究竟是谁不宽容?
看了可人如玉发的《书家汗颜啊》的帖子,大家都很支持可人,但其中也有人认为可人的做法不可取,那么请大家讨论讨论,是不是可人对指出书家的错误真的不可取?还是触痛了某些人的神经?书家写错字是应该的,还是为尊者讳不该说?这本来是一个很平常的事,就象我看到某人的饭碗中有一个苍蝇,我说出来还是不说出来,这是我个人的事,但现在其中却牵涉到了宽容的问题,那么到底是谁不宽容?
非常想听听大家的意见:
唐之韵:可人如玉的做法不可取
1 你混淆了书法与写字
2 艺术家与写字匠
3 你让人不轻松 把观众引导到只会拣芝麻 只见树木
4 你影响书家的情绪 古代名帖中象这种情形很多
但不会降低它们的艺术价值
还是宽容点吧 将注意力放到作品能给你带来什么 这才是最主要的
这种打假没有意义
可人如玉:作为我没事来论坛走走,看到一些书家写的错别字,指出来也是正常的事,谁没有错的时候啊,一个人知错能改就是好孩子,这是我们读小学时老师就教我们的,问题是我们自己的态度。
你说我
1、混淆了书法与写字,你说说书法和写字难道不是一回事吗?只不过书法是把字写好写美了,写得让人觉得看着舒服。
2、艺术家与写字匠, 这句又如何理解呢?可以说现在的许多所谓的艺术家还不如一些写字匠呢!至少从人格上来说,不要以为把字写得好一些就是艺术家了,那你也太抬高你自己了。
3、你让人不轻松 把观众引导到只会拣芝麻 只见树木。一个人小事做不来,大事又不会做。光知道别人指出你的痛处了,你跟人急!你又不是那些写错字的人!
4 你影响书家的情绪 古代名帖中象这种情形很多。
是的,古代这种情况也有,但人家都很谦虚,写错了就是写错了,他们把字圈掉再在边上写上的,你看王羲之的《兰亭》,颜真卿的《祭侄稿》都是这样的。
光从这一点上,可以看出“把肉麻当有趣”“把腐朽当神奇”的人是多么的让人不齿!
唐之韵:如玉啊 让你问着了 书法和写字还真不是一回事 远的不讲 从汉至今 能够在书法史上立足的作品不是很多 这是为什么 我想决不是 “把字写好写美了,写得让人觉得看着舒服。”这么简单吧
想起了鲁迅的话 同样是在写字,第一个“吃螃蟹”的,敢把人们习以为常的汉字,写出前所未有的感觉来的就是艺术家 ”
究竟是谁不宽容?
止渊兄未必果真对此早题大作。如玉君此举非常值得大家支持,我们要顶!
唐之韵先生好像话说的诙谐了一点,但从他的观点里我们也能看出他对艺术家的要求其实是很高的,但对如玉的做法提出异义没有道理。
如果对这些事情本来就不在乎,有无错别字就无所谓,那是自己的事。
如玉的做法得到了普遍支持,唐君这时可算是犯众怒啊。
究竟是谁不宽容?
大家为何要发怒呢究竟是谁不宽容?
有人说过,就是因为中国的消费者太宽容了,所以最后经常吃亏的就是消费者。这句话是否仅仅说的消费市场呢?
究竟是谁不宽容?
物极必反,适可而止。可人如玉最初最终的做法是对的。做到宽容需要大度量。我赞同写字如做人要么写出精品要么写尽性情。书家写的时候可能没有意识到这一点。关乎情者则少了一点认真。毕竟不是故意的:))支持可人。书家引以为戒也是要的。
究竟是谁不宽容?
支持如玉!究竟是谁不宽容?
我是坚定的站在可人如玉立场上的在现今书坛上
文化素养的普遍缺失
造就了目前见怪不怪现象的大量发生
其实有些所谓书家谈文化素养都有些不配
实在是该过一下基本文字关的
在这种环境下可人如玉的做法不仅值得提倡
还应大面积的推广
成为一种公众监督机制纳入到展赛当中
这对于保持中国文字的纯洁性有好处
对书法的发展有好处
对书法家的个人成长更有好处
记得前些日子有网友漠阳人贴上拟参加“冼夫人”展览的作品征求意见
网友们针对其中的许多文字问题发表了看法
我觉得漠阳人内心一定充满了感激
试想,我们如果一味的提倡所谓“宽容”
那么许多人就永远懵懂不明了
唐之韵先生有云:
……敢把人们习以为常的汉字,写出前所未有的感觉来的就是艺术家
这句话里的“前所未有的感觉”还是在汉字的前提下的
如果离开了汉字这个材料是否还属于书法
我还在怀疑中
对于这个问题本身我推崇WUWEI先生的态度,即:
“严格的要求是必要的;
偶尔的出差是允许的;
不解其意的乱复制是不被原谅的;
不以为意的到处出错要被不耻的。”
究竟是谁不宽容?
