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谢海发表于 2003-8-27 05:02

关于“新文人书法”开发的可行性研究报告

关于“新文人书法”开发的可行性研究报告
周建强

引子
二00三年七月十六日，在酝酿岭南画派的几位大师的故里——番禺，波澜不惊的开起了一个小圈子的会议，这个会议的名字叫“新文人书法”雅集。在一个外资企业沦落为打工佬的我也被邀添列其中。我所混饭的公司在中国最混乱的时期最早圈地数千亩，而未如约开发，割地还债的狼狈岁月也难以为继，面临政府收回，等待着“作鸟兽散”的必然结局。此时，出现在这样的会场里，难免触景生悲，月余里整日回想起二00二年×月×日《书法导报》上于明诠先生为目前书坛划分的势力范围中，那不小的园圈里，赫然有“新文人书法派”字样，想起我那不可一世的圈地老板，眼看着长草的有红线图、国土证的土地因长期闲置，开发力度不够而被动换打，不久将拍屁股走人。因而，在这个雅集的会前会后也就作祀人忧天状，担心起已经分到地盘的“新文人书法”派的自留地开发问题。恰值“流行书风”派已吓做秋“蝉”状，面临着“鸟兽”散，分崩离析的结局。很多从业者已有失业的不安与恐慌，这块相当大的地盘的四周几双血红的眼睛，耽耽作虎视样，很多先前的从业者纷纷张开白嘴说“我才没吃豆腐呢？信不信由你。”看着自己地边高耸着界石，不仅视而不见，心里还烦他上边清晰的几个红字“流行书风派用地”，说不上那一天月黑风高时，自己也会溜过去悄悄拔掉它。混乱的书坛，需要梳理出几条小路来，八月五日晚我便喝了半怀啤酒，壮壮胆子，端起肥嘟嘟的肚子，斗胆为它写出几行可行性研究报告来，希望好事者增补或撕掉重写，为了做普法以后的懂法人，此格式以企业可行性研究报告的格式书写，笔者视情况作一些增减。
一、项目选址：项目总部先选在原划拨的土地范围内，因近年来，书坛的总座标不甚清晰，目前仍无准确的红线图，不过，你如果要找“新文人书法用地”你是可以站起身看看远方那个不大的牌子，你要是有心人，不妨按照我以下指出的路线寻找，定能找到。
二、项目负责人，未定、待定、正在招聘中。
按：一九九三年〈〈青少年书法报〉〉等几家报纸，载笔者〈〈书札书风与时代精神〉〉一文，曾言任何一种书风的形成“必须是领袖的书法来导向，书法的领袖来强化”。我们有理由相信，这样的领袖，不需要我的的千呼万唤，自然会有人挺身而出，担当重任。因为，我们这个时代是出领袖的时代。
三、项目开发的必要性
1、混乱的书坛，一定会从天下大乱，达到天下大治，这是历史的规律，书法也概莫能外，然而，处其混乱之时地盘时刻有兼并与收回的危险，如果“新文人书法”派的从业者，再不勇敢地向组织靠扰，现在已圈土地就会有渐次损失与揠旗息鼓的可能，诸位切勿掉以轻心。
2、新文人书法的从业者，对自己的神圣事业，缺乏足够的认识，随时会被社会上过重的名利场所吸引，诱惑，立场不十分坚定，散兵于游勇式的现状，不利于伟大而神圣事业的开
发。
3、〈〈书法导报〉〉、〈〈中国书画报〉〉为新文人书法的理论建树与完善过程，争论过程，模拟过程给予了极大的支持，使得这一貌似纤弱的流派在他诞生之初就有了一种优生优育的错觉。中国艺术研究院又将其视为新生的学派积极扶持，给这一学派过多的关爱，使这一学派的热心理论探索者（家如今烂了，不如者准确），有了一种已被招安的殷实感和成就感，归属感，仿佛找到了一位遥远的奶妈，这种殊荣是其他各流派不能望其项背的。
