[讨论]“小人”养“君子”学说——给网友一封公开信
朋友：你好！
我感到你生活得不轻松，本想逍遥，可是就是逍遥不起来，是吗？这和“理念”有关系。现在是商品经济时代。“与时俱进”嘛！看情形势，不然觉得融入不了这个社会。你会觉得很痛苦，特别“孤独”，觉得“无知己”。总认为自己是“君子”，周围竟是“小人”。
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你若能逆向思维就好了。何谓“小人”？——害别人的人。其实不尽然，“小人”也要生存。有时“君子”被逼成“小人”。当“君子”被威胁时，生存空间被挤压时，“君子”会以“其人之道，还至其人之身”的。那么，“君子”此时相对“小人”也成了“小人”了。是吗？[讨论]“小人”养“君子”学说——给网友一封公开信
你会说那不是君子，他就是小人。那你错了。我说君子不是超人，不是神仙，不是修炼的和尚。在尘世，君子是俗人，不得已也做“俗事”——“入乡随俗”嘛！不然君子另辟天地？但是，有“桃花源”吗？朋友，你若知道，我会随你去的。[讨论]“小人”养“君子”学说——给网友一封公开信
保持心灵的净土，在心里修炼—— *“吾心即佛”不必出家（是我的格言）。[讨论]“小人”养“君子”学说——给网友一封公开信
“小人”养“君子”学说。不是我的发明，是“扬州八怪”郑板桥的一幅画。如果你真的理解并体会到其中含义，你会心胸豁然宽阔，觉得自己特别伟大！[讨论]“小人”养“君子”学说——给网友一封公开信
谁不想自由自在，生活逍遥。自己创造这个环境吧！祝君逍遥，与君共勉！
无不为
腊月二十八
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以利益为准则时,永远都有"君子""小人"以客观为准则时,何谓"君子",何谓"小人"
极力发挥人的主观能动性的今天要想客观,难也!
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[这个贴子最后由燕俊萍在 2004/04/11 02:16pm 第 1 次编辑]受益。
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一个人来在世上若只是为了钱，做什么都没错与对之分：）一个人来在世上若是为了寻求人生的真谛，那么他永远也没有真正的痛苦：））
我记得有位网位网友说给我这样一句话：“小隐隐于山林，大隐隐于世间”。这一直是我过去曾深为困惑的。
我记得白居易还曾有过什么“中隐”之说吧，在他看来隐于山林则不免饥馁，涉世又适与愿违，所以才有这样无奈的说教：）
达摩面壁那么长的时间他觉得痛苦么？前天我还见过一位武林“高手”吧，据说在某军部也是个人物，他说他能元神出窍，看到平常人所看不到的东西，他说练武之人要舍得吃苦。刘大印曾说他的《康熙王朝》，他背负着使命感去搞，一下就是几年的时光，他说如果我不成功的话，“那后半生就是赏债赏债。。。”他说什么是苦了么？？苦与甜是个相悖又相通的东西，只在个人感受。当然也与他的人生目标有很大的关联。苦与能是一种动力，使人上进，那是他有一个更为伟大的一个目标；当然也可能是种阻碍，让一个消沉，那是因为他只是想通过这样的途径来得到某种安逸。
安逸与幸福不是一回事。幸福的人他的内心是充实的，可是安逸的背后却隐藏着一种空虚。
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我觉得，当某人看周遭的人都是小人，惟独自己是君子的时候，他就该反省了。哈哈或者他自己才是小人。
君子不偏不倚，能洞察别人的优点和缺点，一分为二。
君子也懂得入世，能明了哪些小人行为是时代赋予的，哪些才是出于本质的。并宽容以待。
君子达则兼济天下，穷则独善其身。
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如果发现身边的全是君子而自己是个小人时
是什么样的情景呢~~~~
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[quote][b]下面引用由[u]一晓[/u]在 [i]2004/02/13 01:03am[/i] 发表的内容：[/b]如果发现身边的全是君子
而自己是个小人时
是什么样的情景呢~~~~
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哈哈!这是一个谦虚的真君子!
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[quote][b]下面引用由[u]衣上酒痕[/u]在 [i]2004/02/12 09:39am[/i] 发表的内容：[/b]我觉得，当某人看周遭的人都是小人，惟独自己是君子的时候，他就该反省了。哈哈
或者他自己才是小人。
君子不偏不倚，能洞察别人的优点和缺点，一分为二。
君子也懂得入世，能明了哪些小人行为是时代赋予的，哪 ...
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君是“明君”。
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[quote][b]下面引用由[u]WuWei[/u]在 [i]2004/01/19 09:53am[/i] 发表的内容：[/b]以利益为准则时,永远都有"君子""小人"
以客观为准则时,何谓"君子",何谓"小人"
极力发挥人的主观能动性的今天要想客观,难也!
