福建---张继光
张继光，笔名琼三，号依斋，1968年生，福建上杭人。现为中国书法家协会会员，龙岩市书法家协会理事，梅花山书社社长。师从张海、余纲、林坚、邱能鲁先生，作品入展第二届中国书坛新人新作展、第五届全国中青展、94国际书法大展、第一届全国正书大展、第一届全国楹联书法大展、第一届中国书法兰亭奖、第二届楹联书法大展等。数百篇作品、书论发表于《美术大观》、《书画艺术》、《书法之友》、《书法报》、《青少年书法报》、《书法导报》等百余种报刊杂志。
通讯地址：364200福建省上杭县委宣传部
电话：0597-3842315（办）3848599（宅）
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[这个贴子最后由齐玉新在 2003/06/14 10:35pm 第 1 次编辑]自有云霄万里高
--记青年书法家张继光
·章彬辉
纯朴、才气、胆略、追求是我写张继光的思维导向。
十年前，听说闽西古田乡下一所平常小学，有一位书法新秀用自己的心灵播开了翰墨的芳香。我作为闽西书协的一位组织者，带着一种责任心和好奇心，驱车绕过了不知多少崎岖的山乡小路，找到了这位山野小居士。见面是在他的简陋居室，接待我的是一杯淡茶，还有几颗刚下树的酸梅。然而几支湿润的秃笔，几块朱红的印章，几幅悬挂在斑驳旧墙上用毛边纸书写的怪字，吸引住了我的视线，这几样东西，看似平凡，但一件一品似乎都闪烁着一缕灵气。看看眼前的张继光小子，全身上下，都是山野气息，哪象一位书家。
但人不可貌像，这十几年间，继光却驾驭着翰墨方舟，飘出林海，驶进墨海。“路漫漫兮修远兮，吾将上下而求索。”他在茫茫墨海探索，走过无数的滩涂，冲破了无数的风浪，撩开无数的迷雾，终于捡到了许多闪亮的贝壳和珍珠，同行公认，继光是闽西书法界成果最丰的书家之一。
如果要评论继光书法艺术精华之所在，我认为，突出的个性是最让我为之倾倒的。他的书法特色是“自然溢天趣”，就作品而言，他的每幅作品就象自然界里的生物，毫无雕琢，更无造作，点划之间，随心所欲，顺势而去。品赏其作，有一种强烈的节奏感、韵律感，给人以好看、耐看、爱看之效果。这种“自然天趣”的书风，看似平常，但都艰辛。因为大自然所孕育的生物是吸太阳之光华，聚天地之灵气，抒宇宙之情怀。然而“自然天趣”的书法作品都须激书家脑海之智慧、溢作者心灵之甘泉，聚古人书简之精华。继光正是把古人、智慧、心灵笼注于黑白和点划之中，才有哪“自然天趣”的书法个性。我曾经有过几次与继光彻夜探书的机会，看他作书时全神贯注，脑、心、手以至整个身躯都融入笔、纸、墨之中，象一叶轻舟，尽情在墨海中遨游。他说“书为心画”，一幅好的作品就应是心灵的写照，因为心灵是你所有的一切，包括天资悟性智慧集古探今思索，人生风雨历程，兴趣审美意识、理想夙愿追求等所有因素。有了心灵的写照，也就有了个性的突现。他还说“艺是轴心”，一幅好的作品，技艺是支柱。为了达到自然天趣的彼岸，继光倾倒于古人膝下，苦心学习古人的精华。继光临书大体分三大阶段：一是攻帖起步，十几岁至二十岁他从颜柳开始，进而猛临“二王”，米芾行书。他从法帖中寻找到了书法的真谛，懂得了线条在书写中的重要地位，变化是作品章法的主旋律，从而为他的成功奠定了厚实的帖基。二十几岁起，他又进入攻碑阶段，汉晋时期的碑刻是他最为喜欢的，如《张猛龙碑》、《张黑女》、《张迁碑》、《西峡颂》、《张玄墓志》等，他每每提笔便临。此时其书已由单纯的秀美清丽跃入到高古俊逸的境界。所以当进入二十世纪九十年代初期，继光已在书坛上崭露头角，他曾在“第二届中国书坛新人作品展”、“第五届全国中青年书法篆刻家作品展”、“94国际书法大展”、“第一届全国正书大展”、“第一、二届全国楹联书法大展”等国展中纷纷入展获奖。此时，命运已确定他与书法结缘。可以说，他在书法进程中虽是“少年得志”，但他没有就此搁笔，享受成果，而是更执着地把自己推向第三阶段，即深思与深化，此时他把精力投入汉简的大海中，他尽情地吸取汉简中率意奔放、痛快淋漓、自然酣畅，进而他又钻进《书谱》的研究，他十分重视《书谱》的神奇善变，他把《书谱》的绝妙用于自己的书法中，以变求活，以变求雅。“功夫不负有心人”，当进入二十一世纪之时，他的笔尖也揭开了中国书法学术最高奖项的大门，他顺利地入展“第一届中国书法兰亭奖”。此时的他的书法已是自然天成，他的那种自然天趣的书风也就由这三个阶段的经历形成了。当然继光还有第四阶段、第五阶段……，以至更加漫长的路程要去跋涉、攀登。