4、一大批理论家与书法创作者的联姻，使新文人派书家在它尚未成气候就有了一种高地点，避免了日后的鱼龙混杂，中国书协学术委员胡湛先生，始终将其视为神圣的事业，他的学术视觉始终盯在“文人”二字上，广东番禺少年得志的吴又华是敏锐的拥趸者，河北的冯宝粼举起放大镜，一定在印中搜寻“当代文人”的潜质，浙江洪亮与其一路货色。坐拥边城，手握朱笔的〈〈青少年书法报〉〉社主编何昌贵直接参与。浙江的谢海、安徽的陈智都是少年策划家，他们济身其中，说不定什么时候爆出一个策划的冷门。贵州的邱世鸿博士，亦儒亦狂。四川省的廖科先生腼腆而缜密，前者表现一种杀鸡不用牛刀的大气，后者诸葛一生唯谨慎的样子，象一个肌骨不丰满的〈〈思想者〉〉。黄品功是书画报道无记者证
见报率又最高的年轻人。这些人各自坐在自己的书房里，文人书法似乎只是一种说法，这些人聚在一起那么一“雅”，新文人书法又仿佛血肉停匀，抚之有温。谈玄谈出新文人的风度
来。
5、传统的“技法过关”的先决条件，让许多欲入书法行当者望而却步，一些流行的（非特指流行书风），信笔为形之作令一些欲入者膛目。一些“别以为你写了几十年字，有一定功力，你就是看不懂××书法”的不可识论调给了观众与听众当头一闷棍，那新文人书派也许正是一种另类抉择。不妨试试。
6、国展不是唯一的书法表达方式，也许把玩于几案，悬挂于书房，出入于信封的书法作品，会对拥挤的几十万大军的书坛起到一些分流的作用，而不致于互相残杀。旧中国科举一条
道，让书生们活得那么累，让多少熟谙考试规则的人占了便宜，可多少有识之士又终生沦落为教书匠，师爷之流，如今这展览不又重复了过去这个老路，你想上那条狭窄的，象买六合
彩一样的路上挤，挤挤也无妨，大不了回来洗洗出了臭汗的衣服，不想挤了，翻出字贴临临，展开宣纸写写，别忘了，你是在找乐子，而不是受苦，是为了手舞足蹈地享受成功，而不
是伸长脖子等待判决、等待沮丧。
四、项目规模与基本游戏规则。
1、以“我”为中心的基本原则；新文人书法强调真性情的表露，以“我”的作品最好，人人均能创优出好作品为它的基本思路。重“气”而不重“形”，尊“道”而不尊“法”。重
视随意所适，卑一味雕凿，重继承传统，不做无源之水，卑以古为绳墨，以肖古为能事。重小处见大气，卑虚张声势以大为尚。重“适可而止”、“点到为止”，卑大肆铺排，没完没
了。重以艺术魅力或染人，卑以量多感动人。
2、风格要求：和平简净，不激不励。把欣赏者引向清风朗月之中，让他们静静地散步，而不是将他们带向高血压病房。朴而不拙，拙而不丑，丑而不怪，野而不俗，逸而不远。
3、学习方法：见性成佛是新文人书法唯一的学习方法，新文人书法不排除临古、摹古，师徒相授的种种学习方法，鼓励从业者向传统的技法学习，力争十八般武艺样样精通，但更重
视从业者的偶然之作。
4、新文人上法名家，新文人书法在严格的意义上讲，只存在“名作“而不存在名家，起码现在不存在名家，用作品说话，任何一个从业者只能自称是某代品的作者，而不能以”我
“是新文派书法家招摇过市。
5、新文人书法活动方式——雅集，对有兴趣的从业者，看客而言，在这块土地未开发完毕前的各种论证，都要通过雅集来完成，这种雅集试队伍的素质，大小视财力，状况而定。
