中国书法家论坛 » 【群体在线】 » 新文人书法：中国书法的复兴运动

胡湛 发表于 2003-8-31 07:16

新文人书法：中国书法的复兴运动

新文人书法：中国书法的复兴运动(代序)

□胡  湛
国运兴，文艺昌。四百年炎汉，三百年盛唐，造就的是代表华夏民族文化主体的恢恢汉唐文化、汉唐气象。国家动荡、纷争可能出现伤感、百家争鸣文化，但惟有较为长期稳定的国盛民裕，才能出现具有历史深远影响的正大气象文艺复兴局面。中国如此，西方文艺复兴亦非不如次 。
从二十世纪上半叶浴血之路上站起来的中国人，历经五十春秋的探索积累，携改革开放之法宝，终于在跨入二十一世纪的春天后迎来了她的伟大复兴时代。同时，我们也必将迎来包括中国书法在内的华夏民族文化的伟大复兴！
复兴什么？发展什么？
复兴的，自然是具有悠久历史积淀的主流和精华；发展的，自应是经代代风雨涤荡淘洗传续的先人所创造的最优秀文化成果。站在先人已经取得的历史高度，汲取时代新的气息、资源、营养，向更高、更新的方向猛进、跳跃！
做为中国书法的复兴，除了对几千年书法史主体和精华的文人书法的复兴和接力弘扬，我们别无选择！
这是历史的要求与必然，是时代的赐予与召唤。我们倍感幸运与狂欣，我们义无返顾地高举起我们的旗帜——新文人书法。
实际上，新文人书法首先是一种客观存在和现象。起源头可追溯于上世纪初。如果说传统文人书法是伴随着古代封建社会的终结，士大夫传统文人身份的消失而终结，那么，新文人书法则是在新文化运动、新时代精神、新的知识结构之新文人主体的出现，在汲取传统文人书法精华基础上，融入时代人文审美理念、艺术创作资源基础上自然而然产生的。在近一个世纪的历程中涌现了象鲁迅、郭沫若等众多的新文人书家。但从理论上其久久没有获得明确的总结、阐释和建构。
新时期以来，在东方与西方、传统与现代的再一次文化碰撞交汇中，中国书法在经历了约十年的复苏后，种种现代流派竟相登场。或许是中国文人的淡泊、沉潜传统作用，也或许是大器必定晚成，新文人书法迟迟于各现代流派、主义沸沸扬扬的标榜、宣扬之后的九十年代后期才被从概念理论上予以明确的总结和倡导。1997年《中国书画报》的《当代书法流派批评》，1998年三届书法学研讨会的流派讨论，1999年“新文人篆刻”的亮相和《书法导报》等报刊展开的新文人书法讨论，使新文人书法从概念的归纳与界定、产生的自身和文化历史逻辑缘由依据、审美理念与创作理路的探索、与其它流派相关艺术的比较、价值的评估等都进行了较全面的讨论与勾勒。其终于完成了新文人书法由现象到思潮再到流派的由自然到自觉的递进凸显历程。最重要者，乃是一大批富有学养的书法家们为了一个共同的理念，不约而同地走到了一起。并自觉地以理念为伟大使命而奋力践行和宏扬。而且这一群体正在、也必将不断地壮大。
新文人书法不是一个标新立异的风潮，也不是一个一般人际团体意义上的流派，她自觉肩负起中国书法世纪复兴的使命。
沐浴着二十一世纪春天的和风，合踏着中华民族走向富强和伟大复兴的脚步声，新文人书法正扬帆御风，谱写着东方人文世纪新画卷！
2003年4月8日于萧散斋

lzb19710902 发表于 2003-9-14 21:56

新文人书法：中国书法的复兴运动

胡兄，何必开宗立派？所谓某某派，既是旗帜，也是牢笼啊！你打造一个牌子，最终，这个牌子要限制你的选择，不是吗？当然，我不仅仅说“新文人书法”，所有派别，在下一概如此看。

胡湛 发表于 2003-9-16 08:18

新文人书法：中国书法的复兴运动

世界总是由无到有，如果每一个人都没有观点、没有立场，那也就没有繁荣的大千世界。除非上帝总是缄口不言。而我们只是一些有血有肉从艺的性情中人，作为从艺者总是要有感而发，之所以要提出一些观点，主要是有所思，有所感，其它又何所虑哉！ lzb19710902 先生以为若何？

lzb19710902 发表于 2003-10-21 01:27

新文人书法：中国书法的复兴运动

[quote][b]下面引用由[u]胡湛[/u]在 [i]2003/09/16 00:18am[/i] 发表的内容：[/b]
世界总是由无到有，如果每一个人都没有观点、没有立场，那也就没有繁荣的大千世界。除非上帝总是缄口不言。而我们只是一些有血有肉从艺的性情中人，作为从艺者总是要有感而发，之所以要提出一些观点，主要是有所 ...
[/quote]胡兄！我理解，有观点本身就是一种进步！只是，我担心这种观点是“提出来的”而不是“生成的”！

