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如果一册《全国首届册页书法作品展作品集》在手,第二届全国册页书法作品展的时候,你还会为了形式、创作发愁吗?我想不会了!260元,一条香烟解决的大问题,对不对啊?!别处买不到,只有这里有!

唐明后士 发表于 2008-4-10 01:15

默写〈兰亭〉谁信呢?

唐明后士真忙!近作少,只能发一些旧临习,不过是交流看法,总要发上临作,只是以上的默写〈兰亭序〉,注意多提看法,如〈兰亭序〉的几种摹本问题,〈兰亭序〉保留多少王羲之笔法,〈兰亭序〉有那么神奇吗?王羲之用笔到底是什么样子?等等都可探讨、交流,但关于书法以外的问题,因时间问题免谈,“叫号”者更不谈!

lianch 发表于 2008-4-10 17:10

谁信啊?写的这么好.:hh

残窗依梦 发表于 2008-4-10 17:15

看来楼主是下工夫了
再注意线条要挺

唐明后士 发表于 2008-4-10 21:57

此临帖是背临的,临读了这么长的时间,我道要看看能有几笔似原帖,但王羲之的字真是一个“迷”!以王羲之现存传本(临写本、双钩、摹拓(响拓))中那个更尽真呢?《孔待中》?《姨姆帖》?《二谢帖》?《平安帖》?······?为何这样呢?因为谁都想学到王字的真笔法!后来又一想,何必呢?何必一定要追求王字的真假呢?学王羲之的目的是什么,不就是通过他探求到多变的好笔法吗,不就是想知道这位“侧锋”大师如何用“锋”吗?那好了,只要能有好笔法学的帖子,我都可认真细心去学,真假的事儿是文物专家的工作而非我所要的结果。

唐明后士 发表于 2008-4-10 22:04

关于线条要“挺”的事,版主说的极是,“不挺”是临写行书的习性易犯的“毛病”,我个人感觉“不挺”是受宋行书影响,“不挺”的结果就是“俗”,“假姿态”与晋风相背。

蜕山徐康岩 发表于 2008-4-11 13:02

可见用功颇多!
且有自家风骨。
已经很好!
所失者用锋过正,线条过圆,圆则流俗,起笔和使转少锋锷,提按失之丰富的变化,
“韵”也缺失。

酬天海屋 发表于 2008-4-11 16:33

:hh :hh :xh

醒心斋主 发表于 2008-4-11 17:55

习气较重,得罪了

唐明后士 发表于 2008-4-11 22:29

没有什么,本人对待别人的看法均可接受,但并不等于认同,该辩解的还是要说的,交流就是这样,对于意见和想法,有则改之,无则加勉,仁者见仁,智者见智。
    临帖会伴你学书终生,只要目的达到了,别人说什么,参考一下。当然,在这里,我还是要说声,谢谢!感谢各位的提出的意见,也可以就学书的其它问题摆上来,探讨一下。

英郎 发表于 2008-4-12 11:56

有率更千字文的味道!:gz :gz

唐明后士 发表于 2008-4-12 13:42

对待同一件“作品”,不同人有不同人的感觉和评价,这就艺术(本习作书还算不上艺术!)品的作用。英先生所说,我也感觉到了,大欧小欧的作品本人均下过功夫深入学习过,影响较深!本坛子里有我的《临小欧书,专心体会用笔》帖子,你可找来一看,进行评价。这里多谢直言。

kkkk6119 发表于 2008-4-12 14:03

不错.有味道.抓住东西了.

kkkk6119 发表于 2008-4-12 14:11

[quote]原帖由 [i]唐明后士[/i] 于 2008-4-10 21:57 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1985342&ptid=123488][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
此临帖是背临的,临读了这么长的时间,我道要看看能有几笔似原帖,但王羲之的字真是一个“迷”!以王羲之现存传本(临写本、双钩、摹拓(响拓))中那个更尽真呢?《孔待中》?《姨姆帖》?《二谢帖》?《平安帖 ... [/quote]
王右军的字是没有法的.随心所欲.自然而然.所以才会有他那书法的多变性和不可捉摸.他是无法之法.

