书法与她的专业

时代的变迁，令书法，这一依附在实用书写上的艺术，因为效能的改变，其艺术性逐渐被提升到主位。作为艺术形式的一种充实在文化中，与国画并肩。不再是古文人称作的小技，主要因为当代的书写者夸大了书写时的艺术感受和艺术加工而减弱或消除了因为实用书写而产生的随机赋形和随意赋形！
但这样一来再用传统的高度（自然、抒情）与深度（内涵、字外功）当代的作品就不那么“专业”（水准）了！
书法的艺术高度能否在缺乏大量实用书写的当代被提升至历史水准？
现有的书法专业旨在研究书法技能（在建立某种教育体系的同时只是强化了临、描的能力，而不能培养自然书写的能力）但远远不能积淀一个书法家的内涵，也就是说书法的内涵远不是一个或几个学科所能包括的。（好象还没有听说有专门培养总统的学科！）这种专业缺失在何处？
书法绝不是一种仅靠专业就能完成的艺术！但当代书法已经进入了技法研究的时代，因为技法快失传了！研究嘛，是不是要建立一个专业？

沙发,先顶,喜欢拜读崔先生的文笔.

仅靠大学的几年时间好象对内涵不会有太大的提升，许多人不都是边工作边丰富自己的吗？这是一个较为漫长的过程．
如果不必开设专门的书法专业，而是把书法作为中文系的一门课程，又会怎样呢？是否会多几个丛文俊式的人物呢？

外语会把一些书法高手挡在门外，这一点也需要改革！

陈传席：书法不是一种专业(转载)

书法专业之业者是不能成为书法家的，历史上也没有一个专业书法家。钟繇任宰相、太傅；王羲之任右军将军，会稽内史，擅诗文。晚年在父母墓前起誓不再做官，但不是为了专心练字，而是与道士许迈共修服食、采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：人座当以乐死。王献之任中书令（宰相级）；颜真卿任平原太守、吏部尚书、太子太师。杨凝式任少傅、少师，太子太保、左仆（宰相）、卒赠太子太傅；苏东坡是吏部尚书，更是大文学家，书法乃余事之余事；赵佶、赵构都是皇帝……毛泽东是大军事家、大政治家。鲁迅是大文学家、大思想家，也都是真正的大书法家。近代以书法著名的沈曾植、康有为、李瑞清、谭延阖、于右任、谢无量等实际上皆不以书法为业，他们是政治家、外交家、教育家、诗人、文学家。齐白石、黄宾虹是大画家，绘画是可以作为专业的。现代被称为书法家的有一位林散之，他的书法尚能看看（其他不足论也），林散之自称诗人，当过副县长，他在诗上下了不少功夫，他的诗写的如何且不论，但他留下四十多卷诗词，这真非同小可。林散之死后，似乎没有真正的书法家。现在被称为书法家的人中公认启功是第一把手。启功先生能写一手不错的“馆阁体”，但“馆阁体”不被人视为艺术，启功先生自己也认为自己不是书法家，老实说他的书法还是有点功力的。但启功是学者、诗人，他是以研究文学、文物为主的，他一直在中文系任教。他的字是当时学者必备的的基础，他的老师陈垣不以书法鸣世，但书法比他强的多。

历史上没有一个以书法为业而能成为书法家的。而现在很多人以书法为业，书也不读，事也不干，天天练字，结果练出什么名堂来了呢？中国有几十万人、上百万人号称书法家、著名书法家、书法大师、泰斗，我看他们连写字匠都算不上。我们经常看到古代的手抄本著作，大多出于写字匠之手，都比现在号称“著名书法家”的字好的多。

书法虽是小道、雕虫小技，但要写出特色、写出气势、写出情趣来，非有渊博的知识，非凡的精神气质，不同寻常的经历，过人的悟性以及时代的底气的支持和江山之助，不能成功。当然技巧也必须有，但书法的技巧没有什么太复杂的名堂，如果不是故弄悬虚的话，所有的技巧，半天时间都可讲完。不练技巧的人，不能成为书法家。一生只练技巧的人肯定不能成为书法家。正如只懂平仄的人更不能写诗。王力是第一流的诗词格律研究专、但不是诗人。写字的技巧对于书法家来说只占百分之一。你一生只练技巧，至多只得到十分之一，怎么能成为书法家呢？

书者、如也，如其人。也就是现在人说的“自我表现”，你有知识才能表现出有知识；你有气质，书才有气质；你有才气，有情趣、伟大的人品、不同寻常的思想境界，书法作品中才能如之。你连《十三经》和《二十四史》都没有读完，你能有文化吗？你即使读完《十三经》和《二十四史》，你的所得，也不仅读经和读史，“腹有诗书气自华”，你腹中无诗书，你的气质如何华，你的字又如何华？

再讲一次，如果你以书法为专业，而于书法之外的“业”无所谓，你只是向书法家迈开百分之一的步伐。如果你不但懂得书法技巧，也学书法理论，而且学得不错，你也只是向书法家迈开十分之一的步伐。这正如要做一个诗人，你只懂的能学会平仄而能成为诗人者的恐怕是万无一人。但你若深通诗词格律，尚可称为研究家，而你若仅通书法技巧，连研究家也不能算。

你若想成为书法家，必须在书法这一业之外选一“业”为你的专业，书法是专业之外之“业”。






寒柏认为:

时代不一样了!
古代把书写和语言当作工具,只取其实用的部分.
现代的分工细了,研究深了.有语言学了,也有书法学就不可避免了!

