[讨论]试说书法的“字外功”
给诸位拜年!诸位同道,谈谈您的体会:......
[讨论]试说书法的“字外功”
清杨守敬《学书迩言》:书法家不仅要有天份,要多见,多写,还要品高学富。“古之大家,莫不备此。断未有胸无点墨而能超轶等伦者也”
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*蔡邕东汉大文豪,工散文,善辞赋通文史。精音律,晓天文。并著有书论《九势》。*晋王羲之兼工文学绘画。
*唐欧阳询精于文学通经史。
*张旭名震诗坛诗人。
*孙过庭文学家。
*李邕是著有《李北海集》的文豪。
*颜真卿是政治家,文学家。
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[讨论]试说书法的“字外功”
古人还推崇“书道自然”认为书者不仅要广读博览,还要有丰富的阅历和生活的积累。
*王羲之见鹅浮于水,划水前进。悟出其理——书艺大进
*张旭创狂草——自称是见公主与担夫争道而得笔意,听乐手吹打而的笔法,观公孙大娘舞剑而的其神。
*怀素——尝观夏云随风变化顿有所悟
*文与可——“见蛇斗而草书长”
*鲜于枢——见人于烂泥道拉车而悟出其理用之于书
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现实生活和大自然——书家的“无言宗师”
[讨论]试说书法的“字外功”
-苏东坡“退笔如山不是珍,读书万卷始通神”-东汉赵壹“凡人各殊气血,异筋骨,心有疏密,手有功拙,书之好丑在于心手。”
-清刘熙载《艺概》“书,如也。如其字,如其才,如其志。总之曰如其人而已。”
-笔墨虽出于手而是根于心。
-一个人的书法作品与其才华,学识,气质,性情及人品都密切相关。
[讨论]试说书法的“字外功”
陆游曾对他的儿子说"汝果欲学诗,工夫在诗外",我想书法亦然[讨论]试说书法的“字外功”
[quote][b]下面引用由[u]耿天心[/u]在 [i]2004/02/08 09:56am[/i] 发表的内容:[/b]陆游曾对他的儿子说"汝果欲学诗,工夫在诗外",我想书法亦然
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知音。
[讨论]试说书法的“字外功”
书法研究的再细也是一个工具,需要一个有能耐有想法的人去用,这个能耐和想法不是靠学习如何使用这个工具得来的!书法正试图跳脱开工具性独立成图画性,随之而来既失去了几千年来的沉积,也失去了书写者在书写中表现出来的特有的精神风貌.是故,图画性须鼓励!工具性怎忍丢!
没有良好书法基础的图画性在尊古的国人眼中更是惨不忍睹!
但没有内涵的纯工具性(技法派)却泛滥成灾!
願优秀的书法向寒天里的松柏一样常青!
(第1000篇)
[讨论]试说书法的“字外功”
[quote][b]下面引用由[u]WuWei[/u]在 [i]2004/02/19 09:36am[/i] 发表的内容:[/b]书法研究的再细也是一个工具,需要一个有能耐有想法的人去用,这个能耐和想法不是靠学习如何使用这个工具得来的!
书法正试图跳脱开工具性独立成图画性,随之而来既失去了几千年来的沉积,也失去了书写者在书写中表现 ...
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任何艺术应该“用心”去做的,艺术是心灵的反映——是精神的产物——感动自己才能感动别人。
书法也一样,没有功利为目的写出来的东西[有一定基础的(书法功力的)],应该被人接受,甚至是好作品。哪怕只是一封信——工具性(实用性)又如何。前辈流传下来的优秀作品,许多不就是只是一封信吗?
[讨论]试说书法的“字外功”
我想当下要谈的字外功主要是:1、汉字要写正确,知其义,诗词要写完整,亦要知其义,要熟、要理解;
2、同一字的不同写法,如楷,又如草,要用的恰当合理自然;
3、再就是行气与整体章法,这是个体气质、见识自觉流露与显现;
4、接下来就要回到楼上大家谈的具体了。
写字与书法,在这个时代已经混为一谈了。如果讲到先贤们谈到的字外功,
对我们大多数人来说,不仅缺乏国学的底子、长期笔墨的分配体验与经验,
而且也缺乏游历与挫折阅历。
除了我们见到的历代佳作和当代的展品(也含有一定量的不熟悉汉字的人而成为展品的)之外。说到字外功,基本上都属于以上说的些。这是钢笔字以外的书法功夫。这样谈可能切实一些。
[讨论]试说书法的“字外功”
[quote][b]下面引用由[u]月上山早[/u]在 [i]2004/03/27 03:42pm[/i] 发表的内容:[/b]我想当下要谈的字外功主要是:
1、汉字要写正确,知其义,诗词要写完整,亦要知其义,要熟、要理解;
2、同一字的不同写法,如楷,又如草,要用的恰当合理自然;
3、再就是行气与整体章法,这是个体气质、见识 ...
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哈哈!1,2,3算作字内功更好些?
[讨论]试说书法的“字外功”
您说的正确!对于目前一些中青年而言,书写的心态、书法的态度,应该是强调的一项字外功。[讨论]试说书法的“字外功”
[quote][b]下面引用由[u]月上山早[/u]在 [i]2004/03/27 05:31pm[/i] 发表的内容:[/b]您说的正确!对于目前一些中青年而言,书写的心态、书法的态度,应该是强调的一项字外功。
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我认为字外功是触类旁通,是修养,是文化底蕴。
这些是学书(热爱书法艺术)必不可少的。
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