(郑维江)书法少不了老古董.书法也需要新生命
[size=4] 王羲之的高度是因为他那一风格暗合了中国古代的中庸思想并把它在书法上发挥到了极至.书法在这中庸之道上这样的事只能作为一个历史存在了.[/size][size=4] 随着中西方全面交流.人已经不是那时人了?永远也不可能回到那时代了.我们可以惋惜那种思想的可贵.但却无力回归.既然不能回归.过去就只能属于历史.在今天的思想左右下,在欣赏那种作品的同时,必然会产生另一种需求的书法文化?在这种特定的书法文化思想下出现的拔尖人才必然会被时代推为特定时期的大家或大师?至于最终这样的人在历史舞台上的位置就看这种思想的维持时间?时间越长影响也就越大.[/size]
[size=4] 我想这也就是书法也必须随时代的规律?这也就是为什么每个时代都有每个时代代表的原因?这也是为什么王会被称为书圣的一个重要原因.书法少不了老古董.书法也需要新生命.老古董容易被人接受.新生命却总是招来争议.[/size]
[size=4] 2008年7月13日郑维江于梦艺轩[/size]
[[i] 本帖最后由 代言人 于 2008-7-15 12:18 编辑 [/i]] 笔墨当随时代! [size=5][color=red]呵呵,老朽愚见:[/color][/size]
[size=5][color=red][/color][/size]
[size=5][color=red][b]王羲之书法不仅是他那个时代的艺术高峰,也同样是我们这个时代的艺术高峰,还是未来任何时代的艺术高锋![/b][/color][/size]
[size=5][color=red]王羲之不仅是老古董,[b]更是浑身充裕并强烈散发着新生命之活力与朝气![/b]
[b]把并不对立的事物人为地"对立"起来,只能是源自于主观思维上的认识缺陷了![/b]
善哉!阿弥陀佛.[/color][/size] [quote]原帖由 [i]兰亭序[/i] 于 2008-7-13 14:15 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2133842&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
呵呵,老朽愚见:
王羲之书法不仅是他那个时代的艺术高峰,也同样是我们这个时代的艺术高峰,还是未来任何时代的艺术高锋!
王羲之不仅是老古董,更是浑身充裕并强烈散发着新生命之活力与朝气!
把并不对立的事 ... [/quote]
只能说王是建立在那一思想领域的高峰.大师? [quote]原帖由 [i]兰亭序[/i] 于 2008-7-13 14:15 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2133842&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
呵呵,老朽愚见:
王羲之书法不仅是他那个时代的艺术高峰,也同样是我们这个时代的艺术高峰,还是未来任何时代的艺术高锋!
王羲之不仅是老古董,更是浑身充裕并强烈散发着新生命之活力与朝气!
把并不对立的事 ... [/quote]
我又有点好奇.按照先生你其他地方的说法你应该超越了他啊?不然你凭什么认识到他是永远的高峰呢?又不对啊.既然你超越了他?你才应该是高峰啊?呵呵.大师你很可爱.你慢慢玩.
回铁
*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 *** :lol: :lol: :lol: :funk: [quote]原帖由 [i]高宗阳[/i] 于 2008-7-13 17:21 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2134109&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]在这种特定的书法文化思想下出现的拔尖人才必然会被时代推为特定时期的大家或大师?至于最终这样的人在历史舞台上的位置就看这种思想的维持时间?时间越长影响也就越大.
我们一直在拭目以待着拔尖人才的出现，到 ... [/quote]
可能有正在被人骂的哦? 丑怪不是新生命
猿人用树枝在地上信手戳画
王羲之鲁智深两岁才拿毛笔时写的东西
都曾经丑怪
丑怪是与美对立的老古董
哪是什么新生事物 [quote]原帖由 [i]林中月色[/i] 于 2008-7-14 08:44 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2134802&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
丑怪不是新生命
猿人用树枝在地上信手戳画
王羲之鲁智深两岁才拿毛笔时写的东西
都曾经丑怪
丑怪是与美对立的老古董
哪是什么新生事物 [/quote]
郑先生此贴好象与你这些没多大联系.
丑怪也有新和旧之分?