先生是把学科的专业化和书法的水平混淆了!
建立方法学的研究和使用方法学的成果去创造并不冲突!
而恰恰是相互依存的关系.

我很同意陈先生关于字外功的论述.
书法的高深象大海,可以去立题研究温度,成分,微生物,各种生物...但掌握这些或研究这些并不代表就可以弄潮!

专业的大本,硕士生,博士说明一个人的专业训练的级别.助教,讲师,副教授,教授说明了在本专业的教学或研究的能力.但不能也不可能衡量书法的水平!

艺术水平的衡量只决定于少数真正懂得艺术的人!
遗憾的是很多真正懂得艺术的人奈于情面不讲话,甚至讲假话.而一知半解的人乱讲话.把"海"搅浑.让更多的赶"海"人在浑水摸鱼!一两个不识时务者想把水搞清,却被安上了破坏自然环境的恶名!

想要生存,就只能"你好!""我好!""大家好!"了!

大家要多留心!有良心的高人在无奈地夸奖别人时总会语带玄机的!那玄机就是有朝一日自我辩解的根据.




寒柏：

书法在古代虽然没有建立一个专业，但是无论是科举还是为官，书法都一直被广泛重视，甚至像董其昌这样的大家，也是因为早期书法不佳而落榜，然后才发奋练字的。
其实很多著名的书家，正是因为他们在书法上有较深的造诣而出任高官，比如米芾就是那个时代的书法博士，也就是所谓的书法官。
就陈先生的这段发言而言，我十分赞同的是，书法是一门综合的艺术，或者说是建立在一个人的综合素养和综合能力上的艺术。而技法只是表现这个艺术的能力之一。
在古代，这种技法经过日常的实用练习，从来就不是问题。但是到了今天，人们只会敲键盘或者只会用硬笔书写的时代，技法的完善就成了学习书法的首要问题了。
有了历代的书法巅峰，我们当代不是缺技法就是缺内涵，越分越细的学科，越占越多的时间。再也没有谁能像古代大家那样只读那些书籍只考虑那些修养。所以也就不可能出来大家想象的“大家”了！
不太认同陈先生对技法的理解，书法之所以难以成家，除了综合的修养以外，技法的不断纯熟和升华也是需要经过时间历练的。以先生的理解，“一天可以讲完技法”，但终生也不一定掌握和正确使用技法。
我认为，陈先生是一个非常聪明和睿智的人，其优势在于先生跨足许多领域，多方面的知识，令先生触类旁通，举一反三。所以先生能够在书画界提出不少令人耳目一新的论断，但是也正因为在技能上没有下过足够的功夫，本来很好境界的书画作品，也因为表现力的不足而大打折扣。
我想针对当代人的审美局限于技法领域而言，提倡和注重内涵与宣扬技法同等重要。

书法进入了新的时代，背景改变了，标准也会随着改变，内涵、技法、艺术感染力这三个基本因素的比例也会随着改变。

前段时间陈先生在线问答，我去了，
关于书法的专业  专业前景又有新说
转过来看看！


16、网友：钱塘人
陈先生好！
目前，多所书法院校扛起了书法文化的大旗，书法文化被赤裸裸地标榜到了历史上所未有的高度，这恰恰反映出了这个时代人的症结和痛楚，然而可笑的是，他们所乐道的“文化”在自身群体作品展览中毫无体现，仅仅是把把对“文化”的呐喊倾注在了冷拼热炒的论文集中，您怎样看待这一现象？

[color=darkred]陈传席：我不赞成书法专业招生太多，具体可以参考我对世人哪得知先生问题的回答：
我说书法是“非专业之业”，即是说学书法的人不应仅仅学书法技巧，或研究史学、文学、艺术史等等，或从事文学艺术创作，或从政、从商，同时学书法。仅学书法技巧只能成为写字匠，书法家的优秀书法主要是靠学问养出来的。现在学校办书法专业，第一我不赞成办得太多；第二如果办了，也必须以学习文化知识为主，学书法技巧居次。
你的看法很正确，我很赞成。[/color]


24、网友：博不精
陈老师您好！请教一个问题，现在中国的书法专业在大学里已经开始发展起来了，但是招生的时候所出的题目五花八门（本科招生）。您认为有没有大体统一以下的必要？为什么？山东省09年书法专业招生要全省统一考试，您能给建议一下考试的科目吗？谢谢！

[color=darkred]陈传席：博不精先生，谢谢你的提问。大学招那么多书法专业，毕业后怎么找工作？我建议没用，考生应为自己的前途想想。学书法，业余完全可以学好。[/color]

说得不错

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