[size=4][color=blue]钟敏认为:[/color][/size]
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[size=4][color=blue]从客观上论：一个人的位置和高度不一样，得出[/color][/size]
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[size=4][color=blue]的评价是不同的。
比如，对于一个身处30层楼的人，处在2，3层的[/color][/size]
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[size=4][color=blue]人认为那是相当高，处在15层的认为比自己高一[/color][/size]
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[size=4][color=blue]倍，28层的觉得略高些，32层的感到还不如自己[/color][/size]
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[size=4][color=blue]高。100层的会说，只有自己的一半高还不到。[/color][/size]
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[size=4][color=blue]10000层的则曰：好象仅比平地高点而已。
所以以什么座标作为参照系是评价某一具体[/color][/size]
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[size=4][color=blue]事物时首先要明确的。[/color][/size]
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世界上没有抽象的真理,真理总是具体的！[/color][/size]
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[size=4][color=blue]因此，林先生与笑先生对一些先生书法之评价，[/color][/size]
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[size=4][color=blue]从某中意义上去看,都是既真实又可信的。这是[/color][/size]
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[size=4][color=blue]缘于两位先生对书法之认识层次，高低上有着[/color][/size]
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[size=4][color=blue]很大的不同之故。[/color][/size]
:loveliness: :loveliness: :loveliness: :loveliness: :loveliness:
:lol: :lol: :lol: :lol:
[quote]原帖由 [i]钟敏[/i] 于 2008-7-16 10:22 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2137858&ptid=130566][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
钟敏认为:
从客观上论：一个人的位置和高度不一样，得出
的评价是不同的。
比如，对于一个身处30层楼的人，处在2，3层的
人认为那是相当高，处在15层的认为比自己高一
倍，28层的 ... [/quote]
[size=4][color=blue]钟敏认为:[/color][/size]
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[size=4][color=blue]从客观上论：一个人的位置和高度不一样，得出[/color][/size]
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[size=4][color=blue]的评价是不同的。
比如，对于一个身处30层楼的人，处在2，3层的[/color][/size]
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[size=4][color=blue]人认为那是相当高，处在15层的认为比自己高一[/color][/size]
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[size=4][color=blue]倍，28层的觉得略高些，32层的感到还不如自己[/color][/size]
