
2008-6-21 13:02
中隐子
免费赠书,优惠提供藏品
笔者所著《隐石庐论书随笔》、《友声书友逸事录》,是广大书友喜读之书。为了方便书友们收藏笔者的论著和作品,特创作一批书法小品以优惠价格供书友挑选收藏。凡收藏笔者作品者免费赠书一册(两书任选一种,作者亲笔签名,挂号邮寄)。
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汇款地址:安徽省寿县检察院政治处。邮编:232200
[font=宋体][size=22pt]虞卫毅艺术简介[/size][/font][size=22pt][/size]
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[font=宋体][size=14pt]虞卫毅,笔名卫毅、齐斋、若愚,斋号隐石庐,别著隐石庐主,又号淮上隐石。男,[/size][/font][size=14pt]1958[/size][font=宋体][size=14pt]年生于安徽省寿县。大学本科毕业。当过知青、战士、部队教员。现供职于安徽省寿县检察院。业余时间从事书法、美术研究。书学论文入选全国性书学讨论会二十余次。曾出席“全国第一、二、三届‘书法学’暨书法发展战略研讨会”、“全国书法史学、美学学术讨论会”、“[/size][/font][size=14pt]96`[/size][font=宋体][size=14pt]书法批评年会”、“全国青年书法理论家座谈会”。曾在《书法家》、香港《书谱》、《中国书法》、《书法》、《书法报》、《书法导报》、《中国书画报》、《青少年书法报》等专业刊物上发表大量书评、书论文章。现为中国书法家协会会员、友声书社执事、《中国书法》杂志特约评述人、世界科教文卫组织专家成员、寿州书法研究会会长、寿州书画院副院长兼秘书长。曾获“中国书法家协会德艺双馨会员”、“安徽省十佳青年书法家”、“中国文艺终身成就艺术家”称号。著有《友声书友逸事录》、《隐石庐论书随笔》等。[/size][/font][size=14pt][/size]
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[font=宋体][size=14pt]电话:[/size][/font][size=14pt]0564[/size][font=宋体][size=14pt]—[/size][/font][size=14pt]4024436[/size][font=宋体][size=14pt](宅)。[/size][/font][size=14pt]0564[/size][font=宋体][size=14pt]—[/size][/font][size=14pt]4222499[/size][font=宋体][size=14pt](办)[/size][/font][size=14pt][/size]
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一号作品
[attach]673618[/attach]
草书释文:不向东山久,蔷薇几度花。白云还自散,明月落谁家。
[[i] 本帖最后由 中隐子 于 2008-7-23 19:35 编辑 [/i]]
2008-6-21 13:33
莲堂
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2008-6-21 13:42
中隐子
[align=center]书 含 其 骨 文 见 所 思
——评虞卫毅先生的书法创作与理论研究
张 云 龙[/align] 早就打算对虞卫毅先生的书艺创作与理论研究写篇文章,谈点看法,可是因为冗事不断,迟迟未能动笔。一年容易又秋风,而现在,秋风早过,冬季已临,时间过得真快,岁云暮矣。时不我待,看来,只能用这一年中的最后一段时日来完成这一夙愿了。
卫毅兄是安徽寿县人,现为中国书协会员,《中国书法》杂志特约评述人,友声书社执事,曾于二OOO年被评为中国书协“德艺双馨”会员。
寿县是淝水边上的一座古城,历史悠久,文化遗存丰富,卫毅兄生于斯,长于斯,耳濡目染,故其日后钟情书艺,舞文弄墨,环境因素,亦当其因也。