6、组织方式：相对松散，降低门限是新文人书法的基本组织原则，新文人书法既不是教会，更不是新党派。他是书法爱好者（新文人书法派）自愿结合的交流站，无高下尊卑之分，“有钱的捧个钱场，无钱的捧个人场”。或曰，走江湖，我言“非也”。君视当今那些其名也著者，不是个个将一只眼睛放进别人的钱袋里，一只眼睛放在宣纸上的吗？而新文人书法家们就不吃饭屙屎？
7、展览：新文人书法的又一展示方式，新文人书法为了提高自己的的精品意识，也会通过展览的方式向会内外展示，但更重视“邀请展”、“交流展”、“互赠式”会内精品年荐等方式，年展制希望在风格上有相近之处，不然何以为派。可采取AA制方式，自己负担年展费用。
8、新文人书法家，无利可图，既无功利，也无名利，强调自娱自乐。
五、项目与其它项目的异同界桩红线标志：
1、流行书风：该项目分两类，一类是以摹写日本书风为主或稍试变化风格特征。二是以流行书风领袖们的作品为蓝本，打破传统的审美习惯一路作品。因其有一大批风派人物，所以目前貌似人多势重，其实各怀心事，高绾裤管做了天气预报专家，急功近利使这些人练就了一双飞毛腿，拉到南极他们依旧热血沸腾，心情难以冷静和沉寂。
2、狭意的传统书法派
传统是中国书法的精魂，它无处不在，任何一种改革都不是无源之水，所谓流派也只不过流而已，所以我将其称为狭义传统书法派，该派也已分化为两路，即一部分风格定型的，成名于80—90年代书法家们，他们早已占了各地的地盘，是不同区域的主席团成员，是主席级别了，这些人佛大的便欺庙，往往影响中国书坛的运行轨迹。有些，为地域诸候，倚老卖
老。有一种山大王气。一部分也早已视二王颜柳为小儿科，或以米芾，王铎为祖，或以生冷僻为尚，搜尽奇峰，大多有笔冢墨池之志，一言而概之曰“累”。
   3、学院派：会临贴，学几天室内装璜再去讨论，别忘了带上浆湖、剪刀。
   4、现代书法：喝酒喝到已经醉了，还没有倒下的时候写。成功的标志是没有人认识你写的是什么。另外还要先学装裱。
   5、新古典主义：原来说是以上古为尚，后又说是知道一张牛皮故事的人都了解新古典主义，故事复述一遍，小心忘了。传殖民主义时期，老殖民者拉了一车金银财宝，工艺品之流，向当地土著部落首领要换回牛皮那么大一块地，可是等签了合同，殖民者却用剪刀将牛皮剪成细条连接起来，这一换就将整个部落换没了。
6、旧文人书法：旧文人画派被认为是英杰之士官场没捞到什么油水，或是混不下去了，拿宣纸和笔出气，消费好纸、好墨、好笔的作法。新文人们早已与几品无瓜葛，虽然新书法史未定型之前，简介部分也“博导”之类头衔出现，但谁都知道好多博导提起笔来，“醒后却书书不得”笔未提起已被自己驳倒了。也许旧文人书法，书卷气之类非赖之以练而赖之以养的套路，能与新文人书法伯仲。
7、新文人书法的警界线：我也不会走迷宫，大凡以毛笔为书写工具，以宣纸为创造对象的，以汉字为书写范本的，在清静的、平静的、适然的条件下创作出的作品便是。但是一定是公认的好作品，而不是以大名欺世，更不是自欺欺人。
六、可行性研究结论：
以“我”与“友”为中心，以交流为“目的”的，以雅集为主要活动方式的，以“学养”为立身之本的，以“休闲”为宗旨的，以“互赠”为基本交流方式的，以出版为最新而非最高
成果的新文人书法学派，会在自己的自留地里，看好自己的界石，翻好自己的田土，播好种子，落红化泥，期待丰收。

谢海发表于 2003-8-27 05:18