[讨论]今人不可学
余学书之始,由硬笔入,初学江鸟,黄若舟,周稚云诸家。不久,一先生即告余曰“今人书法不可学,当于古法多参详。”余遂记之。然近年来,余观近当代书坛,百花齐放,众美纷陈,遂绝亦有可观。今求教诸方家——难道今人真的不可学?东坡居士同邑后愚:慕容毒 顿首 拜上
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只要是好的就可学!所谓的"取法乎上"
应该理解为历代包括当代的好的书法作品
而不仅仅是古人的才好.
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先生所言极是!愚受教!谢谢:)[讨论]今人不可学
今人的作品是不是好的要经历史检验,故学习今人应慎之,不能一味跟风。[讨论]今人不可学
古人的东西要带欣赏的眼光去看,今人的东西要带挑剔的眼光去看。[讨论]今人不可学
他们的东西真的不能学,学东西还是取古法为上。
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今人的学习经验,思路,体会可借鉴,这叫站在别人的肩上,当然看得远些,来得快些。既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。[讨论]今人不可学
慕容毒真心谢过诸位指点!看来真是“学无不可,只看出发点如何与眼光高下”也!:)[讨论]今人不可学
不论今人古人,择其善者而从之。[讨论]今人不可学
新亚谨启如果谁一开始,就能明辨谁可学,谁不可学,那他一定是个天才。(即使是古人,也不一定都值得学。)这本身也是一个与时相长的过程。
所以,与其在还不知学什么为好时瞎撞,不若先找被历来说得最多的最公认的东西来学。等自己有识见了,自会有所主张。
[讨论]今人不可学
今人的东西完全可以借鉴可以开拓思路
建议在学古有一定基础的前提下
学习今人
学今人不能斤斤于点画
而应关注一种气息,一种感觉,一种思维
古今结合,与时俱进
是为正途。
[讨论]今人不可学
同意新亚兄的观点,记得江鸟老师就和我说过这个问题,后来沙曼翁先生也和我说过。大意就是,今人好的作品也有,但需要有发现的眼光。与其如此费心寻找,不如寻公认的古代名帖比较省力。[讨论]今人不可学
今人都活生生在,为何不学????不学亏大了!!!!!
只要你认为那个名家不错,就潜心学,学得不得其门时还可以请教名家本人,不亦悦乎!
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只要是好字,无论今人古人。[讨论]今人不可学
对,但处学时谁又能分辨好与不好?所以我认为还是先学古人,再学今人。庆幸吧,老兄
[quote]Originally posted by [i]慕容毒[/i] at 2003-6-27 02:26余学书之始,由硬笔入,初学江鸟,黄若舟,周稚云诸家。不久,一先生即告余曰“今人书法不可学,当于古法多参详。”余遂记之。然近年来,余观近当代书坛,百花齐放,众美纷陈,遂绝亦有可观。今求教诸方家——难道 ... [/quote]起码你没有学庞中华,逃过一劫,启不庆幸乎……
“今人不可学”改为“不可全学今人”才好
历史上学习今人的就很多,如王献之就学他父亲王羲之,颜真卿就学过褚遂良,柳公权就学过颜真卿,林散之就学习过黄宾虹等等,还可以举出很多很多,真是不胜枚举。到了现在科技昌明了的时代,怎么反倒变成了“今人不可学”了?!难道俺们现在的人还不如古人胸怀开阔?!真的没有辨别力了吗?如果真的今人不可学,那又为什么有那么多人标榜自己是某某人的弟子呢?
可见不能以偏概全,一棍子打死了,不然,那么多“大师”、“著名”是谁抬出来的,就凭“大师”、“著名”自己一个人能吹得那么响?
所以,俺认为是今人不可全学,还是要从古人那里学习一些基本的东西之后,参照今人的一些有时代意义的东西进来,才有可能在历史上有自己的一席之地!
[[i] Last edited by 留时 on 2005-4-13 at 13:52 [/i]] 同意楼上的话,当你欣赏某一名家的作品时,说明你在意识上已和他(她)站在一个高度上,再多分析喜欢上他的原因,一定会有好处的。 这大概要看怎么理解了
学古人,也许被约定成古代流传下来的优秀名碑法帖了.这样,当然可学.
学今人,若理解为优秀的,为什么不可学?人们不愿\不敢去学,只是担心今人的东西还没有足够的时间去检验它,怎知谁为优秀?
故而,学古人可大胆,学今人当谨慎
比如,王羲之的但学无妨,不会走上歧途
王镛的,你说可学吗?
那可不一定,可学又不可学!
你说初学者能学吗?......
还是一个取舍问题
因而,建议多读点书,多看点字帖,多操练毛笔,自然会减少一些失误,靠真的东西更接进一点而已. 今人作古即为古人,好的标准以大众的认同程度和自已的认识水平为度,无所谓今人与古人!
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