书法是否不断提升，取决于书家文化品位的优劣。在我与他交往之中，我已断定，他不是一名单纯的“写字匠”。他善于独立思考，勇于提出独立见解，有很宽广的字外功领域，最突出的是继光具有广博的知识面。他的第一文凭只是小小的师范，如今他已经夺取了专科的第二文凭，正在为本科的第三文凭而努力。他平时勤于猎取知识，博采多学，因此成了书法界的“通才”。多年前，一位具有伯乐慧眼的县委书记，经人推荐，相中了这匹于无深处的“千里马”，考核时，他才思敏捷，对答如流，后来被调入县委宣传部。环境改变了，他的才华得到更好的发挥，如举办书展，推动书坛的繁荣，他做了大量有益的工作。尤其是他那呼风唤雨的书法文章，也是让我为之倾倒的。这些年，他在国家级的书法报刊杂志上发表书法文章近200篇，字数达20多万字，文体有人物传略、通讯特写、书法论文等，这些奇迹的出现，有人称之为“继光现象”。原先，闽西的书法沃土象块未开垦的处女地，时人了解甚少，更谈不上有什么知名度。“继光现象”出现后，闽西书法及其书坛人物在中国土地上，在海外的广野中，享有不小的名声。此时，我们应对继光说声“谢谢！”
继光的成长之路耐人寻味，他的成功除才气与胆略外，最重要的就是看准一个艺术的制高点，毫不动摇地，万千执着地去追求。“寄语燕雀莫相口卓 ，自有云霄万里高”（李白语），我坚信只要是理想的羽翼，就一定能飞上万里高天。
（章彬辉系福建省龙岩市政协秘书长，福建省书法家协会常务理事、闽西书法家协会主席、闽西书画院院长）
福建---张继光
舒卷酣畅 寄情写心──张继光书法印象
·叶 鹏 飞
对中国书法第一届兰亭奖来说，是书坛许多同仁可望而不可及的，得奖入展者毕竟是少数。而张继光就是一位兰亭奖之创作奖的获得者，成为当今书坛极有影响的实力派青年书家之一。
我虽然十多年前就在报刊上读到介绍他的文章，也知道他以后又参加了“第二届中国书坛新人作品展”、“第五届全国中青年书展”以及“正书展”和“楹联展”等重大展事，而真正了解他还是在近一、二年的各种专业刊物中，读到了多篇比较全面地介绍他的文章，让我对他的书法增加了关注。近日，有幸读到了数十件新作，使我加深了对他的了解：他是一位在砚田辛勤耕耘的求索者，也是一位认真干书法事业的能人。
书法中的闲情、逸致、雅兴、幽趣，往往可以满足人的怡情、鉴赏、清供的审美需求。观赏张继光的书作，就是如此。他各体兼擅，而尤其以行草最为悦目，他让我感受到了他的行草书舒卷自如，酣畅雄浑的气象。
宗白华在《中西画法所表现的空间意识》一文中说：“中国人以书法表达自然景象。李斯论书法说：‘送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云’；钟繇说：‘笔迹者界也，流美者人也……见万类皆象之。点如山颓，摘如雨骤，纤如丝毫，轻如云雾。去若鸣凤之游云汉，来若游女之入花林’。书境同于画境，并且通于音的境界，……作书可以写景、可以寄情、可以绘画，只是一个灵的境界耳。”张继光的书法正合于宗白华所说，他的行草书中有着流水行云和游鱼得水的景象，他的作品是在相当挥洒自如的状态下完成的，线条酣畅，一无滞凝。从用笔上看，他蓄势丰沛，圆满而灵动，有着刚柔相济的效果；从结体上看，他变化有源，夸张适度，温醇中含奇崛，雄浑中蕴妙趣，能让人引起许多联想；从章法上看，他既有万山压顶那种气势的布白，也有闲云孤鹤那种清逸的格局，章法变化较多。这些形式效果是他大胆心细、多年修炼的结果。据我所知，张继光幼学书法，以《玄秘塔》起步，此后转习“二王”，再从“二王”的帖学一路上溯北碑，以《龙门十二品》、《郑文公碑》及《张猛龙碑》研习为多。1987年，他走出长汀师范校门后，于教学之余，致力于《居延汉简》和孙过庭《书谱》的研习，寒暑不辍，忘我耕耘，书艺渐进。尤其可贵的是，他有着非凡的艺术感悟力，能从诸碑帖中把所学知识，重新分解组合，摒弃自己不需要的，汲取自己所能用的，并将其融合贯通──从师古中产生新理念，以此来建构自己的新的风貌。因此，张继光书法的求新求变，不觉得造作，一切都在随意之中，这是我对他书法的第一个印象。
在张继光的书法作品中，尤其是小字作品中，通透出浓郁的书卷气。书卷气是书法作品中透露出来的高雅、清逸的气息，是书家通过读书而透悟、流露在书法中的意蕴和风度，这也是作为真正的书家所孜孜以求的。张继光平时注重字外功夫的修养，他广泛涉及国画、音乐、哲学、美学等各个门类，每逢节假日，经常浸淫于书店、图书馆中，还在工作之余时常出入字画装裱店，观赏店中装裱名人名迹，并将自己学习所得，经常写成赏析文章和临池心得发表于报刊杂志。这些字外功夫，使他的心境、气度、修养诸方面不断升华，潜移默化地成为了他书法作品中的精神因子，这是我读他书法的第二个印象。