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[size=4][color=blue]高。100层的会说，只有自己的一半高还不到。[/color][/size]
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[size=4][color=blue]10000层的则曰：好象仅比平地高点而已。
所以以什么座标作为参照系是评价某一具体[/color][/size]
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[size=4][color=blue]事物时首先要明确的。[/color][/size]
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世界上没有抽象的真理,真理总是具体的！[/color][/size]
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[size=4][color=blue]因此，林先生与笑先生对一些先生书法之评价，[/color][/size]
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[size=4][color=blue]从某中意义上去看,都是既真实又可信的。这是[/color][/size]
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[size=4][color=blue]缘于两位先生对书法之认识层次，高低上有着[/color][/size]
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[size=4][color=blue]很大的不同之故。[/color][/size]
:loveliness: :loveliness:
语言温文儒雅，举例形象确切，观点犀利服人！
“林先生认识层次比我高”，接受！
接受原因：
我刚学写字时喜欢收集报刊上发表的各类书法作品，汇集成六册，不时把玩，后来逐渐发现很多字不是很好。近日回家搜索整理资料，无意找到这些集子，翻开看看，已经没几幅可入眼了。
以前临过很多现在人的字，比如刘炳森、孙晓云，现在觉得走了弯路。
所以我接受。
不过我还是认为沃兴华陈振濂的字写得好，甚至觉得沃兴华比陈振濂好，当然，都比我好，比不比林先生好我不知道，但我知道不一定字写不过别人不一定眼光不如别人。
我觉得他们的字都有缺点，都不能尽善尽美，但还是优点大于缺点，和当代的字相比，他们的字还是好字，和历史上的好多好多流传下来的有点书家名声人字比也是好字。
我还臆想沃兴华陈振濂的眼光也比他们自己的字好，大多数人都是眼高手低，想要表达的东西手上无力表现，有时候不仅仅是技法的原因。这也是必须的，一个人还有没有希望进步，其实很大一个决定因素就是他的眼是否比手高。
我也希望有一天我觉得沃兴华陈振濂的字很差，甚至觉得王羲之的字很差:cool: ，甚至觉得他们比我差:s
有时候苛刻的看一个人的字，不到位。有时候欣赏的眼光看同一个人的字，很好。
聋子瞎子瘸子赏戏，聋曰：舞尚可唱差矣；瞎曰：唱尚可舞差矣；瘸曰：舞唱皆可，台微斜。
不争事不明，但争论没有终点，没有答案，何况无法有死标准的书法。
看过，笑过，想过，但不骂过！
[quote]原帖由 [i]笑农[/i] 于 2008-7-16 12:56 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2138056&ptid=130566][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
我也希望有一天我觉得沃兴华陈振濂的字很差，甚至觉得王羲之的字很差:cool: ，甚至觉得他们比我差:s
... [/quote]
[size=4][color=blue]笑先生是一位有志的书道同仁，难能可贵！[/color][/size]
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[size=4][color=blue]自古“有志者，事竟成。”[/color][/size]
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[size=4][color=blue]钟敏谨于此预致真诚之祝贺了！[/color][/size]
[quote]原帖由 [i]钟敏[/i] 于 2008-7-16 13:30 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2138076&ptid=130566][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
笑先生是一位有志的书道同仁，难能可贵！
自古“有志者，事竟成。”
钟敏谨于此预致真诚之祝贺了！ [/quote]
谢谢！
不过我觉得现在还是会出大师级的人物（当然不是王颜级的，不能老拿他们的标准作为大师的标准，压死人的，会让自娱自乐群体外的人觉得书法没搞头），当然绝对不可能是我，我比当代同龄人都差:P 。
