2008-7-17 10:57
顺波惠子
弘扬传统文化 构建和谐社会
[table=98%][tr][td=6,1][size=4][color=darkgreen] 在中国古代贤哲描绘的和谐社会蓝图中，人与人之间重诚信、讲仁爱、求友善、修和睦、选贤能、富庶安康，具有财产公有、共同努力、舍弃自我、人人平等、安宁、和谐、祥顺的社会风气……但是，由于阶级压迫和剥削是当时的经济政治基础，在“天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”的社会里，种种构建和谐社会的主张都只能是空想，没有实现的现实条件。
:D z8D(T%~jHn
这种和谐社会，只有在中国共产党成立以后才渐渐向我们走来。自觉坚持历史唯物主义的中国共产党人自成立以来，始终坚持人民群众的历史主体地位，全面贯彻“以人为本”的思想，以广大人民群众的根本利益为党的利益。我们党在80多年的革命与建设生涯中，一直强调：最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。在十六届三中全会上，胡锦涛在省部级主要领导干部关于《提高构建社会主义和谐社会的能力》专题研讨班上指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。胡锦涛的这一段话，为和谐社会画出了一幅美好的蓝图。5}t2M:ID a)^4ZX0TA
/t3{9mZE{G B
在当今中国，我们要构建社会主义和谐社会，中华优秀传统文化应该发挥怎样的作用呢？A^}N^2z;K
一、构建社会主义和谐社会，中华传统文化需要引起关注
“和谐”，在现代汉语中具有融洽、协调、合作等意义。其意为配合得适当和匀称。和谐，作为一种思想，乃中华民族传统文化精神的精髓。其内容博大精深，源远流长。我们从现成的汉语中就能找出如“家和万事兴”、“人心齐，泰山移”、“和衷共济”、“和气生财”、“和为贵”等许多具有和谐精神的成语或俗语的载体。&C;S k y!]:Bn!N _
j X g9N3RP
近些年来，“和谐”这个词，在我们党的有关文件以及中央领导同志的讲话中频频出现，其内容可归纳为人与自然的和谐、社会内部的和谐、社会成员之间的和谐以及个人身心的和谐等四个方面。实现社会和谐仍是今天的百姓和领导孜孜以求的一个社会理想。R}4q8{3lXvK
重庆自直辖后，无论是工农业生产、市政建设，还是科技文化教育、人的精神面貌等方面虽说都上到了一个新的层面，但离党中央的要求尚存在较大的差距，并且在发展过程中，还出现了一些这样或那样的问题，其中有些问题和矛盾还相当严重和突出。如在一些地方：市政建设上缺乏统筹规划，刚刚修好的马路为铺管道、电线等又被挖开，刚刚建好的建筑物有时被拆重建，既浪费金钱、资源，又影响市容、交通。城市开发过程中计划不周，土地征而不用，大片土地荒芜，有的闲置数年之久，宝贵的土地资源被白白浪费。工业生产过程中缺乏有效的监督机制，废气、废水、废物等“三废”排放、丢弃严重，给自然环境造成了严重污染，既影响当代人的健康，又殃及后代的生存。大街小巷，可以见到相当数量的人以打麻将、玩纸牌为生；服务业亟待整顿规范，发廊、洗脚城藏污纳垢，伤风败俗。各级干部关心群众疾苦的力度需要进一步加强，领导的艺术有待提高。聚众闹事的群体性事件时有发生。这些都是社会不和谐的因素。6a/a yJ@4B7\
如何实现社会和谐，怎样才能使人们上下保持一致、同心同德，人领其事，各尽其责；市政建设井然有序，美观大方；工农业生产、科技文化教育发展有条不紊；人与人、人与自然友好相处。当今社会，市场经济竞争日趋激烈，国际交流紧密频繁，各种意识形态正挑战着传统的价值观念。我们除了继续加强法制建设和发展经济以外，应该大力弘扬优秀传统文化，凝聚人心，为构建和谐社会奠定思想基础。
二、构建社会主义和谐社会，需要进一步挖掘中华传统文化中的和谐思想