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再读老师的话——受用！
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[quote][b]下面引用由[u]WuWei[/u]在 [i]2004/02/13 06:29am[/i] 发表的内容：[/b]哈哈!这是一个谦虚的真君子!
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呵呵
老师点透了~~~
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郁闷呀。。。。是小人也好，是君子也罢，，我就是我了。。
一定要考虑自己是君子还是小人吗？
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（转帖）杂谈：“君子”与“小人”一线之差--------------------------------------------------------------------------------
2004年04月08日 15:48
君子是什么？这个世界到底有多少“君子”，大概没有人能说清楚。
不过在我看来，“君子”与“小人”是对立而统一的，很多君子在特定的环境和时空里，比如君子的利益受到损害，为了自己的利益也往往会向小人倾斜。
而小人在得势之后也会沾沾自喜的站在人们的面前以君子自居，这种情况在我们现实生活中是不难看到的。所以说“君子”与“小人”只是一线之差，因为在某些特定的境遇下，有些自诩君子的君子们为达到目的，他们的做法和手段甚至会比小人更为小人。
说起君子，我们自然也会想起战国时期的宋襄公，他在与对手交战的时候，对方正在渡河，他的幕僚向他建议“半渡而击”，可宋襄公不同意，要与对手来个所谓的“君子之战”，结果丢盔弃甲，一败涂地，扼腕不已。宋襄公可说是真君子，但这种君子值得吗？
事实上，中国传统文化中所谓的君子只是一种人文理想，单一的高调理想也就必然要否定、取代属于世俗领域的个人理想。我认为，没有高调理想的时代未必是平庸的、没有理想的时代。它固然不让人们心潮澎湃，但更不让人们胆颤心惊，相反，单一的高调理想必然带来没有理想、没有信仰的时代。君子在中国文化的语境中，指的是士子、士大夫等文人，不是指世俗的。所谓“饿死事小，失节事大”的君子气节，可这种“气节”现今看来也只有“圣人”才能做到了！
今天，我们应该重新思考“君子”这样一种信念，不要总以为君子就是一种至善至美的人生理想境界。君子在现今社会已没有吸引力，而且还带有一点虚伪的文化包袱。所以，我们要特别小心自己的思维方式，不要把“君子”的标准推行于人性复杂的领域。
面对君子的理想主义转变为庸俗化了的教条主义困境，出路只有两条：一是修补或重建“君子”高调理想主义；二是彻底放弃这种高调的理想主义，把“君子”理想融合到世俗中来。
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小燕子说的有道理，我认真拜读了。“君子”“小人”在老百姓中说的，看了2004.4.9《作家文摘》10版.散文.
题目《人际底线》 叶延滨 文
很受启发。有时间摘抄与大家共享。
“忠臣”“奸臣”是针对官场说的。
有人说面对昏君当忠臣——愚昧——枉读史书——不死才怪（同归于尽是好的，被害是必然的，如果忠臣不被害那就不是昏君了）。
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[这个贴子最后由fayan在 2004/04/12 11:12am 第 1 次编辑]君子一词，难以界定。虽如此，从其褒义吧。人之迷悟不同，而见君子、小人之别。老老实实，明明白白活着就好。
人本无知，或时有小人的习气、毛病或心理：先小人，后君子——多少人的心态；仓廪实而后知礼节——历史多如此。然自心不能骗着也。
见那小人貌似一时风光，实则一生悲苦、煎熬。他怎会不知！做小人，就已经是小人对自己的惩罚和很不幸的事情了。他的债主多着哪！小人终有后悔的一天、觉悟的一天。不过那是很远以后的事。各种牢狱在等着他哪！
遇着小人，定是我有过患，才得缘相见。哈哈！小人来磨你，也是帮你改过。
人之所患，性（广义的性字）罪也。性格之罪。性格就是一个人真正的命运。缺这个，缺那个，本是缺德。
小人的罪报就是对君子的告戒。也可看作，他也是叫我觉悟的，所以说，小人是君子的老师，当然是反面教员。他肯示现小人身、罪报、自我牺牲来度你，你敢小视他、恨他吗？你道这个他是谁？菩萨应世啊！这样可以说，“小人养着君子”。君子报恩，则在使之觉悟。
一番怪论，网友莫怪！哈哈。
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[quote][b]下面引用由[u]fayan[/u]在 [i]2004/04/12 11:06am[/i] 发表的内容：[/b]君子一词，难以界定。虽如此，从其褒义吧。人之迷悟不同，而见君子、小人之别。老老实实，明明白白活着就好。
人本无知，或时有小人的习气、毛病或心理：先小人，后君子——多少人的心态；仓廪实而后知礼节 ...
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哈哈。
我特别得意——我抛砖引玉。
我是梧桐，引来了凤凰。
谢谢。
受益受益！
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