芭蕾、街舞、天体主义——林中月色看过来
[color=red]刚看到林中月色网友在那边写了这样一段话：[/color][color=red][/color]
[quote]
芭蕾舞街舞皆源自西方
西方人的创新意识是很强的
相对来说,是更不乐意受拘束的
怎么没拿街舞融入芭蕾舞以达到创新之功效啊
我想,那是因为他们知道羞耻
西方人敢裸体在海滩散步
脸皮照说是比我们厚的
碰到沃于等人一定惊呼
哇塞!I服了YOU
还有更不怕丑的
[/quote]
[color=red]为解除林作者的这些疑问，顺手找来些资料，贴在下边。希望对你有帮助。[/color]
[size=5][color=red]材料一[/color][/size]
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[size=5][color=#ff0000][/color][/size]
[color=black][font=宋体][size=6][code]芭蕾大师罗兰作品专场街舞被引入《摇滚芭蕾》
http://www.sina.com.cn 2007年01月15日09:20 沈阳今报
2007-1月18日至22日，中央芭蕾舞团莅沈在辽宁大剧院举办专场演出。其中，1月18日首演的世界芭蕾大师罗兰．佩蒂三部经典作品《卡门》、《阿莱城姑娘》和《摇滚芭蕾》的专场，更成为沈城舞迷关注的焦点。
同时佩蒂还表示，他2005年在北京排演《卡门》等剧时，看到一些练习“街舞”的人群，大师很感兴趣，就考虑将这些新元素用于他的创作中去，并且，他还为中芭的“明星”们专门创作一些新段落。和以往具有叙事特点的传统芭蕾不同，《摇滚芭蕾》演员在舞台上完全表现的是节奏感，身体和音乐的紧密结合。中芭团长赵汝蘅感慨到：“演员不仅仅跳王子，也要会跳街舞。”在排演过程中，中芭还特别邀请了一些街舞演员训练演员的身体，使得芭蕾摆脱了以往僵化的形象。[/code][/size][/font][/color]
[[i] 本帖最后由 清窗细雨 于 2008-7-10 11:11 编辑 [/i]] [size=5][color=red]材料二：[/color][/size]
[size=5][color=#ff0000][/color][/size]
[align=center][align=center][b][font=宋体][size=18pt][code]
罗兰·佩蒂亲临指导 中央芭蕾舞团首尝“街舞”<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
http://www.JYT.com.cn 2006-6-26 9:22:22 乐网
芭蕾舞与摇滚乐几乎是风马牛不相及的两种艺术形式，中央芭蕾舞团昨晚在北京大学百年纪念讲堂为学生们展示了两门艺术形式结合的产物。由著名编导大师罗兰·佩蒂亲临指导排练的“摇滚芭蕾”，以芭蕾舞的形式演绎摇滚乐队平克·弗洛伊德的音乐，对于中国观众来说，确实是一个新的尝试，而对于中国芭蕾舞来说也是一个全新的挑战。从昨晚的首演看，中央芭蕾舞团的年轻艺术家们接受了这个挑战。
对于中国芭蕾舞演员来说，接受这种新的艺术形式需要时间，因为他们毕竟是学习古典芭蕾出身，对摇滚芭蕾没有任何概念。虽然这部摇滚芭蕾是罗兰·佩蒂上个世纪70年代的作品，但是第一次由中国演员演绎依然给人感觉很现代。没有什么布景，整个舞台的氛围几乎依靠灯光和音乐营造，在人们熟悉的《迷墙》等平克·弗洛伊德摇滚专辑中歌曲的伴奏下，从一开场周炎的独舞，到双人舞、五人舞和群舞，音乐和编导为舞蹈提供了大量可以塑造表演的空间，让舞蹈演员尽情地发挥。而整部作品演下来，给观众印象最深的要数五人舞、李俊与王启敏的双人舞和群舞的表演。五人舞妙在含有街舞的成分，表演者对街舞的熟悉更为直接，于是传达的信息十分准确，而双人舞让观众看到了两位中国明星的高难技巧和稳定性，群舞则显示了摇滚那不可阻挡的气势。
罗兰·佩蒂演出结束后像个孩子一样和演员一起谢幕。而观众被摇滚音乐与舞蹈营造的氛围所感染。一位观众说：“中央芭蕾舞团新的挑战是明智的选择，显现着与国际芭蕾舞大团相媲美的风范。”
[/code][/size][/font][/b][/align][/align] [size=5][color=red]材料三：[/color][/size]
[size=5][color=#ff0000][/color][/size]
[size=5][color=#ff0000][/color][/size]
[color=black][font=Verdana][font=宋体][code]
俄罗斯TODES来京秀舞技 融合芭蕾杂技和街舞<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
http://www.beijingww.com/2007-09-26 11:23:08来源：北京娱乐信报
俄罗斯ＴＯＤＥＳ现代舞团昨天在北展剧场为北京观众献上了一台极其精彩的现代舞。这场演出将芭蕾、杂技和街舞融合在一起，灯光效果变化多端。舞蹈演员的舞蹈动作和肢体动作都非常有力，赢得观众阵阵掌声。演出将在北展剧场表演三天。[/code][/font][/font][/color] [size=5]材料四：[/size]
[size=5][/size]