我觉得生在现今的社会中做为一个书家不写错字当是最起码的要求来约束自己才好。
究竟是谁不宽容?
[quote][b]下面引用由[u]适庐[/u]在 [i]2004/12/02 08:57am[/i] 发表的内容:[/b]我是坚定的站在可人如玉立场上的
在现今书坛上
文化素养的普遍缺失
造就了目前见怪不怪现象的大量发生
...
[/quote]
谢谢适庐兄!
其实这本是一个很平常的事,书家写了错字改正一下就行了,或别人给你指出了,你虚心接受也罢,不接受也罢,你发表了作品,就不能阻止别人说话。
究竟是谁不宽容?
我不懂书法,也写不好字,但我知道写错字是不对的,这是我们小时候老师就说过的。我不知道唐之韵兄觉得我指出书家的错字有什么不可取?
怕我得罪人吗?
不要紧的,我又不向他们求字,我又不靠他们混饭。
谢谢唐之韵兄!
究竟是谁不宽容?
“我不懂书法,也写不好字,”我想这不是真的吧 我是不是也要打假呢我们说了半天 其实是一个对书法的理解和再认识的问题
适版主 还没有看我那句“敢把人们习以为常的汉字,写出前所未有的感觉来的就是艺术家 ”就怀疑了 我是强调写汉字的
不知“ 如果离开了汉字这个材料是否还属于书法”这句话从何而来
究竟是谁不宽容?
是我没有表述清楚我本来是想顺着您的思路想
也就是说
这个感觉不管如何的前所未有
但其中必须有个感觉不容丢失
即:这个形象还是汉字
如果书法还是以汉字作为创作素材
那么汉字本身的规矩就要遵守
我绝没有把书法等同写字的意思
现在的问题是由于文化(汉字)方面出现的问题
影响了书法本身的艺术表现
犹如我们一道色香味俱全的美食
忽然吃出了苍蝇
或是牙床被沙子硌着了
哪能舒服吗
究竟是谁不宽容?
所以说我们现在不去讨论汉字或书法的美丑等艺术,我们只说写错字的问题,一个很明摆的问题,不要搞复杂了,不要上纲上线,写了几个毛笔字就自认为就是艺术了。当然会写毛笔字者并不一定都是文学家,但也不至于是文盲吧。
究竟是谁不宽容?
适版主 我强调写汉字 也把这作为前提写出来 就是要遵守汉字的规矩然汉字的规矩是相对的
汉隶对秦篆来说 就打破了或没遵守原有汉字的规矩 才创造出那种恢弘豪放刚劲优雅的气质或感觉 也创立了新的规矩
牙床被沙子硌着了 一笑了之吧 还得吃呀 反正也不能将这顿色香味俱全的美食倒了
究竟是谁不宽容?
现在的书家作品中出现错误太多了,和书籍中的盗版一个样!究竟是谁不宽容?
俺支持一下如玉!!错了就是错了,字错了又有什么呢,古代的书法作品可能也会有错字,写的好是写的好的 错是错的,这应该是最基本的,究竟是谁不宽容?
牙床被沙子硌着了 一笑了之吧 还得吃呀 反正也不能将这顿色香味俱全的美食倒了倒是不一定要倒,但如果你去饭店吃饭,菜里有个苍蝇,你一定会叫老板出来换一份,或还要索赔呢?
因为苍蝇确实存在。
究竟是谁不宽容?
无论怎么说,书家写错字都是不应该的,如果不是因为一时疏忽,至少是说明缺乏起码的文化素质.有了错被人家指出就应该加以注意,多翻翻<新华字典>之类的工具书,或者先去扫盲. 俺们看到书法家的作品中有错字、别字、衍字、脱字之后指出来,不能说俺们就一定不宽容书法家,俺们是出于对其尊重和爱护,本意是关心他的名声,爱惜他的“羽毛”。既然是“书法家”,难道还不能认真对待受众的善意吗?一定要讳疾忌医,而且千方百计替其遮掩才行?!
象2004-12-06第49期的《书法报》第三版三幅作品中,二幅就有错、脱字,那样才是最好的?!也太不将俺们放……了吧? 不写错是最低要求,然后才是写出美,写出品格,写出前所未有的感觉来的。
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