中华文化，博大精深，源远流长。古往今来，已经融汇成一派浩瀚的巨流。在这巨流之中，那亘古不绝、一脉相承的精魂究竟是什么？那就是上应天理、下合人伦、贯穿于万事万物之根本的一个“和”字。
&eP*tN%}!b"mv;o
“和”，乃和平、和解、和睦、和谐、和乐、和美、和合、和祥之谓也。这种“和”的思想，在我们儒、释、道、医、易的诸多典籍中，不仅随处可见，而且正是所有这些典籍的核心与灵魂。在传统的中华文化中，无论哲学、医学、文学、武学、农学、商学、社会学、伦理学，还是各种艺术，都以“和”为一贯的主流、最高的境界。所以李大钊先生有言，东方文明“为与自然和解、与同类和解之文明”。.WC0o6tl k T W3~E"Z,ik:b
这种“和”的哲理，充分体现在道家的“无为”思想、佛家的“慈悲”精神及儒家的“仁义礼智信”等各种道德规范之中；而最形象而生动的表述，则要算“太极图”——阴阳鱼合抱、互含，两条鱼的内边天衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。这个“太极和谐原理”，无论对于一个家庭、一个群体、一个民族、一个国家，还是对于个人之间、家庭之间、民族之间、国家之间乃至人类与自然之间，都是广泛适用、概莫能外的。从这个“太极和谐原理”去观察世界，可谓茫茫宇宙，浑然一体，你中有我，我中有你，斗则俱损，和则两利。哲和，则哲理圆融；医和，则医道入神；文和，则文风俊雅；武和，则武德纯正；农和，则农耕适宜；商和，则商誉隆盛；人和，则相濡以沫；事和，则相辅相成；声和，则悦耳动听；色和，则悦目赏心；身和，则血脉通畅；心和，则怡乐安祥……故人类与自然应当和，人类本身应当和，每个人的身心也应当和，唯此才是顺应自然法则之正道。BxUPue I
.?(^4N jJ&h
在悠久绵长的历史进程中，巴渝儿女创造了具有鲜明的地域特征的巴渝文化，李白江上放歌，杜甫登高吟诵，刘禹锡浅唱竹枝，李商隐夜雨寄北……历代文人墨客为重庆文化留下了丰厚的财富。抗日战争期间，大批爱国的进步作家、艺术家汇聚山城，使重庆成为大后方的文化中心，文学艺术空前繁荣，重庆的“中国抗战文艺”以其独特风貌载入世界近代文艺史册。红岩精神影响了中国几代人的成长。巴渝文化、三峡文化、抗战文化构成重庆具有地方特色的历史文化。
正因为这“和”的精魂，悠悠五千年中华文化便如黄河、长江，发源于灵气氤氲的凌云高山，奔腾于气势雄浑的千仞峡谷，融合了八方来汇的千溪百川，蜿蜒而不阻，曲折而必伸，始终以其不凝不滞、磅礴浩荡的气派东流到海。
2e?4Kh9Pr C
这些数千年来中华民族智慧的结晶，它在社会的稳定、生产的发展、家庭的和睦、人与人的友好交往以及人们勤奋努力、自强不息等方面所起的作用是其他的文化无法取代的。而这些又是建设和谐社会不可缺少的基础和条件。$pm9i\4SpS#Rk5C
`_CDIN)d(E
三、构建社会主义和谐社会，需要大力弘扬优秀传统文化
0l ~.q l Nb@`3u
几千年来，中华传统优秀文化具有广泛而持久的影响力，支配和影响着中华民族的物质生活和精神生活。具有潜移默化和激励、鼓舞人们进步的积极作用，是促进社会和谐、推动历史发展的内在动力。中华传统文化中所蕴涵的和谐精神对我们处理当代的事务具有重要的时代价值。yO vR n ? dz J
弘扬优秀传统文化，倡导民族精神。这是社会稳定和建设和谐社会的前提。中华文化在历史发展的长河中逐渐形成了一个以华夏文化为中心，并汇集了国内各民族文化的统一体。这统一体有着强有力的同化作用。并且它在历史风云的变化中始终没有分裂和瓦解，其稳定性的主要原因，就是“和而不同、求同存异”的中华文化的和谐精神在起作用。
DDRbt9Acq le
