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无不为 发表于 2004-5-2 22:13

古代“作女”——徐娘一女“二典”

南朝梁元帝之妃徐昭佩，仗着自己出身名门（前朝太尉之孙、当朝将军之女）资格较老（萧绎还是湘东王时，便已入宫），便不怎么把自己的丈夫放在眼里，公然私通情夫。
先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远——后又结识了朝中美男子暨季江——再后来又邀请当时一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵里去幽会。
这位徐娘勾搭情人是已是中年，依然十分风流。
所以她的情夫暨季江便说“柏直狗虽然老，却能狩猎；溧阳马虽然老，却仍然能骏驰；徐娘虽然老，却依然多情。”
这就是后世所谓“徐娘半老，风韵犹存”得出典——典故一。

无不为 发表于 2004-5-2 22:13

古代“作女”——徐娘一女“二典”

徐娘娘的偷情弄得如此出名，当然不能为萧绎所容忍。
至尊天子的老婆居然偷了汉子，则体统何存？
于是梁元帝萧绎便借口另一宠妃的死是徐娘因妒而下的毒手，逼她自杀。
徐没有办法，只好投井。
萧绎气未消，又把徐的尸体捞上来送回娘家，表示与她断绝夫妻关系，这就是历史上有名的“出死妻”——典故二。

无不为 发表于 2004-5-2 22:17

古代“作女”——徐娘一女“二典”

故事还没有完（倒叙）：
徐娘嫁给皇帝后，表面上风光得很，其实内心十分苦闷。她甚至公然用嘲弄皇帝的方式来发泄不满。
萧绎瞎了一只眼睛，是个“独眼龙”，徐娘在化妆时便常常只打扮一半，名曰“半面妆”，其理由是“反正一只眼，只能看一半”。
这显然就意味着：萧绎既不爱她，也不值得她爱。
这自然大伤皇上的面子。元帝后来让她自杀，这也是原因之一。
古之徐娘——现在“作女”会汗颜。

无不为 发表于 2004-5-2 22:21

古代“作女”——徐娘一女“二典”

推荐：
（哈哈！又做广告，还是义务的。）
《中国的男人和女人》易中天 著 上海文艺出版社
——以上故事摘自本书。

WuWei 发表于 2004-5-3 01:18

古代“作女”——徐娘一女“二典”

哎!也该写些徐娘的手段,让现代的太太在家里用用,说不准还可以防止老公外遇呢!

莲舟 发表于 2004-5-3 01:59

古代“作女”——徐娘一女“二典”

啊？WUWEI老师这画说得，难道老公有外遇是老婆的不好么？
我觉得夫妻之间该合力经营，步调一致，吸引也该是相互的。
出个损招吧——男人总是在认为自己已经掌控了一样事物后，心安理得地去寻求另外，所以让他们无暇顾左右的最好办法，就是让他们无法完全掌控，嘿嘿

WuWei 发表于 2004-5-3 02:49

古代“作女”——徐娘一女“二典”

[quote][b]下面引用由[u]莲舟[/u]在 [i]2004/05/02 05:59pm[/i] 发表的内容：[/b]
啊？WUWEI老师这画说得，难道老公有外遇是老婆的不好么？
我觉得夫妻之间该合力经营，步调一致，吸引也该是相互的。
出个损招吧——男人总是在认为自己已经掌控了一样事物后，心安理得地去寻求另外，所以让他们　...
[/quote]
没那意思!别,别,别引导天下的老婆都那么想!(虽然他们有老公,但我也不想得罪她们)
聪明的人最懂得投其所好,吃的小亏,占的可是大便宜呀!

大雁飞 发表于 2004-5-8 04:16

古代“作女”——徐娘一女“二典”

累。
不相爱就不要结婚嘛。
婚后感情失去了在一起痛苦的话就离婚嘛。
搞得这么复杂~

无不为 发表于 2004-5-9 01:15

古代“作女”——徐娘一女“二典”

[quote][b]下面引用由[u]大雁飞[/u]在 [i]2004/05/07 08:16pm[/i] 发表的内容：[/b]
累。
不相爱就不要结婚嘛。
婚后感情失去了在一起痛苦的话就离婚嘛。
搞得这么复杂~
[/quote]
最好是相爱也不结婚，免得不爱了再离婚。
婚姻不仅有爱，更多的是责任。
记者曾问作曲家乔石，让他介绍经验（“白头偕老”）。
他说：一个字“忍”。
他老伴儿说：“忍无可忍”。
生活就是这样，该迁就是就得迁就，该忍耐是就得忍耐。
活着就是“累”！

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