我一直认为，写不好硬笔书法的人，任其勤耕砚田，是学不好书法的，年龄愈大，学书法的成功可能性越小。而硬笔书法写得好的人，在毛笔书法的研习过程中，会事半功倍，收益甚佳。从读推介张继光的文章中和他几封来信中看到，他的硬笔书法是极有灵气和功底的。他的硬笔书法早在80年代就多次被报刊发表介绍过，他过硬的硬笔书法结字功夫，随意舒卷的书写意识，成为了他研习书法的良好基础，加快了他书法的艺术进程，因而所能在较短的时间里不断取得重大成果。同时，张继光能注重以点带面的学习书法，他选择了行草书作为主攻对象。如果说，传统书法的形式语言是个大系统，极其丰富，那么现代社会的人若想集其大成是既不可能，也无必要的。张继光能在多种名碑名帖的实验以后，主攻一点，选择最适合自己情性的书体作为主攻方向，而不是全面开花，采用务实的方法，我认为这是非常明智的选择，他悟到了朱知羹在《临池心解》所说的“结体之功在学力，而用笔之妙在性灵”的道理。所以张继光的学书实践和成功经验，无疑为他人提供了许多启示，这是我读他的书法作品的第三个印象。
清人刘熙载在《艺概·书概》中说：“书，如也，如其学、如其才、如其志，总之曰如其人而已。”张继光的书法，既是其学、其才的展示，而更是他人格力量的展示。他为人真诚，办事认真。上世纪80年代末期，古田几位二十还没出头的书法爱好者，且为清一色的小学教师，在张继光的倡导下成立了梅花山书社，他们积极开展活动，经常举办展览，尤其是《纪念古田会议61周年书展》，连老一辈革命家陈丕显、杨成武、肖克等送来了题词，当代颇负盛名的赖少其、沈觐寿、郭仲选、刘江等名家都寄去了墨宝，产生了极大的影响，书社活动红红火火，社员已发展逾百余人，也为当地培养新苗、新人作出了非常大的贡献，使这个远离都市的乡野书社在全国数十家专业报刊闪亮登场，着实令人惊叹（《书法导报》2002.4.3第14期）从中也足以证明艺术常把人从世俗的酣睡中唤醒的道理。所以，在张继光挥送的书墨中，可以透视出他的慧心、慧眼和对书法事业的人生情怀。张继光有了办书社的魄力，书法才能不随人后，大胆求索；张继光有了这样干事业的劲头，学书才能矢志不逾、不畏艰辛，才能为进入高境而蕴蓄力量。书法是其精神的实验，这也是他的书作中有着鲜明时代特色和鲜明个性风格的缘由，这也是我读其书法的又一印象。
当然，人始终在不断认识自我、反省自我的心路历程中提高。如今供职于福建省上杭县委宣传部的张继光，不断总结过去，展望未来，追求更高目标，锤炼更坚强的艺术品格。 (叶鹏飞系中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事、 常州市博物馆研究馆员)
福建---张继光
熔汇古今 参酌造化──张继光书法臆说
·张 坤 山
张继光是近年来活跃在当今书坛的青年书法家，其作品曾在由中国书协主办的一系列展览中入选获奖，书论文章也多在全国性刊物上发表，学书成就亦被诸多的专业刊物专题介绍，现为中国书协会员、福建省龙岩市书法家协会理事、福建梅花山书社社长。他还曾参与过一些大型书画典集的编委和书赛书展活动的评审工作，在书坛有着一定的影响，特别在青年书法家队伍中相知者甚多。
我与张继光未见过面，但交往已久，原因是他在十几年前就在福建上杭组建了梅花山书社并担任社长，经常有一些书事活动的相约，后来又多次在报刊中大展中见到其文其书，因之印象逐渐丰厚了起来。
张继光近年来的书法创作，将主要精力放在行草书的领域上，面对浩如烟海的历代各家作品，他十分睿智地根据自己的气质、个性、爱好与对书法深刻的理解能力进行了有重点有目的选择。他重视取法乎上，寻根溯源，重点对魏晋二王书风进行了猎取，重视对二王书风雅逸潇散、简远平和的风格特征和文人气息深入地研究揣摩。在临创过程中，他不追求古人作品形似的表露，而是抓住根本，追求神韵，在意境神采上下功夫，并不断地在理性的高度上得以升华，以冀达到不似之似，似与不似之间的一种境界。他认为行草书以韵为主，势随韵生，贵在蕴藉自然，生熟相宜。注意行笔处留得住，收笔处有回顾，勿使笔势停留，这是他对前人所谓“行处皆留、留处皆行”用笔之法的深刻理解，这在他的一系列作品中便可窥见一斑。其书法创作的基本特点是，在简静的线条、开阔的体态、散逸的章法中，具有凝练劲健，摇曳多姿的风采，以及和直烂熳、深沿超脱的情致。善于吸取碑帖之长，朴华交融，消化诸体法乳，情韵自出。看得出，他对书法创作的见解和追求乃至创意的体现，是他在师承传统的过程中，尽力博采众长，着意融会化合的结果。个中起主导作用的是他对书法艺术的解悟。在其书法线条显现过程的节律，在其线条递出而构成形体的匠意，在其组字成篇所形成的风情方面，有着深刻的理解与阐释。这令人感到他在创作之际，似笔随情走，因势利导，应机权变，任其自然。不分精神于“成法”的翻制，而与心灵的波动直相感应和冥合。这不仅在线条的律动与线条的组织上令人似有如是观，而且从线条划分出的“布白”来看，并不停留在将“黑”、“白”分布妥当的处在形式的认识上。他对通过“白”的妙造，即在那些线条还抽象的“虚”“无”之处，凝注神思，创造意境，有着较为强烈的意欲和追求。他那书法的意味、气脉、韵致等，很大程度上从“白”处展现出来。他重视布白的效果，朝宁静、明净的趋向延伸，构成了自己的有意味，略显萧散的艺术形式。这种有意味的，属于自己的创作形式，使其心境与书境融为了一体。
