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sbs 发表于 2003-8-19 23:42

力求从更宽视野看上下级关系

力求从更宽视野看上下级关系
   
    ------------在中共桥口区委党校九届二期中青班上的发言
沈必晟
   
    感谢有这个机会发言。
    前面的同学从管理学、人力资源学的立场讲了很好的意见,有的还结合自身的实际,给人很多启发。
    我的发言是“力求从更宽视野看上下级关系”。怎么讲?就是力求从中国传统文化、传统宗法社会的背景来看上下级关系。这个题目很大,今天只讲个框架。
    我想,不妨将这个讨论放到“五四”以前。据我的认知,此前的中国多在儒家的意识形态下,保有比较完整的宗法社会,此之后的社会就如陈寅恪的定性----“非牛非马”。
那么,在保有比较完整的宗法社会中,中国关于上下级关系的传统是什么呢?我以为有两种,一种即是所谓的“三纲五常”,君臣、父子、夫妻、兄弟、师生是日常伦理关系的基础。每一对关系中的前一种较后一种而言,都是绝对权力,所以有“君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡”一说。我把这种传统关系称作“绝对权力”,是原来的每一个中国人都必须遵循的处世法则。
关于再一种传统关系,我想先从一个故事说起。
在十八世纪和十九世纪交替的中国,嘉庆继乾隆位一统天下。据说这个嘉庆在乾隆的诸多儿子辈里,既不是长子,也不算才华出众,但却从小以温驯博得乾隆的青睐,以谄媚博得权相和坤的好感,所以被破例从皇十五子撮上天子的宝座。嘉庆在做傀儡皇上时已是祖父,但在太上皇和和坤的面前仍如小儿一般,绝对恪守孝道,即前面所提的绝对权力之父子关系。但万没想到的是在乾隆死后的第五天,嘉庆突然出手,将弄权纳贿达二十年之久的首辅和坤,下狱抄家。一时人心大快,也一震与和坤有关系的贪官污吏。岂知皇帝又突然住手,和坤刚自杀,便禁止对抄没的和坤家产继续估价。据记载,抄没已估价的部分只占总数的四分之一,但已相当于帝国岁入的三倍多,而通过和坤门飞黄腾达的大小官员则是当年官员总数的四分之一。
嘉庆很宽容,当即下谕,并引用《伪古文尚书》说“歼阙渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与维新”,意思是说,坏蛋头子已经治了罪,协同的人只要听命于我就既往不咎了。
嘉庆碰到的事,实际上无非“人”与“财”,牵涉面大了,会影响稳定。他作为皇帝,当然有他的考虑。单从这件事的处理来说,则完全应了中国的一句老话:“识时务者为俊杰”,嘉庆完全是顺潮流而动,让人心大快,但又能把握尺度,不致出现政局不稳。这种处理关系的传统我叫它“权变”,就是说做什么都讲究一个度,不偏执,不逾矩,“执阙两端用其中”,“致广大而尽精微,极高明而道中庸”,其精妙之处就在于相时而动,如此而已。
现在回头来看这两种传统,一个讲究绝对权力,至高无上,一个讲究因时谋事,顺乎潮流。简单的看,岂不矛盾。细细品味,实际上确有相通的地方,也就是说用什么来协调这之间的关系呢?我找到了丘吉尔的一句名言,即“世界上没有永远的朋友,只有永远的利益”。因为,我们都是社会人,都处于一种现实、平常的利害格局中,它的基本道理就是:趋利避害,围绕着利益的现实计算。大家都不愿说出口,又都可以理解。说到这里,我自己都觉的我有点像《皇帝的新衣》里哪个叫出声的小孩。
讨论到这里,实际上已经和怎样处理上下级关系的具体办法相去甚远了。记得胡适之先生说过“大胆假设,小心求证”,今天谈的只能算是个人的一点体验,或是一个个人的大胆猜想,前面说了,题目很大,只能讲个框架,更深入细致的分析,只能以俟时日小心求证了。
谢谢大家。
   
                                2003.6.19

大丰山人 发表于 2003-8-20 02:03

力求从更宽视野看上下级关系

本家写的的确好,向你学习。

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