[color=#000000][font=宋体][size=14pt][code]
什么是天体主义
（摘转自http://cache.baidu.com/c?m=9f65cb4a8c8507ed4fece763105e8d3d4f07dd743ca080462482d45f93130a1c187ba0fc7063565f8e99616d03af4d5aeaf12172405966e8c5dccd179ded9d3f5ef93043010bf73005a41eb8ca3632b724872eecb86fe7ad8735&p=8062c64ad78b11a05bebcd2b5b0c&user=baidu）
一、关于天体运动。
天体运动是20世纪20-30年代的中国人对于从西方传进的裸体运动的称呼。“天体”意为“天生之体”。裸体运动最早起源于古代希腊文明。当时的人们认为，人体是大自然里最美的事物，是人类用以显示自己的自信与自豪的最好载体。因此，人们不仅在体育活动中和节日庆典中实行裸体，而且用各种艺术形式来表现和赞美人类的裸体。这种观念和实践一直延续到古代罗马帝国的后期。从中世纪到19世纪，这种观念受禁欲主义所压抑。20世纪初期，人们开始向往和呼吁重返人类的自然状态并在海滨及体育活动中实行裸体，不分男女在山间、湖畔赤裸着身体，尽情地享受阳光、做操、戏水、打球，至今方兴未艾。
德国是裸体主义思潮的故乡。1893年，海因里希·普都尔出版了《裸体人，未来的欢呼》，提出只有正视人类的躯体才具有真实的道德观，呼吁大家重返大自然。现在德国有16％的人宣称自己是裸体主义者。其次是荷兰11％和丹麦10％。在英国、美国及我国台湾，裸体主义活动也在迅猛发展。
二、天体活动的意义。
中国传统文化中本身就有"天人合一"观念，主张人与自然的和谐，返朴归真。天体主义是一种健康的生活观。天体是一种全身心接触大自然的生活方式，有益生理健康，更有益心理健康。天体有助于缓解身心压力，获得自我肯定、自尊与自信；有助于解除面具，显示出真实与本质，为心灵开起一扇窗。天体最终的目的不是为了展示、欣赏美的身体，天体运动提倡的是人与自然的和谐相融。
人体是非常高尚神圣的，当裸体被视为猥亵，性行为被视为淫邪之时，人性遭受压抑，欲念随着压抑而更加炽烈。而参加天体活动，对于异性裸体就会视为正常而自然的事情，天体活动可以让你建立一个健康的态度去面对自己和他人的身体。从真实的心理看到的裸体，是真实，是自然，是纯朴。天体主义者认为，在经历天体活动的过程中人们会变得更加淳朴，心灵更加纯洁。
国外有天体主义者提出，如果一个社会所有人都能参加天体活动，那么这个社会的犯罪率至少会减少90%。
三、活动规则。
您必须学会放开胸怀，让身体自然地裸露，平和自然地看待身边其他的裸体；要有基本的礼仪，避免做出不雅的举动。国外天体活动萌芽时期的经验是首次参加天体活动的男士要有女性天体主义者陪同参加。天体运动一般的规定如下：
1．去除衣服是必须的，半小时后你就会习惯营地的气氛，除非天气关系，请不要用衣服或毛巾遮住身体。
2．不可以有语言或动作使他人感觉不愉快或不舒服，尤其不可批评别人的身材或身体。
3．一直盯着他人看是不礼貌的行为。
4．既使是夫妻，也不可以有公开的性爱表示或行为。
5．为了个人隐私，不可以带照相机进入，如果你希望照相留念，会有专职摄影师帮你拍照，不会把外人摄入你的相片。
6．在离开天体营地之前要穿上衣裤。
7.任何未经他人同意而在他人面前展示裸体的行为，是对他人的极不尊重，如遇他人在场则应首先尊重别人的感受，必须杜绝对他人干扰，如果环境不允许，即应放弃天体活动。
四、天体主义者如何对待他人的反对意见甚至偏激的言行。
在国外天体运动的初期有人贬低他们的行为，甚至进行揶揄和嘲笑。天体主义者认为:“我们尊重持各种不同意见的人士，希望每个人都欣然接受别人的行为方式。我们的行为不影响他人，应当是无可厚非的。天体主义者应以自己的行为显示出天体主义者应有的品德.”[/code][/size][/font][/color] :dy :dy :dy :dy :dy :dy
原来如此
谢谢奥 :lol: :lol: :lol: :dj 哈，笑死我了
不过还是我前面的几句话更好笑
后面的“材料”正好做注脚 [size=6][color=teal]天体活动——回到原始社会——一丝不挂[/color][/size]
[size=6][color=teal]愿意的参加与世隔绝地活动并控制某些行为且不得出格。[/color][/size] [size=6][color=#008080]不得出格:cj [/color][/size] 天体主义也是一种存在.愚见是:也许当人们赤裸裸的时候,展示的才是真正意义上的,纯粹意义上的人.就如同在浴池里,人们脱去了外衣,腿去首饰,也就脱去 了自己的身份,权势,地位,金钱等等........:dy :dy :dy :dy [quote]原帖由 [i]对月吟长[/i] 于 2008-7-11 22:10 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2132141&ptid=130421][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
天体主义也是一种存在.愚见是:也许当人们赤裸裸的时候,展示的才是真正意义上的,纯粹意义上的人.就如同在浴池里,人们脱去了外衣,腿去首饰,也就脱去 了自己的身份,权势,地位,金钱等等........:dy :dy :dy :dy [/quote]