弘扬优秀传统文化，树立科学的发展观。生产的发展必定是建设和谐社会的基础。从历史来看，盛唐时期在这方面为我们树立了样板：生产高速发展，人与自然和睦相处。“天人合一”是中国古代宇宙论的重要思想，是华夏先人的基本世界观和语言价值观。而中国社会在现代化进程中，由于急功近利，人与自然的“和谐”遭到了前所未有的破坏。生态失衡，人与自然的关系紧张，居住环境的急剧下降威胁着我国可持续发展和人们生活质量的提高。因此，在城市化的进程中，一定要注意弘扬传统文化。8KR[N s zi"l)U2B*g
5s T3| L8Dj.eS
弘扬优秀传统文化，促进家庭和睦。家庭和睦就是建设和谐社会的关键。家庭是社会的细胞，如果每个家庭都能和睦相处，那就为创建和谐社会构成了一个要素之一。中国传统文化以人伦关系为基本，历来讲究父慈子孝、兄友弟恭等伦理道德，它为封建时代家庭的和睦、国家的稳定所起的作用已载史册。孔子所提倡的为人子女，孝顺父母是天经地义的法则，人们应该身体力行。今天看来虽未必全对，但长辈对晚辈的关爱、晚辈对长辈的敬老，兄弟之间的友爱，依然应大力提倡，因为这是构建和谐社会的基础。"^ YJ u3shY
xK*Y v-f(U
弘扬优秀传统文化，促进人与人友好交往。人与人的友好交往必然是建设和谐社会的条件。中国俗语中有“己所不欲，勿施于人” “己欲达而达人，己欲立而立人”之说。每个人都有在不影响他人同样权利的情况下追求自己幸福的权利，每个人的创造愿望与创造才能、创造成果都得到最大的发挥，并能得到社会的尊重与承认。形成互助互爱，互相体谅，和谐相处的社会风尚。友好交往是今天建设和谐社会的必要条件。
弘扬优秀传统文化，寻找勤奋努力、自强不息的典范。勤奋努力、自强不息则是建设和谐社会不可缺的动力。弘扬优秀传统文化，我们要旗帜鲜明地以儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；以儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；以儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益；以儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；以儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格。最终为构建和谐社会而贡献其聪明才智。9H%J$y H2Jyj%q
T!LX[1y+_0j
四、构建社会主义和谐社会，我们需要发掘中华传统文化的现实价值
中华民族屹立于世界的东方已达数千年之久，在漫漫的历史长河中，创造出了富有特色、经久不灭的“中华文化”这颗璀璨的明珠。几千年来，中华文化不仅深刻地影响着东亚地区，而且在历史上也曾广泛影响过欧洲等地区。今天，要使中华文化仍保持其持久活力，并发掘其重要的现实价值去构建和谐社会，全方位、多角度入手，组建一个立体网络，弘扬传统文化，构建和谐社会。 m tE Y ^u
m[^ m)?
大力发展教育，建设弘扬传统文化的主阵地。十年树木，百年树人，形象地说明教育的重要。通过正常渠道传授给受教育者，使他们耳濡目染接受传统文化的熏陶，使其成为和谐社会中的栋梁之材。大力发展教育，使各层次学校成为弘扬中华文化的主阵地。
加强社区建设，打造弘扬传统文化的新平台。社区，伴随改革开放成长起来的新事物。我们应从其现有功能的基础上进行拓展，在原有项目上添加有关传统文化的内容。另外要开辟新领域，如针对不同年龄段建不同的娱乐活动室，并相应增加一些统文化的内容，使社区成为弘扬传统文化的新平台。
科学规划城市园林建筑，营造弘扬传统文化的氛围。城市园林建筑，既是历史的见证，又可提高城市文化品位而成为城市的标志，还可成为熏陶人们心灵的“凝固的音乐”。我们在规划城市雕塑和园林建设时，要根据区域特点而设计与其相适应的“城雕”和园林建筑。如在学校附近可建一些古代文化名人的雕塑，而在儿童公园里，可从成语故事中挖掘有深厚文化底蕴的典故，建成雕塑，营造弘扬传统文化的氛围，熏陶人们心灵。 ?ARA t
gF | EE e/e t ?