就字面意义而论,真是丑的?可能价值不大.怪的到不一定.奇峰怪石何以为美? 看楼主的意思，应该是说，因为王的时代已经过去，因此他的作品所蕴含的东西也应该随之成为历史，新的世界应该有新的东西取而代之。
问题是，是不是所有的东西都会随着时间的流逝而成为无法重复的过去？
对真善美待追求，还有其他一些思想，古人和今人却是相同的。
是不断在发展变化，而不是完全截然不同的2回事。
往往是老中有新，新中有老，2者无法截然分开。
这样完全否定过去，期待全新的替代品是不现实的。
[[i] 本帖最后由 大爷 于 2008-7-14 11:49 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]大爷[/i] 于 2008-7-14 11:46 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2135012&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
看楼主的意思，应该是说，因为王的时代已经过去，因此他的作品所蕴含的东西也应该随之成为历史，新的世界应该有新的东西取而代之。
问题是，是不是所有的东西都会随着时间的流逝而成为无法重复的过去？
对真善 ... [/quote]
应该不是这样理解的.可能重在思想.因为任何人写字都不可能笔下一点古人痕迹都没有.相信郑先生是不可能说的是你说的这意思.
回
*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 *** [quote]原帖由 [i]Anonymous[/i] 于 2008-7-14 11:57 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2135024&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]应该不是这样理解的.可能重在思想.因为任何人写字都不可能笔下一点古人痕迹都没有.相信郑先生是不可能说的是你说的这意思. [/quote]
你应该是算看懂了的.其实会看看题目就明白他应该不是否定所有. 郑维江先生总是有那么多的高论!看您的文章(有点像语录)，那么多的问号，……哎，难道真的写论文不用看论据？(这是坛主的话)
看郑先生这样坚持的打官司，并不像是新生命，离古董也不远了!
看，我的电脑里没有“古懂”一词，先生可否解释一下？
我签了名，不玩匿名。你可以来找我! [quote]原帖由 [i]Anonymous[/i] 于 2008-7-14 09:22 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2134831&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
郑先生此贴好象与你这些没多大联系.
丑怪也有新和旧之分?
就字面意义而论,真是丑的?可能价值不大.怪的到不一定.奇峰怪石何以为美? [/quote]
谢谢提醒错字. 书法家不应该是金钱资本的积累者，应该是书法资本的积累者！！！！！
我们现在的书家都想用书法的成名换取更多的金钱，至于思想吗？唯有资本论了。
什么佛学、儒学、道家思想只是接口哦！！！！在书法里表达的只有方空 [quote]原帖由 [i]大眼[/i] 于 2008-7-14 23:52 发表 [url=http://www.zgsfj.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2136121&ptid=130621][img]http://www.zgsfj.com/images/common/back.gif[/img][/url]
郑维江先生总是有那么多的高论!看您的文章(有点像语录)，那么多的问号，……哎，难道真的写论文不用看论据？(这是坛主的话)
看郑先生这样坚持的打官司，并不像是新生命，离古董也不远了!
看，我的 ... [/quote]
看似问.实是答.问是问论坛上持偏见叫真者.答嘛.书法历史延续的长河已经是最好的答案证据.连这些都看不到.你签个名又有什么用? [size=5][color=red]哈哈,世界上山的最高峰只有一个,就是喜马拉雅山，不管全世界有几万万座山，没有一个山峰能超过的，全世界有几百条山脉，都有高峰，但最高峰是喜马拉雅山，要超过它，不知道要多多少年的造山运动，书法也一样，王字是喜马拉雅山脉，其它的也是山脉，但高度是不同的，[/color][/size]
[[i] 本帖最后由 kkkk6119 于 2008-7-16 11:33 编辑 [/i]] 王羲之是喜马拉雅
说这话的口气有点像唐朝时那个皇上
皇上整天呆在深宫大院里
知道多少山？
见过多少岭？
与现代人比
起码他不知道电脑和互联网
只要是山
不论再低它也有高度
不是喜马拉雅它也同样是山
到了哪个山的顶峰都一样是登顶
与其守在喜马拉雅的山沟里感受空气稀薄的煎熬
何必不先去到哪座小山的山顶上换口气透透风呢？
山即使再小
站在它的顶上也比呆在沟里看的视野开阔
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