid=2117226][color=#61573c][font=宋体][size=12pt]下载[/size][/font][/color][/url] - [url=http://www.zgsfj.com/pm.php?action=delete&folder=track&pmid=2117226][color=#61573c][font=宋体][size=12pt]删除[/size][/font][/color][/url] - [url=http://www.zgsfj.com/pm.php?folder=track#][color=#61573c][font=宋体][size=12pt]关闭[/size][/font][/color][/url][/size][/font][/align]
[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]
[color=#000000][font=宋体][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体]（新亚按：前信有承一鸟赐复，因未请示，故不便转发。只将新亚回信附后）[/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体]新亚上[/font][font=Times New Roman]     [/font][font=宋体]理解万岁！[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]    那些终南山中的真隐者，是只管信仰，不管生存的；[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    新亚之所谓赝隐，是先基本解决了生存问题，而后着意于艺术与信仰的。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]此即真赝之别。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    时人中或以书法为由头，行揽权、敛财之实，则本贪于物、而纵其欲也；[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    弟则以能糊口即止，却求诸从容人生与艺术品玩，则实贪于道、守其份也。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]此则新亚与书坛诸人之略别处。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    而弟所得在时间（时间就是生命么？）与独处（所谓澄怀观道乎？）；[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]    而众人之所失也亦如是。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]然而他们多不知，多无自省能力也；[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]或自亦能知，却无行为能力也——皆被成为自己（欲望）的奴隶？[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000][/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]当然弟这只是就一小部分名公之笼统而言的。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]实则，各人有各人的不得已，[/color][/font][font=宋体][color=#000000]或高尚与卑劣同有于一人焉……[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]再说，各人有各人的信仰——这也是各人的权利与自由也[/color][/font]

[font=宋体][color=#000000][/color][/font][font=宋体][color=#000000]不知兄以为如何？[/color][/font]


[font=Times New Roman][color=#000000][/color][/font]

[[i] 本帖最后由 陈新亚 于 2008-3-16 12:12 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 心得 于 2008-3-4 19:06 发表
看了老齐的回帖,我有点不同看法,新亚应该不是和陈忠康.孙晓云.曹宝麟一类人,他将来的成就应远过此三人.我不懂章草,但感觉他除了静气不及蘧常老,其余已或可过之.看到新亚如此努力的卖弄多面,我不知道除了证明他现在的思想混乱,还有什么意义.就算他现在已金碗在手,他也一样会去四处乞讨.他不知道运用.
说了很多好话,回到原地,我一直有个疑惑,新亚你告诉我,你发明的赝隐这个名词,和我们通常说的伪君子有什么字面上的不同吗?

新亚上  
自从2005年与先生神交以来，
就感到先生的表达能力与想象力之不同寻常，后更觉超乎我的想象。
故每次给我提出的问题，都令我无有能力回答。
实在抱歉的很。
[url]http://www.zgsfj.com/viewthread.php?tid=121274&extra=page%3D1&page=16[/url]

[quote]原帖由 [i]陈新亚[/i] 于 2008-3-16 11:55 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1953167&ptid=122018][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
[quote]原帖由 心得 于 2008-3-4 19:06 发表
看了老齐的回帖,我有点不同看法,新亚应该不是和陈忠康.孙晓云.曹宝麟一类人,他将来的成就应远过此三人.我不懂章草,但感觉他除了静气不及蘧常老,其余已或可过之.看 ... [/quote]
一鸟先生是个做学问的君子,赢得了众人的尊敬.
心得就是个话都说不通顺还自命不凡的神经病,管他干嘛?

[[i] 本帖最后由 长锋老凯 于 2008-3-16 22:47 编辑 [/i]]

新亚兄是个认真之人啊！
弟以为有些事或者说有些人自不必理他，你越理越乱！
正如先生所言：各人有各人的信仰——这也是各人的权利与自由也。

人之在世,健康(包括生理和心理的健康)、自由、温饱（新亚老师语“能糊口”）是三要素。具此，则无论身在何处皆是人间天堂．隐与不隐，重要的是实质，而非表象．只要老师人生从容，艺业精进，于人于艺即是大幸．

新亚上     
又要感谢诸位的 春风大雅了!