书法的线条是书法创作和艺术表现形式的命脉。张继光的书法线条似清雅妍丽、矫健潇洒，线条中寓刚于柔，韧劲静清，跌宕有致，优闲不迫。其所牵引出的线条不似纯粹帖字胎生的表现结果，而是在以帖为主的基础上，合理的融汇了碑版中厚劲拙朴、入木三分，或许是带有些篆隶意味的圆浑沧茫之感，它不再是仅局限于清雅秀润，而是提升了内含蕴籍，显得更为质朴天然。结构之内，则聚散自如，飘洒荡漾，神清气和，机趣横生。引带与点画之间虚实辉映，主次醒豁。
张继光的书法，能够登上艺术的殿堂，并能取得相当的成就，这与他学书的根基分不开。我以为这主要得力于他紧紧抓住了继承传统与深入传统这个主线，并不断使之得以延伸和光大。当然，张继光的作品里也流落着时代的印记，类似于当前流行书风的创作模式也在影响着他。可喜的是，他没有完全被流行所淹没，亦没有全部的接纳古人传统，他将二者作了较为恰当的调剂和互补，他没有忘记传统，也不敢忘记时代，因而他的书法情调中涵容了传统与现代，古人与时人的双重印影。至于在碑与帖的结合上，其作也会给人以感悟，他似曾主要的精力在帖学的范畴上下功夫，然亦曾对碑学有所较大精力的投入，因此他的书法不媚、不俗、不甜，有清气亦有拙朴，有丽姿亦有憨态，当属佳作。
当前，书法倡导回归传统，期望张继光的书法尚待进一步挖掘古人，在传统这个深幽的海洋中再更为尽力地挖掘。当然，我们所理解的传统，不应是陈陈相袭，抱住古人不敢越雷池一步的所谓传统，而是加大传统力度，削弱时代影响，把根基再打得牢一些，博采约取， 参 酌造化，走出一条在传统基础上有所创新的路子来，以彪炳书坛。
(张坤山系全国著名书法家，中国书法家协会理事)
福建---张继光
印 象 张 继 光●于建华
大概在上世纪九十年代初，可能是因为我与龙岩的林坚兄是同门，而张继光是林坚师兄的弟子，故继光兄开始与我有书信往来，一晃神交十余年下来了。
继光兄初与我往来，是索我的拙印。我看到他的书法颇有功力，也有灵气，前途将是不可限量的，于是就给他刻了两方印章。果然不久在1993年10月中国书法家协会主办的“第五届全国中青年书法篆刻家作品展”上，继光兄的一纸挥洒自如的《王僧虔论书笔意赞》行草书被选入展，这在他所在的福建上杭引起不小的轰动，因为这是该县作者解放以来首次获此殊荣。之后，他一发而不可收，同年11月，在中国书法家协会主办的“第二届中国书坛新人作品展”上，继光兄又有两幅书法入展，更是引得称誉一片。接着继光兄的书法又相继入选中国书法家协会主办的“第一、二届全国楹联书法大展”、“第一届全国正书大展”、“94国际书法大展”等大展之列，一时声名鹤起，从而博得加入中国书法家协会。最近又获悉继光兄入围“中国书法兰亭奖”，从此书坛上的位置渐已确立，成就定将会再接踵而至，这是指日可待的。
继光兄书法成就的取得，回过头来看看他早年在书法上的刻苦用功，便知他成就的取得当在情理之中。学书之初，继光兄信奉的是“临遍百帖能自成一家”的理论。他先从唐楷入手，辈下苦功。唐代楷书极讲法度，森严是绝对第一的。那是笔笔有法、字字整密的，是学习书法的最基本入路。他尤其在颜真卿的《勤礼碑》和柳公权的《玄秘塔碑》上用功最勤，取《勤礼碑》的丰劲魁伟和清雄郁勃，取《玄秘塔碑》的遒媚劲健和字画挺朗。在有了唐楷基础上，继光兄复上溯汉晋和用功于《龙门二十品》。取汉隶《西峡颂》的疏散俊逸和《张迁碑》的古拙朴茂。细审继光兄如今挥洒自如行草书风的暂时形成，定是早年在“二王”书中汲取过不少精华。似乎王书中的遒润清疏和清俊错落时能在继光兄的书法中窥出。魏碑上，继光兄除了在《龙门十二品》中讨过生活外，尤钟情《张玄墓志》和《张猛龙碑》，把两碑中的高古和气和挺朗流美又揉入到了他的书法之中。
秉性上，继光兄可能最惬合孙过庭的《书谱》，所以他的目光也就投入较多。米南宫在《书史》中称赞《书谱》云：“孙过庭草书《书谱》，甚有右军法。作字落脚，差近前而直，此乃过庭法。凡此称右军书有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右。”继光兄取《书谱》书中的“用笔破而愈实，纷而愈治，飘逸而愈沉着，婀娜愈刚健”，把行草书写得落纸云烟，淋漓快目。近年来，继光兄又在米芾、王铎、董道周、谢无量及敦煌残纸上颇下功夫，用自己敏慧的悟性。年纪轻轻便大致形成了自己淳淡婉美、神采丰逸的个人面目，笔墨淋漓，苍润雄劲中透出清灵秀气，意态自然，翩翩可爱。
书法创作的同时，继光兄博览群书，并把读书体会，撰成了许多篇文章，一时间在《书法导报》、《书法报》、《书法赏评》、《书法之友》、《书画艺术》、《中国书画报》等报刊上纷纷发表，并因此取得了书法创作和理论的双丰收，更加让人瞩目。
2003年5月1日于无住庵
(于建华系职业艺术家，中国书法家协会会员、 河南省作家协会会员、《洪丕谟研究》主编)
福建---张继光
挥毫泼墨书竞成
——介绍第一届中国书法兰亭奖获得者、青年书法家张继光