庄之蝶 发表于 2003-10-25 07:34

新文人书法：中国书法的复兴运动

别糟蹋“新文人”这三个字了，配吗？

胡湛 发表于 2003-11-1 08:08

新文人书法：中国书法的复兴运动

某女很丑，但倡导美容
某男体弱，但苦练武功
有何不配？

悟空 发表于 2003-11-5 02:27

新文人书法：中国书法的复兴运动

就是就是
沈殿霞当了某瘦身茶的形象代言人
陈配斯推销某毛发再生剂
有何不配？

sbs 发表于 2003-11-21 22:00

新文人书法：中国书法的复兴运动

打打旗帜也无妨，
内容好就更好了。

陌生 发表于 2003-12-26 16:40

新文人书法：中国书法的复兴运动

好！百家争鸣

陈云金 发表于 2004-1-25 04:27

新文人书法：中国书法的复兴运动

     新文人书法是在当代文化生态下的艺术生成，是客观存在的，是现象，不是流派。不知胡先生认为如何？在这同时向胡先生恭贺新年！

胡湛 发表于 2004-1-26 08:51

新文人书法：中国书法的复兴运动

首先向陈先生及全家拜年！
陈先生与我观点英雄所见略同。
欢迎对相关课题参与讨论。

梁培先 发表于 2004-2-10 19:04

新文人书法：中国书法的复兴运动

新文人书法的家谱最好先定一下。
书法与中国画不同，山水中的南北宗是非常显见的，董其昌只不过把已成事实的东西加以系统论述而已，董的论点在同时代莫是龙的著作中多有重复，可见非一家之言；而什么叫文人书法？王羲之是不是？碑学是不是？是否只有帖学的传统才能叫文人的？诸如此类的问题与山水差别很大，所以，新文人的口号如果只是一块招牌倒也罢了，如果是明确的追求方向，那么，渊源都没分辨清楚，问题就麻烦了。

梁培先 发表于 2004-2-10 19:08

新文人书法：中国书法的复兴运动

复兴些什么的话，在现代之后，实在不能让人有所期待。能够在阐释中有所生发，我认为就是成功。

大智若愚 发表于 2004-2-26 08:01

新文人书法：中国书法的复兴运动

世人熙熙，皆为名来，世人攘攘，皆为利往，
什么新文人书法，无非又是几个人在追名逐利罢了。

胡湛 发表于 2004-3-10 09:10

新文人书法：中国书法的复兴运动

因年后我所承担总设计的一家新建企业业已全面铺开施工，工作较忙
未及上网，对朋友们很是失敬，抱歉了！
梁培先兄先生所提问题是较认真和富有学术性的。
我这里舅子记的认识做一解答供参考批评：
文人书法在古代是渊源有自脉络清晰的，其产生于汉代，成熟于宋代，衰于明清，随清王朝终结而终结。其概念在宋代即有明确的表述。
王羲之是文人书家。碑学是文人书法的，但碑基本上不是文人书法的。

胡湛 发表于 2004-3-10 09:19

新文人书法：中国书法的复兴运动

梁先生对复兴的认识有一定道理，
所谓“能够在阐释中有所生发，我认为就是成功。”的观点我同意，
就象文学史上的古文运动，
但我们同时可以注意到古文运动的结果也是创新发展。

听雪堂 发表于 2004-4-2 00:12

新文人书法：中国书法的复兴运动

所谓学派多是他人抑或后人名之，依我愚钝，未见有自封者。“新文人书法”--何必如此，何必如此。
文人本就不名，何苦再糟蹋文人。
若修学问，何必自立名号？
当今人皆仰元白先生，元白先生似乎未自言属于何派。
写字、做文章好一些比什么都强。

皇甫天真 发表于 2004-5-26 23:22

新文人书法：中国书法的复兴运动

“抽象派”不过是在其作品中看不到观众熟悉的形象而姑且名之。
“印象派”是19世纪下半叶在法国兴起的画派。1874年，一群年轻画家举办了第一次“无名艺术家联合展览会”，画家莫奈展出了油画《日出——印象》。批评家据此嘲讽地把他们称作“印象派”沿用至今。但“印象派”主张根据太阳光谱所呈现的七种色相去反映对自然界的瞬间印象，追求光色变化中表现对象的整体感和氛围，使欧洲绘画出现发挥光色原理加强表现力的新方法，对绘画技法的革新有很大影响，意义深远。
叫什么无所谓,用作品"说话"!

魏光明 发表于 2004-9-20 16:21

新文人书法：中国书法的复兴运动

百花齐放，弘扬主旋律！

晓雨 发表于 2004-11-13 22:57

新文人书法：中国书法的复兴运动

也是一种新提法，一种新的探索。

查看完整版本: 新文人书法：中国书法的复兴运动