想不到陈先生单开了个帖专门和一鸟讨论“赝隐”话题！
陈先生没有发出一鸟的短信是个谦君子，一鸟感佩，在此将一鸟的原信发上附合一下！
[color=blue]“新亚先生好！
相较书法界的名家之流，先生是有真功夫的，才情和为人都有口碑，天生书呆子兄与我也谈及先生，他也有同感！
近年来一鸟仗内人之力得衣食温饱，闲来读书上网，然后即是胡乱骂人，口水所及伤及诸多无辜，每心中惴惴！然性格耿介，于事总爱评说是非，此点总难更改。其实也是将笔墨当工具，给自己添乐而已。
说到归隐之事，一鸟也有此心，但尘世牵挂，总难舍世上花花绿绿，因此只是一个向往而已，进而将己心推及他人，缘于自认山林之乐总归是一件难事！
新亚先生能够决然辞去书坛话语权力主编一职而求归隐之乐，定然有自己对归隐的理解！至于真隐赝隐又何必苛求，心有乐则归隐之真境耳！
感谢先生推荐书籍，待找来细读！有闲到重庆可知会一鸟，俾我尽地主之谊！也可当面聆教！
                                                                                     一鸟顿首！             2008.3.16[/color]

关于归隐，读过几本书的人大抵皆对此想入非非！
“采菊东篱下，悠然见南山！”
每每读此总心想往靖节先生当时之乐！然靖节先生当初岂不是也有为五斗米之事吗！
至于时人为物所累而不能骋其志趣岂不多哉。
“衣食”二字难为死了古今多少的英雄好汉，谦谦君子！
故一鸟以为“隐”在心中有何必较于真赝之别呢！既心已隐更何必计较物论是非呢！
陈先生做到此已属不易，一鸟且与先生相约共游于心中的“林泉”！山林之事共期来朝！:lol:

古人当隐士，多为出世！可谓“终南捷径”！真的隐士又有多少呢？有心向往，心怀澄净，不堕落于物欲之中，做一点事请，就已经是不错了！

[quote]原帖由 [i]一鸟[/i] 于 2008-3-18 00:04 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1955117&ptid=122018][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
关于归隐，读过几本书的人大抵皆对此想入非非！
“采菊东篱下，悠然见南山！”
每每读此总心想往靖节先生当时之乐！然靖节先生当初岂不是也有为五斗米之事吗！
至于时人为物所累而不能骋其志趣岂不多哉。
“ ... [/quote]
故一鸟以为“隐”在心中有何必较于真赝之别呢！既心已隐更何必计较物论是非呢！

新亚上   
实则弟之所以说 "赝隐"，原并非要自作分别也，
当初的意思只不过是想幽默一点，
不料大家都较真了,
弟竟也忘了自个儿的幽默了  

_____这倒真有几分幽默了不是么？

[quote]原帖由 [i]陈新亚[/i] 于 2008-3-18 11:44 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1955481&ptid=122018][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]

故一鸟以为“隐”在心中有何必较于真赝之别呢！既心已隐更何必计较物论是非呢！

新亚上   
实则弟之所以说 "赝隐"，原并非要自作分别也，
当初的意思只不过是想幽默一点，
不料大家都较真了,
弟竟也忘 ... [/quote]

慧心一笑！！

[quote]原帖由 [i]陈新亚[/i] 于 2008-3-16 11:50 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1953159&ptid=122018][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
[quote]原帖由 一鸟 于 2008-3-4 19:35 发表 [img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img]
[font=宋体][color=#000000] 而弟所得在时间（时间就是生命么？）与独处（所谓澄怀观道乎？）；
而众人之所失也亦如是。[/color][/font][/quote]

常人一下子跌进具体事情中，是一种对本己生存状态的畏惧和逃避，常人总是在事物堆里获得安宁，忘却无家可归的真实状态。
陈先生正相反，坦然乐对这样的生存，这就是清醒吧。
其实，像我这样与先生不同的、忙碌于日常事物、得了健忘症的人，也是大地上的异乡人，只是总也躲避这种实情罢了……

[quote]原帖由 [i]刘兆彬[/i] 于 2008-3-19 08:10 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1956480&ptid=122018][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]


常人一下子跌进具体事情中，是一种对本己生存状态的畏惧和逃避，常人总是在事物堆里获得安宁，忘却无家可归的真实状态。
陈先生正相反，坦然乐对这样的生存，这就是清醒吧。
其实，像我这样与先生不同的、 ... [/quote]

新亚上     兄即所谓“醒着的活”也
“众人皆醉我独醒”也
实则这样的痛苦较弟更重；
弟则不管三七二十一，一刀切下……

好像吾乡前辈 黄季刚先生曾有一联曰：
“一国尽醉应及我
群儿暴富且由他”（不知记得准否？）
用来宣泄一二，似不赖。

新亚上   
总觉前边的不合平仄
终于想起  
黄季刚先生联句是

一国皆狂应及我
群儿尽富且由他

真是好句子啊
但这样也就不太适合用以“宣泄”了

[quote]原帖由 [i]陈新亚[/i] 于 2008-3-21 16:17 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1959763&ptid=122018][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
新亚上   
总觉前边的不合平仄
终于想起  
黄季刚先生联句是

一国皆狂应及我
群儿尽富且由他

真是好句子啊
但这样也就不太适合用以“宣泄”了 [/quote]

用以宣泄，仍是不赖！
近日与人手谈，
颇多弦断之感。
郁郁之际得此两句，
顿觉慰情不少。
:hc

新亚上  是周于淮上
访得八公山一隐者山居，大有收获
待空时将图整理传上共享