·卢亮森
认识青年书法家张继光是在这二、三年的事，之前只闻其名，未谋其面。当时光回转到上个世纪的90年代初期，我在汀江河畔的一乡隅求职，工作间隙喜欢读书看报的我，就时时被时时占据报刊一角的他之讯息撞个满怀：某月日，获某某大奖；某月日，从某城载誉而归；某月日，又有大作入选；……摆弄魔方似的，喜讯之多、规格之高不由你从此不记住他之大名——张继光！
不觉和青年书法家张继光交往共事已两年有余了，昔日光环照人的他却似乎已不再显山露水。“张继光淡出江湖了……”两年多来，圈内、圈外的人对他的不少猜疑疯传至耳内。也是的，这些年里你们有谁听到过书法家张继光一则哪怕丁点的喜讯？没有！而我却坚持以为，他之沉默是在调整自己的心态，是在找寻一种属于自己的书法语言，是在为步入更高境界积蓄力量。
果不其然，前不久北京就传来喜讯：由中国文联、中国书法家协会联合主办的当今中国书法专业学术最高奖——“第一届中国书法兰亭奖”，全国共从特邀和征稿中评选出入选参展作品仅仅200件，而我们的青年书法家张继光亦名列其中，消息还甚是“扎眼”：闽西唯此一人！
说到继光君，不能不说到由他倡导成立的“中国梅花山书社”：20世纪80年代末期，圣地古田涌现一帮20还没出头的人称“古田六君子”的毛头小伙子，青一色的小学教师痴迷书法艺术。书社成立后，他积极筹办开展各类书画活动，先后举办了“墨苑八游书画展”、“纪念古田会议61周年全国硬笔书法作品展”、“全国硬笔书法名家百人作品欣赏展”等大型活动，尤其是纪念古田会议61周年书法展，更是影响空前，全国29个省市自治区和香港、澳门、台湾等地的6840位作者寄来15900多件书法作品，陈丕显、杨成武、肖克等老一辈无产阶级革命家还亲自为书展送来墨宝；赖少其、沈觐寿、姜东舒、郭仲选、周志高、朱寿友、柴建芳、江友樵、王镛、刘江等许多当代颇负盛名的书法家都寄来了作品。书社活动红红火火，社员也由原先10余人发展到数百人，遍布全国各地，中国书法家副主席王学仲先生还欣然为书社题签并担任艺术顾问。1990年，继光君又与同仁举办了为期一个月的暑期少儿书法培训班，有83名中小学生参加了培训，据《福建日报》报道，这是福建省农村规模最大的书画培训班。……上个世纪的90年代，这个远离都市的乡野书社竟在《书法报》、《书法导报》、《书法之友》、《书法赏评》、《中国书画报》、《青少年书法》《青少年书法报》、《硬笔书法艺术报》等全国数十家报刊“闪亮登场”、着实令诸人惊叹异常。
而继光君一面主持书社日常事务，一面广泛参与书法社会活动，一面又勤奋学书、聪敏学书。众所周知，学书勤奋临池，书作也能达到感人的境界。然要引人入胜，在书坛上独树大纛，亮出自家面目，没有聪明的悟性便难臻此境了。继光学书法起步早，在中学时就爱上了书法这门艺术，入师范学校读书，他又拜著名书画家宋省予先生入室弟子兰万春先生为师，临习“二王”、米芾等行书，临过《玄秘塔》、《龙门二十品》、《郑文公》等帖，同时他还时常出入装裱店、书店、图书馆，注重字外功夫的修养，广泛涉及国画、音乐、哲学、美学书法理论等各个门类的艺术，而一次在图书馆偶遇《张猛龙》后，便结下“良缘”，书风顿变，顿成自己的风格：拙雅、雄强、厚实、质樸。
尤为值得一提的是张继光那高于常人的感悟力，主要表现在他对所临字体的挖掘、提炼、取舍、张抑、溶化等方面。继光在把握一定的真书功底后，便一头扎进汉简书中，人奔放豪爽、不拘小节的品性，正与居延汉简草书，武威汉代医药简痛快淋漓的风韵合拍。日揣夜摩，汉牍“随意挥洒，自然流畅，草率急就，不拘一格”的特点，已流溢笔底，之后他又发现自己所书的简味习气太重，运笔进入一种“轻起重按”的模式，又及时地把目光投向了孙过庭的《书谱》。《书谱》与汉简书有诸多相通之处，两者便于衔接与溶汇，《书谱》用笔的“灵动活泼”正可与削弱汉简行笔的一些程式。临习几通后，继光便着手把汉简笔意，结构溶入其中，分析比较，挖掘彼此适宜自己性情的方面，大胆取舍，在很大程度上保持了汉简中横折不作顿挫的园转，而《书谱》中细微的变化他却减化了，如把“目”、“月”等字中的两横化为一竖。这样间临《书谱》，他大胆脱出两者，笔下既非《书谱》亦非汉简。近年来，又得中国书法家副主席张海先生，著名书法家余纲、林坚、丘能鲁等先生悉心指导，今看其作品，结体稳健而不失灵动，用笔干净利落，轻重变化自然得体而无柔弱之嫌，随意中机趣横生，颇有新意，更可贵的是他不囫于一帖，用自己聪敏的感悟力学书，大胆求新，力求个性的面目，不随人后，我想这亦是作为学书者需备的品质。
张继光在创作时，作品的形式表现，也可以看出的聪敏，他常常以一尺见方的数张手扎连成一卷，或上下排列，或左右相连，闲章穿于当中，红墨水相映，错落多姿，饶有生趣。继光在临池之余，对古今书法家书法很有留心，常有书作赏析文章见于报端，他认为读书、读帖是保持自己灵敏度的最佳法子，亦是使书法日臻高雅的润滑剂。