创建文明家庭，建设弘扬传统文化的基础网络。“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”。孝是指子女对父母应尽的义务，它包括尊敬、赡养等等方面，是传统社会的基本道德。今天，家庭关系中父子反目，夫妻成仇，子女不孝等家庭关系，严重影响着社会的和谐。倡导文明家庭具有积极的意义，家庭和睦是社会稳定的基础。构建和谐社会的关键是要建设好弘扬传统文化的家庭基础网络。v N5sp;JH!W
加强市民自身修养，树立正确的人生信念。“穷则独善其身，达则兼善天下”。意思是说，如果得志，我要造福于天下百姓；即使不得志，我也要洁身自好，绝不与腐败势力同流合污。在改革开放的今天，它具有有其深刻现实意义。人们要学习传统文化，加强自身修养，以平和之心面对五颜六色的外部世界，用积极入世之态参与构筑和谐社会的行列。[b#N y(V sp
综上所述，大力弘扬中华优秀传统文化，充分挖掘其中的和谐思想，在构建社会主义和谐社会的今天具有重要而深远的意义。[/color][/size]"oO;S*\0|4GweYW
[color=darkgreen][size=4][color=red][url=http://www.yiyuanyi.org/bbs/read.php?tid=3819][color=red]更多.....[/color][/url][/color][ g0U/|o5[
_2OnyY&qD
s)Y C ul%q$}9O@ }
[/size]
[/color]
[/td][/tr][tr=#ffffff][td=6,1][color=darkgreen][/color][/td][/tr][tr=#ffffff][td=5,1][color=darkgreen][/color][/td][td][color=darkgreen][/color][/td][/tr][/table][table=98%][tr][td][color=darkgreen][/color][/td][/tr][/table]
[[i] 本帖最后由 顺波惠子 于 2008-7-17 10:59 编辑 [/i]]
[table=98%][tr][td=6,1][size=4][color=darkgreen] 在中国古代贤哲描绘的和谐社会蓝图中，人与人之间重诚信、讲仁爱、求友善、修和睦、选贤能、富庶安康，具有财产公有、共同努力、舍弃自我、人人平等、安宁、和谐、祥顺的社会风气……但是，由于阶级压迫和剥削是当时的经济政治基础，在“天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”的社会里，种种构建和谐社会的主张都只能是空想，没有实现的现实条件。
:D z8D(T%~jHn
这种和谐社会，只有在中国共产党成立以后才渐渐向我们走来。自觉坚持历史唯物主义的中国共产党人自成立以来，始终坚持人民群众的历史主体地位，全面贯彻“以人为本”的思想，以广大人民群众的根本利益为党的利益。我们党在80多年的革命与建设生涯中，一直强调：最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。在十六届三中全会上，胡锦涛在省部级主要领导干部关于《提高构建社会主义和谐社会的能力》专题研讨班上指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。胡锦涛的这一段话，为和谐社会画出了一幅美好的蓝图。5}t2M:ID a)^4ZX0TA
/t3{9mZE{G B
在当今中国，我们要构建社会主义和谐社会，中华优秀传统文化应该发挥怎样的作用呢？A^}N^2z;K
一、构建社会主义和谐社会，中华传统文化需要引起关注
“和谐”，在现代汉语中具有融洽、协调、合作等意义。其意为配合得适当和匀称。和谐，作为一种思想，乃中华民族传统文化精神的精髓。其内容博大精深，源远流长。我们从现成的汉语中就能找出如“家和万事兴”、“人心齐，泰山移”、“和衷共济”、“和气生财”、“和为贵”等许多具有和谐精神的成语或俗语的载体。&C;S k y!]:Bn!N _
j X g9N3RP