[size=5][color=teal]天体主义与浴池可不太一样啊，浴池不得男女共浴的哟！[/color][/size]:lol: 常识问题要搞清楚
自己不知道的新鲜事情多的很啊 [quote]原帖由 [i]问花笑谁[/i] 于 2008-7-16 11:32 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2137943&ptid=130421][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
常识问题要搞清楚
自己不知道的新鲜事情多的很啊 [/quote]
对病笔败笔的常识不面对
对天体运动的简介还很在意，要“搞清楚”呢
我对那也有兴趣
不过我首先担心
出席天体运动的是哪些人
茱莉？林青霞？李嘉欣
那样的话我是很容易产生艺术灵感的
若是一不小心看到个芙蓉姐姐
回头又是石开大师
我会很暴怒的
回复 #13 林中月色 的帖子
不仅仅是“面对”对所有的常识问题都要搞清楚
包括病笔败笔以及他们对于具体作品的影响 [quote]原帖由 [i]问花笑谁[/i] 于 2008-7-16 15:41 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2138198&ptid=130421][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
不仅仅是“面对”
对所有的常识问题都要搞清楚
包括病笔败笔以及他们对于具体作品的影响 [/quote]
认同你的观点 哈哈，那就先搞清楚再下结论吧 [quote]原帖由 [i]故事[/i] 于 2008-7-16 20:31 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2138544&ptid=130421][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
哈哈，那就先搞清楚再下结论吧 [/quote]
搞清楚?
从各个论坛可以看到
与支持丑书者比,批丑书的言论明显要具体实在得多
针对"抹布残渣体"的"看图说话"也搞了不少
搞丑书的心虚理屈词穷
总是用以下几招硬撑
一\要百花齐放
二\曲高和寡,看不懂的都是俗人
三\拿毕加索凡高的境遇勉励自己,生前不得理解死后丑得很有价值,所以历史会让沃的"抹布字"也有价值
四\最惯用且省心的一招:不承认有美丑,不承认有病笔败笔的说法,你说的丑我偏以为美,丑非丑,大丑大美
你回答了何是病笔败笔,他说不算
可接着,他又"虚心"的向你求教
什么是病笔败笔啊?什么是美啊
你要说清楚啊 [quote]原帖由 [i]林中月色[/i] 于 2008-7-16 20:50 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2138572&ptid=130421][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
搞清楚?
从各个论坛可以看到
与支持丑书者比,批丑书的言论明显要具体实在得多
针对"抹布残渣体"的"看图说话"也搞了不少
搞丑书的心虚理屈词穷
总是用以下几招硬撑
一\要百花齐放
二\曲高和寡,看不懂 ... [/quote]
一\要百花齐放[color=red]—————[/color][color=red]双百方针，不应该有什么疑问
[/color]
二\曲高和寡,看不懂的都是俗人[color=red]————虽然不懂不一定就是俗人，但艺术上“曲高寡合”的现象还是客观存在的，比如芭蕾舞、油画、美声唱法、歌剧等等。
[/color]
三\拿毕加索凡高的境遇勉励自己,生前不得理解死后丑得很有价值,所以历史会让沃的"抹布字"也有价值[color=red]————以后的事现在谁下结论都太早，既然要留待历史评判，那么现在说他有价值或者无价值都是在瞎操心。
[/color]
四\最惯用且省心的一招:不承认有美丑,不承认有病笔败笔的说法,你说的丑我偏以为美,丑非丑,大丑大美
你回答了何是病笔败笔,他说不算[color=red]————这事最难办！对于美丑各人有各人的眼光和想法，谁也不能说谁那里就是绝对。俗话说“情人眼里出西施”，想让大家的审美都一致是很难的。[/color]
[color=#ff0000][/color]
[color=#ff0000]人家“求教”，你就去教导他啊。人家虚心，你就来点耐心吧。[/color]
[color=#ff0000]哪里有老师抱怨学生提问的道理。[/color]
[color=#ff0000]论坛上说话有时候确实需要学会表达，要耐心细致地把日常中一句话变成几句话说。他们不明白什么叫病笔败笔、什么是美，你就耐心的去告诉他啊——用最通俗最简单的话告诉他。最好的办法是有一说一直奔主题，举例、类比等等的看着好像形象化了，可并不是所有人都能跟你一样有学问，越形象他们越不明白。[/color] 我晕！！！！ :am :am :am
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