如今，供职于上杭县委宣传部的继光君已赫赫有声，非同凡响，作品跻身于中国书协主办的“第二届中国书坛新人作品展”、“第五届全国中青年书法篆刻家作品展”、“第一、二届全国楹联书法大展”、“第一届全国正书大展”、“94国际书法大展”等大展之列；论文、作品数百件发表在《美术大观》、《书法之友》、《书法报》、《书法导报》、《书法赏评》《中国书画报》及菲律宾《商报》等100多种报刊杂志中；《书法之友》、《书法赏评》《中国书画报》、《青少年书法》、《青少年书法报》《中国钢笔书法》、《写字》等数10种报刊专题介绍。此外，继光君在中外交流方面也做出了不少贡献，他的作品多次入选日本东京美术馆“第52回国际文画艺术交流展”并获佳作奖，澳门“当代书画家作品邀请展”、香港“中国青少年书法家精品赴港展”，受到国际友人的好评。并曾得到中共中央政治局委员（原福建省委书记）贾庆林同志、中国书协主席沈鹏、中国书协副秘书长刘正成、著名书法篆刻家潘主兰先生等接见并合影留念，他现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法家协会理事、龙岩市书法家协会理事，龙岩市书画院画师，梅花山书社社长。他还被聘为《中国硬笔书法鉴赏辞典》、《当代文化艺术人才传略》、《中日硬笔书法家辞典》、《当代书法家楹联墨迹大观》等书编委和特约撰稿人，他还是全国各类书画活动多次评委和组委。继光给自己定的目标是高远的，我想他的聪悟加勤奋会助他成功的。
福建---张继光
简 约 冲 逸 的 抒 怀──张继光新作随想
·陈文轩
张继光，这位光耀上世纪八十年代末青年书坛的名字，我是熟知的，但因为无过从之故，他的名字与作品文章等始终在心中未留下深深的印象。转眼十余年飞逝，流年逐尽往事。我想，昔日那个曾经热情如火曾经壮志凌云曾经意气方遒的小青年也伴随为人夫为人父的角色不断转换，以及人事的浮沉洗濯而变得“别有一番滋味”了吧？！
时间其实是温柔杀手，无情地折扣你的朱颜的同时，却赐赠你宏远深邃的胸襟。
我们宁愿选择丰富内蕴的心境，从而拒绝表面的富丽堂皇。
继光的笔下再也表现不出昔日鼓弩振臂一呼的激越情调了。
换言之，事过境迁，他的笔下已经羽化成另一种景致。他涵养对生命的感悟对生活的理解与阐释。坦率的讲我更加喜欢他现在的书风书貌。
他一路走来，却没有偏离“法古”的源泉，倒是绕开了弯路与流行风。当他意识到以力取胜终究不是书道的最高境界的时候，他迅速的调整了临帖方向。于是外露锋芒，荒疏倚侧的审美机趣徒然“大撒把”。让人佩服的便是他性情中的这种灵动烁动，这原本是与生俱来的敏锐洞察力，而不是刻意寻访探求而能够形成的。
由此我想到了弘一法师，从劲健锋颖的刀劈凿式的“勇猛精进”到“悲欣交集”的无任灵魂飘扬，这种艰辛的行走淬练历程，如果不是以复杂多变的生活阅历为基础，又怎能让人透过那荣枯的线条看尽尘世的落花无序，流水赋情，沧海冥深，穹隆苍茫？
继光不是弘一，但他的作品已经透露了与自然与纯净的亲和。
他的作品没有“小资”情调的精到洞微更没有雄浑苍茫的英雄大风，他的取境介乎于碑帖之间的另类格局。西域残纸写经的真率天然震慑过他，燃烧过他，他骨子里知道越发自然的东西才是最付之永恒的绝唱，是万劫不复的经典。当然这种取法是建立在法度基础之上的升华，是独上高楼的探索与扬弃。任何的成法都是束缚性灵的桎梏，之于书法创作便打上了“有性无功”的烙印。而具备一定的笔墨技巧之后，重要的是性情的挥洒与宣泄：明清以降，黄道周，倪元璐，徐生翁，谢无量，谢云等等近现代的书家给了继光以创作的营养滋补，他迥异于前人的是用现代人的理念再现了传统文人的优雅落寞，沉凝与野逸。这一点上继光是善学者，也得益于他深刻的感知力，他的作品畅而不溺，清而不妖，把一个青年人对人性的彻悟统统糅合到纸墨歌舞里。谢赫讲，气韵生动，继光的作品具备了这一元素，幸哉！
但我也不无悲哀的认为，继光把书格弄到古雅冲逸的时候，也忽略了一些东西，那就是提按使转，总觉得笔致有些暖昧含混，这权且算我的一点批评衷告吧。
继光把晋人的潇洒气质，宋人的爽利明朗，清人的抗鼎恢弘，近现代某些大家的清高闲适，卓尔不群演绎成时下的落雪纷扬，飘逸无痕，决不是偶然的信手涂抹，这里面有他执着的追索，更有他滞步不前的徘徊与痛苦也有他闲抛野置的醒悟。无论如何，继光是书道中的苦旅者，他始终在笔墨的世界里若即若离，他如果不是缘于这种嗜爱，或者他已经不是现在的他了。作为书坛的守望者，他理所当然的有了些许收获，数次入选中国书法家协会主办的展事便是最好的例证。
我有理由相信，继光再沉凝些，力拨身边的浮躁市气，他沿着自己的探索旗帜行进，会在书坛更加牢固的站稳脚跟；我也有理由质疑：继光耽于虚名便等于毁灭！
时间依然是任何人的杀手，他不给你深刻就给你浅薄。
继光，我知道你会何去何从！
(作者系自由撰稿人，《书画生活报》总编)