我是农民
我是一个能吃饱穿暖的农民
我没有目标
所以我幸福
所以天天充满笑容
[quote]原帖由 [i]笑农[/i] 于 2008-7-12 18:12 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2133005&ptid=130566][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
王铎继续说：“我学的是阁帖，这是歪打正着的好事。阁帖经过刻制，已经埋没了棱痕，没有了那些不必要的细微小动作，使我学习时首先学的是笔画的中实，三十多岁时进入翰林院见到些米芾等人的真迹，才开始丰富笔画的细节表现力，因为有了笔画中实的基础，所以自以为字颇为可观。哪像你们，上来先学表象，先丰富动作，眼睛只是看重小细节，沉醉在那些远离本质的花哨的小动作中不能自拔，越陷越深，就像做人就会搞点小聪明，而不具备抓住重点和要害的大智慧。这种人能走多远？你们不是被印刷害了，不是被王羲之害了，而是被孙过庭害了，被你们自己急功近利给害了。人都有名利思想，我们也在玩命考举。为了生活，这不是坏事，那些不讲名利，口口声声不求名利的人都是假的，更加虚伪。但要有点脑子，哪些名利是要求的，哪些名利是要晚点求的，哪些名利是不能求的，要分辨的对待。 [/quote]
[quote]鉴别是建立在自己实际水平的基础上的，不同时间内读同一句话，因为自己的理解能力不同，理解出来的意义也不一样的。所以，多实践，少言论，别瞎胡论。[/quote]
[quote][font=宋体]米芾：“书法在你们的时代被单单提高到艺术领域，那就要从艺术领域去思考。艺术不是只有古时候才能出现大师，你们的时代就不能出现可流传后世的杰作。古今中外自古以来，不是所有人都在学画画学音乐，也不是所有人都懂得什么是好的画好的音乐，但是画画音乐都不曾没落过，反而在不断出现杰作。[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]‘二泉映月’是现代作品吧，‘义勇军进行曲’是现代作品吧，‘父亲’是现代美术作品吧。一种艺术会不会没落跟是否全民皆去做无关，他有自己的群体，他自己的群体会去追求至高境界。所以，不要因为你们的时代写毛笔字的人没有我们的时代多，就那么悲观的认为你们时代的书法已经没落了，就现状的发展，一定有大师级的作品出现。[/font]
[/quote]
[font=宋体][/font]
[font=宋体][/font]
[font=宋体][quote]
[font=宋体]关于文化水平低下一说，我认为每个时代有每个时代的文化，不能用能不能像古人那样能否写几首格律诗、文赋等等来鉴定你们时代的人是否有文化。一切当随时代。你们时代有你们时代的诗歌语言，你们的现代诗就很有境界，‘[/font][font=Times New Roman]……[/font][font=宋体]挥挥手，不带走一丝云彩’。多好！你们的流行歌词有很多都写得很有境界嘛！你们的电脑文化我们的时代根本就没有吗！[/font]
[/quote]
[quote]
所以，看书法界不能只盯着中层，要往高层看，不能只看消极的一面，也要看积极的一面。当你用欣赏的眼光看世界时，世界一片灿烂，前景一片美好，心情一片阳光，心胸一片开阔，道路一片平坦，朋友一片坦诚！
[/quote]
精彩:loveliness: :loveliness: :loveliness:
[/font]
[size=5][color=red]由于古人没封过“河南出美女”，老齐对熙熙攘攘的人流车流也就没有了兴趣，而是直接找到了王铎。
此时此刻，他暂时对这个仙翁级的老头子比对美女感兴趣。
暂时这词用得好。 老齐随时随地都能发现美女！[/color][/size]
多谢楼上二位！
哈哈，有意思，在像说相声。
很有才的!:dy :dy :dy :dy
笑农有才！
:D :D 3Q
:gz :gz 期待下篇。。。。。。
:D :D :loveliness: :loveliness:
闲着没事，整了个五出来，供大家一乐！
五
颜真卿当然是正史上唯一可以与王羲之平起平坐的书法大家。
可是当老齐见到他时，他家里的一切安排布置都大出老齐意外。
在老齐印象中，现在的书法家门家里都装饰得非常豪华而有书卷气。
三五米大案台，案台上放着无数或名贵或垃圾的笔，狼毫羊毫紫毫兔毫鸡毫鼠毫，长锋中锋短锋加长锋，大楷、京提、联锋、屏锋、顶锋、盖锋、条幅、玉笋、玉兰蕊、京楂等等，还有三支五支捆绑在一起的拖把笔，大的有人高人粗，小的比画线笔还要小一个头。
然后是各种各样的纸，什么毛边元书棉料净皮玉版泥金蜡笺虎皮仿古，什么红星金星白星五星夹江漓江富安江，什么百年寿千年寿万年寿无量寿。
还有各种乱七八糟的大瓶小瓶碳墨油烟臭宿墨，小砚台大砚台锅碗瓢盆一齐上阵。
几十米长的书柜排满四壁，历史经典野史杂谈红楼梦白楼梦花楼梦金瓶梅银瓶梅铜瓶梅书法字典书法大典书法超级典百家讲坛千家讲坛万家讲坛，不管看不看先追个时髦摆个文化气势，反正一个书法超级大家样式。
可是颜真卿家里都没有。几卷春秋，一个小案，两只小狼毫，一叠书信笺。
“颜鲁公岂止以书传！”老齐现在知道了为什么《资治通鉴》中花了几页篇幅写下颜真卿的光辉事迹，却只字不提颜真卿的书法成就了。更想到王羲之家中估计也是如此，因为《资治通鉴》中好几处写到了王羲之，但却一句有关书法的内容都没有。
