“雅中俗”与“俗中雅”
有句歇后语：“挑水的回头——过井（景）了。”
可以解释为：过时了——“人老珠黄了”。
现在的年轻人，赶时髦—— “扮酷”（追求不俗）——“刻意”（不自然：更俗）的与众不同。
王羲之——书圣——有谁能说其不雅？
“东床快婿”出自书圣：
一位名叫郗鉴的官宦要择婿，听说王家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，就缩小了范围，打算在王家这几个青年当中选一个。
消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早就听说郗小姐人品好，有才学，谁不想去她做妻子呢。于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩坐在学堂，期待被选中。
“雅中俗”与“俗中雅”
只有王羲之，在东边书案上聚精会神的写字，天气不太热，却旁若无人解开上衣，露出肚皮，还边写字，边吃馒头，还时不时在空中比划着，那幅认真的神态与众不同。被派去择婿的差人，把上述情况一回报，郗大人高兴的一合掌，说：“这就是我要找的女婿。”
后话，王羲之的夫人，郗大人的女儿，她也懂得书法，她的儿子王献之，后来成了有名的书法家，也有她一份功劳。
“雅中俗”与“俗中雅”
再讲一个更“俗”故事：《“鸡鸣狗盗之徒”——孟尝君的“救命”食客》（待发）
“雅中俗”与“俗中雅”
我喜欢您的故事！现在的年轻人，没有必要去赶时髦—— “扮酷”（追求不俗）——“刻意”（不自然：更俗）的与众不同。人书同理“雅中俗”与“俗中雅”
讲故事《鸡鸣狗盗之徒——孟尝君的“救命”食客》：有一次孟尝君出使秦国，被秦昭王扣留，想要杀他。
孟尝君托人找秦昭王一位宠妃求情，这位宠妃非要孟尝君的一件白狐裘。
这见白狐裘孟早已送给了昭王，没法要回来。
孟问所有的门客，有什么办法逃生，平时那些慷慨激昂，经纶满腹的人，到此时都没有了主张，一言不发。
这时有位最下等的门客，说他能为狗盗，可以把白狐裘偷出来。
夜里他果然办到了，送给了宠妃，得到了出关的命令。
“雅中俗”与“俗中雅”
他们到了关门口，天还没有亮，关门不开。孟尝君急得不得了，怕拖延时间，昭王反悔，派兵追来。
这是又有一位善学鸡叫的门客，扯着嗓子一叫，引得许多鸡一齐叫起来，守兵把门打开，孟尝君才逃回齐国。
“雅中俗”与“俗中雅”
像这二位“鸡鸣狗盗之徒”，平时众人都羞与为伍。他们可以算俗得不能再俗的了，“俗人”此时胜于“雅人”。
“雅中俗”与“俗中雅”
我还是喜欢您的故事页:
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