近些年来，“和谐”这个词，在我们党的有关文件以及中央领导同志的讲话中频频出现，其内容可归纳为人与自然的和谐、社会内部的和谐、社会成员之间的和谐以及个人身心的和谐等四个方面。实现社会和谐仍是今天的百姓和领导孜孜以求的一个社会理想。R}4q8{3lXvK
重庆自直辖后，无论是工农业生产、市政建设，还是科技文化教育、人的精神面貌等方面虽说都上到了一个新的层面，但离党中央的要求尚存在较大的差距，并且在发展过程中，还出现了一些这样或那样的问题，其中有些问题和矛盾还相当严重和突出。如在一些地方：市政建设上缺乏统筹规划，刚刚修好的马路为铺管道、电线等又被挖开，刚刚建好的建筑物有时被拆重建，既浪费金钱、资源，又影响市容、交通。城市开发过程中计划不周，土地征而不用，大片土地荒芜，有的闲置数年之久，宝贵的土地资源被白白浪费。工业生产过程中缺乏有效的监督机制，废气、废水、废物等“三废”排放、丢弃严重，给自然环境造成了严重污染，既影响当代人的健康，又殃及后代的生存。大街小巷，可以见到相当数量的人以打麻将、玩纸牌为生；服务业亟待整顿规范，发廊、洗脚城藏污纳垢，伤风败俗。各级干部关心群众疾苦的力度需要进一步加强，领导的艺术有待提高。聚众闹事的群体性事件时有发生。这些都是社会不和谐的因素。6a/a yJ@4B7\
如何实现社会和谐，怎样才能使人们上下保持一致、同心同德，人领其事，各尽其责；市政建设井然有序，美观大方；工农业生产、科技文化教育发展有条不紊；人与人、人与自然友好相处。当今社会，市场经济竞争日趋激烈，国际交流紧密频繁，各种意识形态正挑战着传统的价值观念。我们除了继续加强法制建设和发展经济以外，应该大力弘扬优秀传统文化，凝聚人心，为构建和谐社会奠定思想基础。
二、构建社会主义和谐社会，需要进一步挖掘中华传统文化中的和谐思想
中华文化，博大精深，源远流长。古往今来，已经融汇成一派浩瀚的巨流。在这巨流之中，那亘古不绝、一脉相承的精魂究竟是什么？那就是上应天理、下合人伦、贯穿于万事万物之根本的一个“和”字。
&eP*tN%}!b"mv;o
“和”，乃和平、和解、和睦、和谐、和乐、和美、和合、和祥之谓也。这种“和”的思想，在我们儒、释、道、医、易的诸多典籍中，不仅随处可见，而且正是所有这些典籍的核心与灵魂。在传统的中华文化中，无论哲学、医学、文学、武学、农学、商学、社会学、伦理学，还是各种艺术，都以“和”为一贯的主流、最高的境界。所以李大钊先生有言，东方文明“为与自然和解、与同类和解之文明”。.WC0o6tl k T W3~E"Z,ik:b
这种“和”的哲理，充分体现在道家的“无为”思想、佛家的“慈悲”精神及儒家的“仁义礼智信”等各种道德规范之中；而最形象而生动的表述，则要算“太极图”——阴阳鱼合抱、互含，两条鱼的内边天衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。这个“太极和谐原理”，无论对于一个家庭、一个群体、一个民族、一个国家，还是对于个人之间、家庭之间、民族之间、国家之间乃至人类与自然之间，都是广泛适用、概莫能外的。从这个“太极和谐原理”去观察世界，可谓茫茫宇宙，浑然一体，你中有我，我中有你，斗则俱损，和则两利。哲和，则哲理圆融；医和，则医道入神；文和，则文风俊雅；武和，则武德纯正；农和，则农耕适宜；商和，则商誉隆盛；人和，则相濡以沫；事和，则相辅相成；声和，则悦耳动听；色和，则悦目赏心；身和，则血脉通畅；心和，则怡乐安祥……故人类与自然应当和，人类本身应当和，每个人的身心也应当和，唯此才是顺应自然法则之正道。BxUPue I
.?(^4N jJ&h
在悠久绵长的历史进程中，巴渝儿女创造了具有鲜明的地域特征的巴渝文化，李白江上放歌，杜甫登高吟诵，刘禹锡浅唱竹枝，李商隐夜雨寄北……历代文人墨客为重庆文化留下了丰厚的财富。抗日战争期间，大批爱国的进步作家、艺术家汇聚山城，使重庆成为大后方的文化中心，文学艺术空前繁荣，重庆的“中国抗战文艺”以其独特风貌载入世界近代文艺史册。红岩精神影响了中国几代人的成长。巴渝文化、三峡文化、抗战文化构成重庆具有地方特色的历史文化。
正因为这“和”的精魂，悠悠五千年中华文化便如黄河、长江，发源于灵气氤氲的凌云高山，奔腾于气势雄浑的千仞峡谷，融合了八方来汇的千溪百川，蜿蜒而不阻，曲折而必伸，始终以其不凝不滞、磅礴浩荡的气派东流到海。