福建---张继光
梅花山上花正红
──说说张继光的书法
·石桥
书法象诗词、舞蹈、音乐一样，是高雅的艺术，由于张继光先生“陶然忘乎所以”，正是书法这独特的艺术魅力，把张继光这位艺术的虔诚者带入了无限的自由空间。
说到张继光，不能不提到梅花山书社 , 90 年代初期20岁出头的张继光推出了“中国梅花山书社”，在张继光等人的努力下，梅花山书社先后举办了“墨苑八游书画展”、“纪念古田会议61周年全国硬笔书法作品展”等大型活动，很快就在全国数十家专业报刊上“闪亮登场”，引人瞩目，社员人数发展到数百人，遍布全国各地。
最早见到张继光的作品，是一件魏体对联，用笔沉着大气，以龙门造像、郑文公、张猛龙等优秀书法做为范本，方正雄浑，拙扑典雅。十几年前，张继光在二王、孙过庭、米芾，明清时期的书风用功最大，给他的多变书风打下了良好的基础。书法艺术与文字的发展相同，有两个源头，一是绘画图案，即中国画体系，二是符号文字，即中国文字体系，在千百年绵延不断的中华文明历史中，这两类艺术都得到了充分的发展并相交辉映。张继光深知书法艺术的博大精深，二十年来不断临池，作品先后参加了中国书协举办的“第二届中国书法新人作品展”、“第五届全国中青展”、“94国际书法大展”、“第一届全国正书展”、“第一、二届全国楹联展”、“第一届中国书法兰亭奖”(全国仅入选200件)等一系列重大展览。
张继光的书法力追神形合一，饱含节奏，个性突出，具有强烈的现代意识，如他的书法条幅，用笔干脆果断，随机中妙趣横生，正如苏东坡云：“吾书虽不佳，然自出新意，不践古人，是一快也。”求意于法度之外，以其险恶峻逼人的体势表现出神气横溢的意象。所谓：“动则变，变则化”。(《周易·中庸》)又如五言对联，“野花常捧露，山叶自吟风”，结体自然，用笔收放自如，方圆结合，如“山、自、野”等字，有魏碑、墓志铭的意象，厚实而又古拙，而“露”字则是露锋入笔，行草笔意较浓，因为整体效果把握住节奏明快，用笔较活的特点，所以通篇较为灵动，有帖的流动顺畅，又有魏碑的雄强质朴。有人戏称他的书法为“孩童体”，有的人则称其为“张继光体”，一个书法家的成功，决非偶然，他勤于拜师，乐学、苦学、巧学，对优秀碑帖不辍的临习，心追手摹，最终眼熟耳详。
中国书法，有人崇尚刚阳之美，强调“骨、力、势”。崇尚阴柔之美者，强调“韵、味、趣。”那么，在刚柔相济中把握用笔的方圆平奇，疏密缓急。刚与柔在矛盾中求得统一，以刚化柔，以柔克刚。张继光属于善学者，他在前人的经验中总结了“碑派”、“帖派”、“南派”、“北派”的艺术特征。碑派重雄强，帖派重流美。南派为江左风流，北派为中原古法。他深知中国古代书法优美，壮美思想的发展演变，于是张继光选择了碑帖结合的道路，强调二者的朴素结合，辨证统一，反对纯刚纯柔，倡导“骨肉相称”的中和之美，在张继光的大量作品中就有一些貌似古人，而神为己意的作品，达到骨、力、势与韵、味、趣的统一，以劲利取势，以虚和取韵。一味求新会失去古典，完全古典的保留是倒退，张继光在书法道路中苦苦求索了二十余年。
又是一年春风至，梅花山上的花风采依旧，万紫千红，那朵最大最红的花朵，正象是张继光的书法艺术闪烁着亮丽的光彩，向世人倾诉着书法艺术的苦与乐。天真烂漫、点画信手是张继光书法的动人之处，我希望他能保持自己的那份率真本性，在书法大潮中占据自己的一方净土。
2003年3月8日于三百印石楼
(石桥系山东省美协会员、书协会员，商汤书画院院长)
福建---张继光
行 者 张 继 光·唐 宝 洪
张继光肖猴，在我眼中，他活脱脱是在书法天地呼风唤雨腾云驾雾有过硬本事的行者孙悟空。
孙悟空很狂，大闹天空时，他连玉皇大帝的屁股都敢撅弄，甚至扯起反旗和天庭抗礼，弄得玉帝够呛。据圈内人言，张继光也很狂，只认作品不认“人”，常把据说名气颇大声望亦高的书法中人不放在眼里。在我看来，张继光的狂，其本质是真正书法家骨肉子里的傲骨。只要他狂得不过头，我想，“狂”对于张继光来说，是一种财富，是一种秉性，也是一种自信和鞭策，于他日后的大成有益。不过，中国奉中庸之道为圣明，我又私下为私交不很深的张继光担忧：继光兄，你能一直“狂”下去，在高手如林书法天地一杆旗扛到底，无惧无悔，走向峰巅“一览众山小”吗？