唐明后士 发表于 2008-4-12 16:11

人对事物的好奇心是人的潜能激活的信号,所以,越是未知的事物,越想探个究竟,但我相信事物总有个原委,不想把他神化,生活中对中医的神化,使西方人敬而远之,从某种意义上讲,多数人早已将王羲之书法神化了,“无法之法”即是此意,我们大凡弄不清的事物规律,基本都是这个结论!我想到钱学森对UFO现象的看法来,他认为是很简单的自然现象,而非外生命所为,解释不了它,只不过是我们现代的知识不足罢了,书法规律何尝不是如此呢?
   从现存王羲之墨迹本中,虽说有一些伪本的存在,但还是有近真迹本存在的,它们用笔还是有着某种一致性,并非“无法”,杨仁凯先生在试谈张旭《古诗四帖》的问题上有过关于笔法的论述,值得回味,其意大致是:从盛唐上溯到东晋,运笔有一个普遍的法则,无论是真、行、草、隶的横笔竖画,基本是方头侧入,自然形成横笔笔锋在上,竖画在左的状态······,这是一个鉴定家的看法,对我们还是有参考价值的,我却另有一个看法,那就是晋人所用的笔与现在的不同,似乎稍扁,毫很硬,不知各位有何看法?

静心堂主人 发表于 2008-4-12 17:40

[quote]原帖由 [i]英郎[/i] 于 2008-4-12 11:56 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1987052&ptid=123488][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
有率更千字文的味道!:gz :gz [/quote]
同感!受欧阳询行书千字文影响很深!

shichaoyang 发表于 2008-4-12 18:06

好好

:hd :hd :hd :tx :tx :tx

唐明后士 发表于 2008-4-12 20:54

现在,别说王羲之,就连欧阳询的真迹也是难得一见,我曾亲眼看见过传为欧阳询行书真迹的《梦奠帖》(现藏辽宁博物馆),王乃栋先生曾说,《梦奠帖》的笔法并不高明,多有做作之处,应非真迹的(杨仁恺先生有论文,评为真迹。),本人见后亦有同感,至于《千字文》就更不用说了,欧书侧锋使用的不错,是值得研习的,字紧,用笔出锋“快捷”,至于“露锋”用笔到底好不好,那要怎个露法,细心分析王字,其顺势露锋起笔不占少数,但锋很“沉”,是显露“精神”所在,虽为露锋起笔,但无那种“刺目”和“虚浮”及“潺弱”之感,否则,露锋起笔不当,反而会出现上述“病态”,成了用笔之大忌,如何用好露锋起笔,本人还在继续学习摸索当中。

王堂兵 发表于 2008-4-12 21:42

这件临得比另两件好。以个人的看法,似乎临圣教的受这个影响太多,反而约束自己了

唐明后士 发表于 2008-4-13 10:25

感谢大家的意见和交流,同意堂兵兄的意见,有时早上起来临帖,心境较“沉”,此时能发挥得好些,所以,书法的可复制性是所有艺术形中最难做得到的,王羲之不也是醒来再写,也达不到“不清醒”状态的效果吗?即“醒来欲书书不得”。不管是临也好,还是自己创作也好,都要受状态、心境左右。

kkkk6119 发表于 2008-4-13 14:24

[quote]原帖由 [i]唐明后士[/i] 于 2008-4-12 16:11 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1987292&ptid=123488][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
人对事物的好奇心是人的潜能激活的信号,所以,越是未知的事物,越想探个究竟,但我相信事物总有个原委,不想把他神化,生活中对中医的神化,使西方人敬而远之,从某种意义上讲,多数人早已将王羲之书法神化了, ... [/quote]
认识浅.简单.复杂.复杂.简单.无法.有法.有法,无法都不懂.所谓无法是解有法为无法,师道自然之法也.

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