2e?4Kh9Pr C
这些数千年来中华民族智慧的结晶，它在社会的稳定、生产的发展、家庭的和睦、人与人的友好交往以及人们勤奋努力、自强不息等方面所起的作用是其他的文化无法取代的。而这些又是建设和谐社会不可缺少的基础和条件。$pm9i\4SpS#Rk5C
`_CDIN)d(E
三、构建社会主义和谐社会，需要大力弘扬优秀传统文化
0l ~.q l Nb@`3u
几千年来，中华传统优秀文化具有广泛而持久的影响力，支配和影响着中华民族的物质生活和精神生活。具有潜移默化和激励、鼓舞人们进步的积极作用，是促进社会和谐、推动历史发展的内在动力。中华传统文化中所蕴涵的和谐精神对我们处理当代的事务具有重要的时代价值。yO vR n ? dz J
弘扬优秀传统文化，倡导民族精神。这是社会稳定和建设和谐社会的前提。中华文化在历史发展的长河中逐渐形成了一个以华夏文化为中心，并汇集了国内各民族文化的统一体。这统一体有着强有力的同化作用。并且它在历史风云的变化中始终没有分裂和瓦解，其稳定性的主要原因，就是“和而不同、求同存异”的中华文化的和谐精神在起作用。
DDRbt9Acq le
弘扬优秀传统文化，树立科学的发展观。生产的发展必定是建设和谐社会的基础。从历史来看，盛唐时期在这方面为我们树立了样板：生产高速发展，人与自然和睦相处。“天人合一”是中国古代宇宙论的重要思想，是华夏先人的基本世界观和语言价值观。而中国社会在现代化进程中，由于急功近利，人与自然的“和谐”遭到了前所未有的破坏。生态失衡，人与自然的关系紧张，居住环境的急剧下降威胁着我国可持续发展和人们生活质量的提高。因此，在城市化的进程中，一定要注意弘扬传统文化。8KR[N s zi"l)U2B*g
5s T3| L8Dj.eS
弘扬优秀传统文化，促进家庭和睦。家庭和睦就是建设和谐社会的关键。家庭是社会的细胞，如果每个家庭都能和睦相处，那就为创建和谐社会构成了一个要素之一。中国传统文化以人伦关系为基本，历来讲究父慈子孝、兄友弟恭等伦理道德，它为封建时代家庭的和睦、国家的稳定所起的作用已载史册。孔子所提倡的为人子女，孝顺父母是天经地义的法则，人们应该身体力行。今天看来虽未必全对，但长辈对晚辈的关爱、晚辈对长辈的敬老，兄弟之间的友爱，依然应大力提倡，因为这是构建和谐社会的基础。"^ YJ u3shY
xK*Y v-f(U
弘扬优秀传统文化，促进人与人友好交往。人与人的友好交往必然是建设和谐社会的条件。中国俗语中有“己所不欲，勿施于人” “己欲达而达人，己欲立而立人”之说。每个人都有在不影响他人同样权利的情况下追求自己幸福的权利，每个人的创造愿望与创造才能、创造成果都得到最大的发挥，并能得到社会的尊重与承认。形成互助互爱，互相体谅，和谐相处的社会风尚。友好交往是今天建设和谐社会的必要条件。
弘扬优秀传统文化，寻找勤奋努力、自强不息的典范。勤奋努力、自强不息则是建设和谐社会不可缺的动力。弘扬优秀传统文化，我们要旗帜鲜明地以儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；以儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；以儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益；以儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；以儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格。最终为构建和谐社会而贡献其聪明才智。9H%J$y H2Jyj%q
T!LX[1y+_0j
四、构建社会主义和谐社会，我们需要发掘中华传统文化的现实价值
中华民族屹立于世界的东方已达数千年之久，在漫漫的历史长河中，创造出了富有特色、经久不灭的“中华文化”这颗璀璨的明珠。几千年来，中华文化不仅深刻地影响着东亚地区，而且在历史上也曾广泛影响过欧洲等地区。今天，要使中华文化仍保持其持久活力，并发掘其重要的现实价值去构建和谐社会，全方位、多角度入手，组建一个立体网络，弘扬传统文化，构建和谐社会。 m tE Y ^u
m[^ m)?