卫毅兄于书法多作行草,亦时作篆隶。其行草取法二王、孙过庭、张旭、怀素,下及宋明诸家。所作郁勃恣纵,不斤斤于点画而具蔚然大气。于篆隶,写甲骨金文,写汉碑,亦兼写一些带有隶意的南北朝碑版,如二爨等。所作厚重雄强,,苍苍莽莽而具盎然生意。同时,在卫毅兄的书作里,还可看出同是寿县的两位书法大家对他的影响。这两位书家,一位是名震当代的司徒越先生,一位是民国时期的名书家张树侯先生。其中张树侯先生擅写篆隶,笔致浑穆,沉郁古拙,质朴无华,极具特色。而司徒越先生是一位以草书名世的书家,其草书飞动不拘,笔意连绵,奔放激越,动感强烈。如将这两位书家的作品放在一起,就多少会显现出一种古与今、动与静的对比意味。我觉得,在学书的过程中,这种对比会对卫毅兄有所启发和滋养,而特别可能的是,这种启发和滋养也将为其日后的书法发展提供一层铺垫,一种路向。
自然,书法学习是一个具体而漫长的过程,对此的一切描述是一种大而化之的说法,其中的借鉴、比较、吸收,思索、探求、感悟是反复和难以尽述的。而在这种过程中,书家也在逐渐走向成熟,表现出自身的追求和审美趣味。就目前情况看,卫毅兄的作品已经流露出了这种人性化的追求。其书作笔画线条骨力洞达,作行草而具篆隶意。应该说这是一种寓厚重于流动中的书写,我们看卫毅兄的行草书作,线性质朴,少有雕琢,尤其是一些横竖笔画,中锋铺毫而书,沉雄酣畅,极具劲质之感与阳刚之象。其结构亦随势而生,随势而变。这种“势”,就是一种运笔节奏,舒缓处如风平浪静,高昂处又可见奇峰突起。通篇看去,上下照应,揖让得当,大小参差,穿插有致,姿态横生而又气势浑然。特别应该指出的是,在创作中,卫毅兄十分重视作品书法意境的创构,无论是书写内容的选取、章法的运用、结构的安排,以及线条笔意的表现,都体现出其对这方面的理解和追求,以此,观其所作,辄觉格调高古,意趣隽永,耐人寻味处殊多。
在勤奋创作的同时,卫毅兄在书法理论的园地上亦涉猎广泛,笔耕不辍,颇为人所注目。首先,对传统书论,卫毅兄下了一番梳理功夫,其代表作“古论新诠”纵横议论而不失精微之处,并在研究中融入了自已的思考,由此自然地揭示出其对当代书法创作的某种参照价值,故而这种诠释能予人以启发,做到有洞见而不作凿空之说,出新解亦略无武断之嫌。在书法批评方面,卫毅兄关注的是书法批评观念与方式的转换,强调书法批评的学术性与有效性,认为“艺术批评并非完全的主观行为,而是有一定的准绳与依据。”“有了为创作而批评的认识前提,批评才不会陷入尖刻的责难与空洞的说教,书法批评才有可能走向健康发展的轨道。”正是基于这样一种认识,在具体书家和作品的评论上,卫毅兄能做到有的放矢,实事求是,体现出一种客观性、公正性,使人体会到其分析中含鼓励,褒扬中寓期待的情怀,做到亲切而非奉承,周到而不夸张,文中洋溢的始终是诚恳而具建设性的氛围。而在创作与批评两个方面,卫毅兄始终张扬其“诗意派”书法的旗帜,有自己鲜明的艺术主张。他认为表现“诗意”是中国书法的特征,这种“诗意”可以认为是源于书文相合的激情、真情与深情表现,是书艺作品的极致所在,书法家的任务或曰使命便是将心物一体的“诗意”表现出来、“物化”出来。当然,对此的理解,如果仅仅停留在某种流派这个层面,还是非常不够的。应该看到,它表达的是使我们的创作愈来愈接近书法艺术本质的理想,是使我们的创作能深刻地揭示出书法艺术真谛的强烈愿望,当人们能深切地体悟到这一点,更多地认同这一点时,这种创作论的意义便不言自明了。
当我赶写出这篇文章的时候,新世纪的第三个年头,已经进入尾声。望着案头翻过去的厚厚的日历,我忽然悟到,这里写的,都是卫毅兄的“过去”与“现在”。有了“过去”与“现在”作基础,才会有“将来”,相信卫毅兄会百尺竿头,更进一步,会有更加丰硕的“将来”。
2008-6-21 15:32
乾斋
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2008-6-21 17:46
陳長龍
:loveliness: :loveliness: :loveliness:
2008-6-21 17:55
俯读居士
关注,:gz :gz
2008-6-21 18:22
乙木先生
支持支持
2008-6-21 18:36
越宝斋
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2008-6-21 19:44
中隐子
谈草书创作
一,草书创作的十六字真言
“动静相生,刚柔相济,力透纸背,放逸生奇”.这十六个字是草书创作的精义所在。笔者称它为草书创作的十六字真言。
草书可以连续性的使转用笔,因此,草书创作更要重视气运用笔.
