[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]王志平局长:hc[/color][/size] [/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]草书！！！是谁？:funk: :funk: :funk: [/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]:v :v :v秘锡林先生[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]正宗的汉服:hh[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote]张总:gx :gx :gx[/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]这次雅聚是崔玉华创意策划的。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]陈茂才主席:gx[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]范硕：通过大家的推举，今天雅聚的祭酒是—熊基权先生[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]熊基权：那就开始吧！[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]熊基权：说明一下，大家都是祭酒！[/color][/size][/quote][/color][/size]
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[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]:chan新乐书协副主席刘青云很拘束。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]熊基权：首先介绍上巳及华夏礼仪由来。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形......[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]熊基权：下面各位祭酒品茗听琴。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]河北师大音乐系古琴高手现场抚琴。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]2003年11月7日，中国古琴艺术被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号，这是继昆曲被授予这一称号后，中国第二个入选的项目，古琴艺术的突出价值再次得到了世界公认。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]古琴是最古老也是最纯粹的华夏本土乐器。有着3000年悠久历史的古琴音乐，是中国音乐的重要组成部分，是中国传统音乐文化的代表。宋代陈旸在《乐书》中提到“琴者，乐之统也”，这一语道出了琴在中国古代音乐中的地位。中国古琴从形制到曲目，从特殊的记谱方式到丰富的演奏技巧，都体现了中国音乐艺术的至高境界。古琴音乐具有深沉蕴藉、潇洒飘逸的风格特点和感人至深的艺术魅力，最擅长用“虚”“远”来制造一种空灵的美感，追求含蓄的、内在的神韵和意境，它既有丰富的内涵，又有表面上看极简约、自由、散漫的外在形式。只有深入研究古琴音乐，才能对中国音乐的博大精深有更真切的认识。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]古琴全部音域宽达为三个半到四个八度。常用的定弦法，最低音是五线谱上大字一组的C，最高音是小字二组的a，七根弦的排列是CDFGACd弦。古琴的音色很丰富，通常演奏多使用低音区，演奏时，右手拨弦取音，有散、泛、按三种音色变化。弹空弦，古琴家称之为“散音”，其声刚劲浑厚、宏亮如钟；泛音有的轻盈虚飘有的清亮如珠（古琴上有119个可实用的泛音）。按音则圆润细腻，富于表情，有似歌声。而琴家称之为“走手音”的左手按滑音则如丝绕柱梁。[/color][/size][/quote][/color][/size]
[size=5][color=sienna][quote][size=5][color=sienna]古琴，在古代称作“琴”，还有“丝桐”、“瑶琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不可信，但它的历史确实是相当悠久了。琴，最早见之于典籍的是我国第一部诗歌总集—《诗经》。《诗经·周南·关雎（jū）》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，都反映了琴和人民生活的密切联系。可见，三千多年前的周代，琴已经流行。后来，由于孔于的提倡，文人中弹琴的风气很盛，并逐渐形成古代文人，必须具备“琴、棋、书、画”修养的传统。孔子在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的最高层次，人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代，琴乐还不仅仅是后世的君子个人的修身之乐，更是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐之中，孔子听到了文王圣德之声，师旷听出了商纣亡国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中，人们膜拜它，赋予它关于道德的信仰。作为“正音”，琴乐寄寓了中国千年的正统思想和文化。古琴伴随着人民生活，为我们留下了许多动人的故事：伯牙弹琴遇知音；司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心；嵇康面临死亡，还操琴一曲《广陵散》；诸葛亮巧设空城计，沉着，悠闲的琴音，智退司马懿雄兵十万；以及陶渊明弹无弦琴的故事等，都为千古传颂。[/color][/size][/quote][/color][/size]