大力发展教育，建设弘扬传统文化的主阵地。十年树木，百年树人，形象地说明教育的重要。通过正常渠道传授给受教育者，使他们耳濡目染接受传统文化的熏陶，使其成为和谐社会中的栋梁之材。大力发展教育，使各层次学校成为弘扬中华文化的主阵地。
加强社区建设，打造弘扬传统文化的新平台。社区，伴随改革开放成长起来的新事物。我们应从其现有功能的基础上进行拓展，在原有项目上添加有关传统文化的内容。另外要开辟新领域，如针对不同年龄段建不同的娱乐活动室，并相应增加一些统文化的内容，使社区成为弘扬传统文化的新平台。
科学规划城市园林建筑，营造弘扬传统文化的氛围。城市园林建筑，既是历史的见证，又可提高城市文化品位而成为城市的标志，还可成为熏陶人们心灵的“凝固的音乐”。我们在规划城市雕塑和园林建设时，要根据区域特点而设计与其相适应的“城雕”和园林建筑。如在学校附近可建一些古代文化名人的雕塑，而在儿童公园里，可从成语故事中挖掘有深厚文化底蕴的典故，建成雕塑，营造弘扬传统文化的氛围，熏陶人们心灵。 ?ARA t
gF | EE e/e t ?
创建文明家庭，建设弘扬传统文化的基础网络。“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”。孝是指子女对父母应尽的义务，它包括尊敬、赡养等等方面，是传统社会的基本道德。今天，家庭关系中父子反目，夫妻成仇，子女不孝等家庭关系，严重影响着社会的和谐。倡导文明家庭具有积极的意义，家庭和睦是社会稳定的基础。构建和谐社会的关键是要建设好弘扬传统文化的家庭基础网络。v N5sp;JH!W
加强市民自身修养，树立正确的人生信念。“穷则独善其身，达则兼善天下”。意思是说，如果得志，我要造福于天下百姓；即使不得志，我也要洁身自好，绝不与腐败势力同流合污。在改革开放的今天，它具有有其深刻现实意义。人们要学习传统文化，加强自身修养，以平和之心面对五颜六色的外部世界，用积极入世之态参与构筑和谐社会的行列。[b#N y(V sp
综上所述，大力弘扬中华优秀传统文化，充分挖掘其中的和谐思想，在构建社会主义和谐社会的今天具有重要而深远的意义。[/color][/size]"oO;S*\0|4GweYW
[color=darkgreen][size=4][color=red][url=http://www.yiyuanyi.org/bbs/read.php?tid=3819][color=red]更多.....[/color][/url][/color][ g0U/|o5[
_2OnyY&qD
s)Y C ul%q$}9O@ }
[/size]
[/color]
[/td][/tr][tr=#ffffff][td=6,1][color=darkgreen][/color][/td][/tr][tr=#ffffff][td=5,1][color=darkgreen][/color][/td][td][color=darkgreen][/color][/td][/tr][/table][table=98%][tr][td][color=darkgreen][/color][/td][/tr][/table]
[[i] 本帖最后由 顺波惠子 于 2008-7-17 10:59 编辑 [/i]]
2008-7-17 12:02
顺波惠子
:xxi :ja :yb
页: [1]
查看完整版本: 弘扬传统文化 构建和谐社会
Powered by Discuz! Archiver 5.5.0 © 2001-2006 Comsenz Inc.