孙过庭在《书谱》中谈草书创作时,用“执、使、转、用”四个字揭示草书的用笔要妙,从气运用笔角度来解释这四个字,则:执,合气之谓也;使,行气之谓也;转,运气之谓也;用,发气之谓也。能理解笔者的这一解释,则对草书的气运用笔已能领悟。
草书创作的过程,实际上是运气发功的过程。草书的笔力精绝,实际上是运气发功的结果。因此,高水平的草书创作必须做到“动静相生,刚柔相济,力透纸背,放逸生奇”。
草书创作的功力既体现在对草法的熟练掌握上,更体现在气运用笔的功力深浅上。所以,对草书创作而言,同样存在“练字不练功,到头一场空”的问题。而草书临帖与创作中的运气发功,对心理健康和身体健康都是十分有利的。笔者在冬天写草书,常常能写得浑身出汗,写完一幅字,就象打了一套太极拳。这说明草书创作的气运用笔是客观存在,并不是故弄玄虚。
二,草书创作札记
学书札记
虞卫毅
△草书重在用笔,草书用笔贵有果敢之力,果敢之力能产生“放逸生奇”的效果,所谓“劲速者,超逸之机”即是此意。但仅有果敢之力还远远不够,还需要有“含忍之力”,含忍之力是一种气运发功之力;更能见出作者的功力与修养。含忍之力能够产生一种涩势,达到“气定神闲”的效果。所谓“迟留者,赏会之致”(孙过庭语)即是此意。用笔如能在果敢之中显峻拔之势,含忍之中呈浑厚气象,才能做到收放自如,异彩纷呈。
△草书创作具有很强的随机性与变化性。真正的狂草创作必然会带有一定的抒情性。能将激情与理智合理结合运用于草书创作,才能创作出感人的作品。草书创作中讲“气势”,故“变数”较大。一个字、一行字乃至一幅字的处理方式都会因激情宣泄程度不同而产生不同的变化。故草书创作的意象表现很难事先把握,也可以说草书创作在审美追求与审美表现上永无止境,只有“更好”,没有“最好”。
△学习草书不能“单打一”,也要领略其他书体的笔意。我在习草的同时,也写甲骨文、金文和爨宝子碑。学习金文,可使线条圆浑、厚重,章法自然生动。学习甲骨文,可使线条洗炼、自然、质朴。学习爨宝子碑,可使线条古拙、奇崛、生动。要善于运用其他书体的笔意充实、涵养草书。对历代名家草书作品更需要悉心体察,认真领会。
[[i] 本帖最后由 中隐子 于 2008-6-21 19:49 编辑 [/i]]
2008-6-21 20:34
超级棒棒烫
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2008-6-21 21:32
漆园小吏
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2008-6-21 21:42
杨卫列
久闻先生大名,见过先生!
2008-6-21 23:20
青泥洼草堂
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2008-6-22 15:42
中隐子
回复 #12 杨卫列 的帖子
是杨文浏的网名?
2008-6-22 17:09
散虑斋主
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2008-6-22 20:31
名人斋
:xh :xh :xh 好~~
2008-6-23 07:42
小仇
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2008-6-23 11:34
中隐子
2007年月10月,日本《书道》杂志第52卷10月号(通卷621号)发表《现代中国人物绍介——虞卫毅》专题,原驻日大使馆文化参赞赖育芳先生撰文,发表草书作品三幅。日本<书道>杂志是日本书法界权威性杂志.
2008-6-23 12:24
kuzhu
[quote]原帖由 [i]中隐子[/i] 于 2008-6-22 15:42 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2103540&ptid=128977][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
是杨文浏的网名? [/quote]
是界首师范学校的杨卫列先生,从事硬笔书法理论研究和创作多年,建树颇丰。
2008-6-23 12:46
kuzhu
问一下虞老师,去年的新闻人书法邀请展作品集您是否收到?
我侥幸入展,至今未收到作品集,是否尚未出版?
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