与WUWEI老师谈"内在"
内在与内在表达._____A:
真正的精神性,只属于个人灵魂的事.内在的形而上的冲动(逐求意义的冲动),使得有限之我同无限之大地建立精神联系,从而令存在有具一种生长感,充实感,意义感.....
B:
传统(技进乎道,法之余,民族性)与时代(形式探索,时代性)有内涵有价值,但不能说有精神性(内在)内涵和价值,精神性(内在)是个很高级的字眼,它超乎民族审美和时代审美之上,属于"我"和大地的某种永恒联系.不能乱用的.....具体到书法呢?也只有有具了精神性,才能说高级了....
Ｃ：
有具精神性的艺术,为之有超越品格,因为除去了传统(民族性)与创新(时代性)我们必定还有面对大地永恒的一面,这个谁也不必否认...
Ｄ：
传统语汇和现代语汇具体的指涉并非真正的精神性内容(当然可以指涉其他内容).相反过分强调还会削弱精神性表达(去势),所以一味护守传统和一味搞形式翻新,在精神层次上是一样的(内在充足,反而节约语言)那么真正的精神性内容是怎样表达的呢?
它首先是一种沉默.(面对大地自我塑造,心运肯定沉默无疑).它诞生语言(心的语言),并非依靠于传统亦或现代的话语系统,这种语言是属于永恒的语言,他是超乎民族性和时代性之上的.
Ｅ：
语言是存在的家,沉默(心灵)是语言的家,沉默比语言更本质."沉默比金子更重要",空中之书,内在冲动,比其他一切都重要.!
故曰:反临摹....反临摹是反方向,新角度.....也就是背对着它......
语言表达了内心的秘密,向往和冲动!
在心魂的引诱下书法,写作!
先有内在的体证(沉默)才有真正的表达(书法).....
沉默是语言之母!
沉默故我在!
与WUWEI老师谈"内在"
[这个贴子最后由楼兰．古丽在 2003/10/17 12:07pm 第 1 次编辑]介萍先生，请教一个题外的问题：）
您干吗要把现代汉语组织得比文言文还要拗口艰涩？比如“具有”和“有具”，含义有差异吗？“护守”是否比“守护”更高级？是否这是中国现代搞哲学或理论的人的一种语言创新？抑或是读蹩脚翻译家翻译的外国哲学或文艺理论书籍深中流毒？
与WUWEI老师谈"内在"
[quote][b]下面引用由[u]楼兰．古丽[/u]在 [i]2003/10/16 11:04am[/i] 发表的内容：[/b]介萍先生，请教一个题外的问题：）
您干吗要把现代汉语组织得比文言文还要拗口艰涩？比如“具有”和“有具”，含义有差异吗？“具有”是否比“有具”更高级？是否这是中国现代搞哲学或理论的人的一种语言创新？ ...
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典型的反临摹
与WUWEI老师谈"内在"
[quote][b]下面引用由[u]楼兰．古丽[/u]在 [i]2003/10/16 11:04am[/i] 发表的内容：[/b]介萍先生，请教一个题外的问题：）
您干吗要把现代汉语组织得比文言文还要拗口艰涩？比如“具有”和“有具”，含义有差异吗？“具有”是否比“有具”更高级？是否这是中国现代搞哲学或理论的人的一种语言创新？ ...
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介萍生先，我怪奇也为什么您要非如此话讲？
咯咯咯咯
与WUWEI老师谈"内在"
对于这种文章我没有意见了，看了头晕与WUWEI老师谈"内在"
[quote][b]下面引用由[u]xinge3721[/u]在 [i]2003/10/17 01:33am[/i] 发表的内容：[/b]对于这种文章我没有意见了，看了头晕
[/quote]
我看不懂，也就懒得看啊！
与WUWEI老师谈"内在"
偶思故偶言啦。与WUWEI老师谈"内在"
像说梦话，不知所云。页:
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