张继光之所以“狂”，是因为他像行者孙悟空一样，身怀几手叫人刮目相看的招数。姑举二例。其一：20世纪80年代末期，刚20岁出头的毛头小子张继光，尚没有在书法天地翻个筋斗上天入地的资历，却组织了几位清一色的小学教师，推出“中国梅花山书社”。在张继光等人的操练下，中国梅花山书社先后举办了“墨苑八游书画展”、“纪念古田会议61周年全国硬笔书法作品展”等大型活动，很快就在全国数十家专业报刊上“闪亮登场”，引人瞩目，社员人数发展到数百人，遍布全国各地。更令人惊叹的是，远离都市的乡野书社在举办纪念古田会议61周年书法展时，竟收到全国29个省(市、自治区)和台湾、香港、澳门等地6840位作者的应征作品15900多件,凭着张继光的招数，陈丕显、杨成武、肖克等重量级政要亲自为书法展送来了墨宝，赖少其、沈觐寿、姜东舒、郭仲选、周志高、朱寿友、柴建方、江友樵、王镛、刘江等当代颇负盛名的书法大家之精品也忝列其间，一时间，群贤毕至，星光灿烂，张继光很是火了一把瘾。其二,张继光的书法作品,时不时地在报刊露脸(发表数百件)，并在中国书协主办的“第二届中国书坛新人作品展”、“第五届全国中青年书法篆刻家作品展”、“94'国际书法大展”、“第一届全国正书展”、“第一、二届全国楹联书法大展”中频频亮相，在书法天地惊起一池春水。近两年多来，张继光沉默了，昔日的光环在他心中全化成对书法更高境界的追求，他不再显山露水，似乎淡出江湖了。殊不知，不在沉默中消遁，就在沉默中爆发，张继光忽地爆出一条令当地书法界为之一震的新闻：中国文联、中国书法家协会联合主办当今中国书法专业学术最高奖──“第一届中国书法兰亭奖”，张继光从全国数以万计的书法高手中脱颖而出，其作品荣幸地入选参展(全国仅200件入选参展，而闽西唯他一件)。 获悉这个喜讯，我“嘿嘿”笑了两声：搞文学要耐得住寂寞，搞书法何尝不是如此！张继光以两年多的沉默来调整自己的心态寻找一种自己的书法语言，在沉默中磨砺自己，终于使自己的书法艺术再次升华，诚可嘉可贺也。
孙悟空会七十二变，武功高超，且炼就一双火眼金睛，靠的是高仙的指点和天火的淬炼(另加他自身的聪明)，而张继光非神非仙非妖，也不可能遇上神仙指点这等好事，他令人刮目相看的招数从何而来？宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，正是不可思议的勤奋和非凡的感悟力，使他身怀绝技。
少年时的张继光是书法痴迷者，梦想有朝一日在博大精深的中国书法天地上树起“张继光”这面大 ，他勤于拜师，乐学、苦学、巧学。“二王”及米芾的行书，张旭的狂草，《玄秘塔》、《龙门二十品》、《郑文公》等碑，他长年不辍地临习，最终眼熟耳详于心。闲时，他时常出入装裱店、书店、图书馆，注重字外功夫的修养，广泛涉及文学、国画、音乐、哲学、美学等诸多门类的艺术。有次,他在图书馆和《张猛龙碑》相遇,着了魔般恋上了《张猛龙碑》，书风由此顿变，渐渐形成被人暗称为“张继光体”的书法风格：拙雅、雄强、厚实、质朴。
和张继光面对面的晤谈时，我有一次望着他那颗颇有点硕大的头颅，暗暗发问：“他这颗脑袋装有什么呢？他哪里来的非凡的感悟力，竟能大胆而又恰到好处地对所临书体进行挖掘、提炼、取舍、张抑、融化？”张继光奔放豪爽，机警而不拘小节，这，正与居延汉简草书及武威汉代医学简痛快淋漓的风韵合拍。他日夜揣摩汉牍“随意挥洒，自然流畅，草率急就，不拘一格”之独特之处。为不受汉简之束缚，他又将心思花在《书谱》中。经过一段时间的临习，他大胆挖掘、取舍，以“拿来主义”的目光，瞄准自己的发展之路──既非汉简，亦非《书谱》，两者兼有，大胆求新，不随人后。今观其作品，结体稳健而不失灵动，用笔干净利落，轻重变化自然得体而无柔弱之嫌，随意中机趣横生。他的作品，常以一尺见方的数张手札连成一卷，或上下排列，或左右相连，闲章穿于当中，朱墨相映，错落多姿，饶有情趣，更有趣的是，有人开玩笑地说张继光的书法作品似小学生学写毛笔字，我闻之哑然失笑；人不可貌相，字不可貌表，大智若愚，大雅若拙，若朴，书法之天地，高矣，广矣，厚矣，张继光的书法成名，绝非空穴来风。有一点可证实张继光不同于一般书法家之处：他潜心于书法美学及书法鉴赏,勤于笔耕,所写艺术文章多篇发表于《书画艺术》、《书法之友》、《书法报》、《书法导报》等诸多专业刊物中。近年又得到中国书协副主席张海、陈永正，著名书法家余纲、林坚及老书法家丘能鲁先生的指点，使艺术品位足足上了一个档次。
孙悟空头顶“齐天大圣”之官爵，出尽风头。一般人很难料到，作为县级机关大院一名普普通通的工作人员，头顶竟罩有中国书法家协会会员、中国硬笔书法家协会理事等头衔,忝列全国多种书画活动的评委和组委,且是《中国硬笔书法鉴赏辞典》等书的编委和特约撰稿人。不过，我并不看重这些“虚”名，我只看重他的作品。
行文至此，我得对行者张继光兄说：你且“狂”下去，该悠着点儿时就由着性子，把书法招数练好些，走自己的路，最终在书法天地亮起“张继光”这面大 来。
福建---张继光
张先生的书法完全没有了中国书法的影子，从以上多幅作品来看，扭扭捏捏，字不成字。流传千古的王羲之、颜真卿.....如果是这样写字，早就甩到垃圾堆中烂掉了。说句不好听的话，张先生的书法还不如日本韩国的书道，就像小学生还没有完全学会汉字时，就要写毛笔字。
中国的汉字是世界上最美的的，写成这样，惭愧惭愧，作为中国人，感到脸上发烧。
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