“为什么？”老齐问。
鲁公说：“书法不是大丈夫的事业，甚至文艺都不是大丈夫的事业，他只是大丈夫应该具备的文化素养，杨雄班超投笔才是大丈夫所为。大丈夫当以国事为己任，为国家效力，以大我为宗旨，以大义为追求，写字只是小道。我力阻叛乱，以至身死，至今无悔，只有欣慰！讲功高，我的确不如郭子仪，后人因为书法才想起我，我有愧。所以，从文不如从武，毕竟国家兴亡才是根本。
你们的时代并不太平，就像春秋战国时代，世界列强争霸，中华依然危机重重。罗斯柴尔德家族操纵着世界格局，操纵着美国南北战争、第一次、第二次世界大战，中东战争，石油战争，控制着美国总统，美国国会。他们的势力太大，一个爪牙索罗斯来亚洲溜达一圈就搞得亚洲大乱；一句“让石油价格翻四倍”就让伊拉克陷入一次又一次重重战火；一次小小的“剪羊毛”行动就让中国一个月七千亿人民血汗钱蒸发殆尽，无影无踪。现在，他们通过外资银行等金融行动层层深入，正对中国进行下一波打击，甚至为了石油正挑起中国越南南海战争。唉，外强已将嫦娥掳走了，你们还在为了没进国展而大骂评委眼瞎，还要和评委PK。
书法是一种技法，掌握一下而已。能写一手好字固然不错，但那只是技艺之一，和能炒一手好菜的人，能做好一个上等坚固砖头的人没有什么两样，有时甚至没有一口好菜一个好转头有价值，行业不同而已，与人品、档次无关。
做艺术家没什么不好，但没什么了不起，或者说没什么太大的价值，文不能治国，武不能安邦，没有默默无闻的科学家有贡献，没有将军那种运筹帷幄保家卫国的气度，没有大兵抗灾抢险战斗一线的实用。所以不要因为自己是写字的就觉得自己是艺术家，更不要觉得艺术家就高人一等，品德是最好的，修养是最高的，行为是最雅的，以至于孤傲清高，目空一切，出口之乎者也，故作玄虚，甚至开始异样打扮，弄的自己人不像人鬼不像鬼。其实，异化自己的人恰恰是最不自信最不自明的人，“内不足必外张”，只有内不足的人才会外张，而这样的人说不定修养还不如务实的农民大伯。大隐隐于市，真正腹有诗书气自华的人一定不会刻意在外形上妖化自己。
至于写字技巧问题，不要说得那么玄之又玄。老老实实，先规矩后方圆，提高见识修养，不盲目迷信古人、名人即可。我的楷书也不是我自己空中来穴凭空想象出来的，我的父亲、爷爷的风格和我《多宝塔》一样，我只是照搬。至于《麻姑仙坛记》等风格是我感觉到了无意形成的。我的行书先学王羲之，掌握笔性以后由于写楷书的习惯，信手就成了这种风格。所以写字学当代人没什么不好，关键是要善于鉴别选择，掌握笔性最重要。我和王羲之都是学当朝出来的，并没有上追古人，时代在发展，审美在更新，技巧在加强，就像你们武器中有了导弹这样的高科技，就可以在这个基础上研究新武器，而没有必要再走回头路从弓箭上去研究下一个武器。
我只是在书法上多了一点爱好，没有刻意去追求什么，那不是我要去做的，我最大的愿望是为国出力。我做到了，我该当无愧天地。所以，一个人把做书法家作为自己的目标是不对的，至少是很危险的，单一的书法生活会让一个人成为迂腐寒酸之人，我不赞同你们很多人的思想与行为。人生苦短，要成大器、有大气量。我希望你们能先大我后小我，在大我中实现小我的价值，只有这样，你的小我才有价值，你的人生才有意义。”
[[i] 本帖最后由 笑农 于 2008-7-28 15:34 编辑 [/i]]
:dy :dy :dy :dy :dy :dy
太有才啦
在趣味,有深度!
还是那句话：笑农老师太有才了！只是觉得倒数第二自然段，颜老爷的比如值得考虑：“我和王羲之都是学当朝出来的，并没有上追古人，时代在发展，审美在更新，技巧在加强，就像你们武器中有了导弹这样的高科技，就可以在这个基础上研究新武器，而没有必要再走回头路从弓箭上去研究下一个武器。”
窃以为：为什么要学古人呢？这是继承与发展使然。学古人是打根基，目的是打造具有自己个性、又无愧时代的书法面貌，创造新的高度。再说，艺术也不能和科技行比较！不知笑农老师以为然否？。。。吓说了！笑农老师别见怪！
谢谢楼上诸位关怀！
瞎掰的，没深度，发泄看法而已，语言大概过激，打倒一片，所以没人回帖:bgs
甘泉先生好！你的好多贴我今天也看了，优秀！
以后不要称我笑农老师，弄的我脸麻麻的:mh，我只是一个爱好者而已，没有成绩的看客，可能没你的造诣高的！
关于科技的比方，我觉得也不到位。本来我想表达的意思是古人一定要学，但不是今人不可以学，比如黄宾虹等，关键要善于选择。但我表达成了古人学不学无所谓，要学今人了。但我不觉得艺术和科技不可以放在一起比，至少有一部分是有点相通的，比如有人从物理学上去研究怎样握笔使笔才能达到怎样的效果。当然，这是偏枝，可以不言。我这样比你看如何？
书法发展到二王，就像富兰克林和法拉第等发明了电。后来的科学研究都要建立在电的基础上，后来的书法技巧都要建立在二王的基础上。一个人可以不理会二王，直接从二王以前的书法作品下手，坚决不涉猎二王，应该也能成功达到一个很高很高的高度，但人生苦短，时间却不像科学研究，可以直接在前人未完成的实验上继续试验，所以，要达到这种高度需要花更多的时间，并且可能单从技法效果上讲也达不到直接学二王后再涉猎其他作品来的到位，因为二王已经基本上把用毛笔写字的使用技巧挖掘殆尽了。
又瞎掰了，不知所云，哈哈，一笑了之:lol:
