衷心感谢老师真个沁人心脾
衷心感谢老师真个沁人心脾Ej@?#l6G8`另外写了个稿敬请斧正谢谢rxXaG2K C
与时俱进渊源绍兴 vr x'm \
陆水龙 绍兴华舍实验学校312033HD aVZ8r g"V
2002年5月31日，江泽民同志指出，贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。而第一次提出“与时俱进”概念，则在2001年1月份的一次讲话之中：“要运用马克思主义的宽广眼界观察世界，运用当代最新知识丰富自己，不唯本本，不守教条，与时俱进，不断推进理论创新、体制创新、科技创新。” ?#D^&b Z.d:Xl/?
“吴越之君皆好勇，故其民至今皆好剑。”（《汉书•地理志》） r3Uj7fw X/}
宋王安石曰：“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。” 与时俱进，笔者寻诸未遂于成语典籍，随即整理早岁史料，此四字者，越人经亨颐首倡也：与时俱进思潮，故乡在浙江。
经亨颐，1877年——1938年，字子渊，号石禅，晚号颐渊，别署听秋，上虞驿亭人。生平长于诗、书、画、金石，时人誉为“四绝”。才雄学广，博大恢弘，俯仰天地，铮铮铁骨。有〈〈经颐渊金石诗书画全集〉〉和〈〈颐渊诗集〉〉、〈〈经亨颐日记〉〉等行世。日本东京高等师范学校毕业。与孙中山、廖仲恺相识，加入同盟会。5Sk0iIO G J k(Y B6q$h
中华民国二年即1913年，始任浙江省立第一师范学校（以下简称为“一师”）之校长，兼浙江省教育会会长。新文化运动，风起云涌。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”（1）经亨颐，长校期间，提出“与时俱进”方针（2）。倡导“人格教育”，鼓吹“自动、自由、自治、自律”，“唯北京大学之旗帜是瞻”（3）。革新锐意：实行职员专任、学生自治、改授国语和改组学科制，聘请进步教员陈望道（《共产党宣言》首个中译本译者）、夏丏尊、刘大白、李次九名流俊彦来校任教。浙江省教育会会刊《教育周刊》，亦于民国八年即1919年2月易名以《教育潮》，《发刊词》曰：“教育者，有排去社会不合潮流之旧现状，而改造适合潮流之新现状的责任者也”（4）。
春风风人，夏雨雨人。以“一师”为中心，省城学子办刊《浙江新潮》，应时而为。其《发刊词》鲜明提出“改造社会”主张：“改造的责任，在于农工劳动的；改造的方法，在于‘自觉’和‘联合’”。“第一步当以学生的自觉和联合，促进劳动界的自觉和联合。第二步当使学生界和劳动界联合。第三步当使学生都成为劳动界，谋劳动界的大联合”（5）。“从《浙江新潮》的内容看，这份刊物已经接受了十月革命的影响，却是很明白的，举例来说，在第一期上，我们转载了日本《赤》杂志的一幅社会新路线图，提出了新社会改造的方向，终将走向‘布尔塞维克’”（6）。
民国八年，五月甫始，“五四运动”爆发。经亨颐支持杭州三千师生示威游行，声援北京学生。5\WSDsK(a
同年秋，“一师”学生施存统文《非孝》于《浙江新潮》第二期，引起当局忌恨，藉此下令撤销经之校长职务。遂激起师生反抗，并获得全省和全国各地进步人士支持，在杭城掀起“挽经护校”运动。声势浩大，酿成次年的“一师风潮”。经氏，辞去省城职务回上虞，本着“育我虞英才”宗旨，动员里人富商陈春澜出资廿万元创办春晖中学。陈氏，1837年——1919年，字文江，又名渭。时年已八十有三，未见其成而卒故。民国十年即1921年冬，春晖开学，经亨颐首任校长。继承“五四”精神和“一师”与时俱进办学方针，白马湖士鲫云集：夏丏尊、朱自清、丰子恺、杨贤江、朱光潜、王任叔、范寿康侪均到校任教，蔡元培、何香凝、黄炎培、陈望道、李叔同、俞平伯等咸与讲学，张闻天、刘大白、叶圣陶等亦来此考察指导，“北南开，南春晖”，育乃盛。绍道兴望，功德无量。翰墨因缘旧，烟云供养宜。(eW Q2n Hl)l sJr
文章千古事，风雨十年人。马克思有跋《〈资本论〉第一卷第二版》：“研究必须搜集丰富的材料，分析材料的种种发展形态，并探究这种种形态的内部关系。不先完成这种工作，则对于现实的运动必不能有适当的叙述”且录旧作以煞尾。*JEK e7H7fy
其一曰：“粗茶淡饭味无假，精耕细作意有真。千淘万沥自辛苦，批尽狂沙始见金。”
其二曰：“兰亭神韵人几醉，羽觞随波聿意昂。镜水长流稽山青，买王得羊有何妨？”
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附：
注释（1）：《毛泽东选集》（一卷本），第1360页。
注释（2）：〈〈浙江省第一师范学校校友会十日刊〉〉，〈〈五四时期期刊介绍〉〉第二集第451页。O YLk"h x Sx
注释（3）：姜丹书〈〈我所知道的经亨颐〉〉，〈〈浙江文史资料选辑〉〉第四辑第76页。#L.c qlSb"p a-}"v
注释（4）：〈〈教育潮发刊词〉〉，〈〈五四时期期刊介绍〉〉第二集第585页。
注释（5）：〈〈浙江新潮发刊词〉〉，〈〈〈五四时期期刊介绍〉〉第二集第588页。6P R ~g {|d
注释（6）：夏衍〈〈当五四浪潮冲到浙江的时候〉〉，〈〈五四运动回忆录〉〉下册第733页。 都是大师级人物！ 齐先生真有福气 我特喜欢刘文华老师的隶书作品，王友谊老师的篆书长卷特震憾人心，其公子的山水画亦出手不凡。
又写了个稿敬请斧正谢谢
齐老师,本人又写了个稿敬请斧正谢谢陆游草书兵喻臆说2k;bW ~ W5J Dn-gf ~6o
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提要：
宋朝大文豪陆游，以兵喻草书。追本溯源,缘起性空,有着文化积淀与缘由;知人论世,诗以言志，从身世丶遭遇丶人品丶才能诸方面分析。可谓深得书中三昧。绍兴淳熙一片石，峰回路转素心砚。_ rn!Dz M|(QQ8i
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关键词： 陆游 草书 以兵喻 追本溯源 知人论世 素心砚5f;lk G1J m'yZ$o2k$m.n
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宋朝大文豪陆游，诗名掩其书名。 六十年间万首诗，挥毫当得江山助（1）丶（2）。诗述草书，亦别开生面。兹录其中三首 。其一，于1173年题《醉后草书歌诗戏作》，曰：“朱楼矫首隘八荒，绿酒一举累百觞。洗我堆阜峥嵘之胸次，写为淋漓放纵,之词章。墨翻初若鬼神怒，字瘦忽作蛟里僵。宝刀出匣挥雪刃。大舸破浪驰风樯。纸穷掷笔霹雳响，妇女惊走儿童藏。往时草檄喻西域，飒飒声动中书堂。一收朝迹忽十载，西掠三巴穷夜郎。山川荒绝风俗异，赖有酒美犹能狂。醉中自脱头上帻，绿发未许侵微霜。人生得丧良细事，孰谓老大多悲伤？”其二，于1176年作《题醉中所作草书卷后》，曰：“胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。端溪石池（3）浓作墨，烛光相射飞纵横。须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声？”其三，于1182年为《草书歌》，曰：“倾家酿酒三千石，闲愁万斛酒不敌。今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄。忽然挥扫不自知，风云入怀天借力。神龙战野昏雾腥，奇鬼摧山太阴黑。此时驱尽胸中愁，槌床大叫狂堕帻。吴笺蜀素不快人，付与高堂三丈壁。”(4)
放翁对于草书一往情深，频频以兵喻之，甚而至于将醉中作草书比作作战，进而联想到誓师北伐，连类而及，意气纵横，真够绮美瑰奇。这样喻书，不是随心所欲，着实有着文化积淀与缘由的。范晔《狱中与诸甥值书》谓：“情志所托，故当以意为主，以文传意”。是言信然。q$b$W~R'g+z
追本溯源。晋朝卫铄（通称卫夫人）著《笔阵图》，曰：“一 如千里阵云，隐隐然其实有形。丶 如高峰坠石，磕磕然实如蹦也。乀 百钧弩发。……”以战阵比喻书法创作的“笔阵出入斩斫图”，是在书法理论上创造性的学说。继之，王羲之则有《题卫夫人〈笔阵图〉后》，开门见山：“夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也 ，飏笔者凶吉也，出入者号令也，屈折者杀戮也。”又云：“每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石……”缘起性空。释慧皎《义解论》即云：“圣人资灵妙以应物，体冥寂以通神，借微言以津道，托形象以传真。”p%k UJ[4J ]0X3_
知人，尚论世。姑从身世丶遭遇丶人品丶才能诸方面分析。
陆游，出生于中小地主官宦家庭，少有大志，自幼勤学，并注意全面发展：“研读兵书，学习剑法”。汉中从军时期，曾有雪中刺虎的壮举，以致“至今传军中，尚媿壮士颜”（《怀昔》）精通书法，有墨宝传世，尤其擅长草书，几乎出神入化。清康熙年间《佩文斋书画谱》（5），引文彭《续书画题跋》记载：“放翁在当时，不以书名，而遒严如此。真所谓人品既高，下笔自不同也”。另，《嘉庆广西通志》载曰：“朱子谓务观笔札精妙，意致高远。游亦自命草书学张颠，行书学杨风，视此信然”。清赵翼其《瓯北诗话》亦云：“放翁不以书名，而草书实横绝一时。”“放翁于草书，工力几乎出神入化。”由是，放翁绝非文弱书生，相反，体格健壮，而且，多才多艺。陆游，能够既“读万卷书”，又“行万里路”。但，未必壮游，且更多的是“何适不艰难”丶命运坎坷。一生“喜论恢复” （6），先后遭秦桧丶龙大渊丶曾觌等奸党打击。“书生事业无多许，二寸毛锥老未休。”（《秋思》）。“禹庙争奉牲，兰亭共流觞。”（《稽山行》）。晚岁闲居家乡即今浙江绍兴。可怜“平生诗句传天下，白首还家自灌园”（《秋思绝句》之四），常年过着“遇酒幸一醉，遇饭幸一饱”的日子，甚至“氽米归迟午未炊，家人窃悯乃翁饥”（《贫甚，戏作绝句》其八）。不屈命运，不改素志，重视友情，富有斗争的勇气和胆量。正由于浪迹天涯，又多遭不幸，就更多地接近了民众，更深地了解了国步艰难，赤子情怀……“位卑未敢忘忧国”。其诗〈〈十一月十四风雨大作〉〉曰：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。梦，是现实的折射。梦境各异，基调一致，不迷失自我。这样的执着不舍，充分体现了他至死不渝的爱国热情。百首记梦诗（7），梦境各异，基调一致，不迷失自我，寄托作者在现实中无法实现的爱国理想（8）。近代中国卓越的资产阶级维新派政论家，卓越的学者梁启超，因此而热烈赞扬之：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁”。（〈〈读陆放翁集〉〉）中国革命导师毛泽东，更是一吟为快，以纪念鲁迅先生八十诞辰：“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊”。A'D(P q#@8L^\`
爱国诗人陆游，上已述及，亲身参加过反侵略战争。诗文“寄意恢复”，由其“身之所历，目之所寓，梦寐之所怀思”，无不兴会飚举。明朝张岱（9）《读陆放翁剑南集》称：“宣和老臣万首诗，字字不忘靖康耻”。诗人，继承了杜甫那种盼望朝廷克服地方割据势力并揭露当时种种弊政的严正立场，又继承了屈原那种反抗误国的权臣丶至死不悔的伟大精神（10）。他的反侵略丶反投降的爱国情志，自然，更有其多样丶新颖丶独特的表达方式。其“题（诗题）托之醉，诗托之梦，实是一片忠爱之情”（清朝朱梓丶冷昌言《宋元明诗选》）譬若《关山月》，即是在1177年，诗人借乐府旧题对战争问题所作的批判与控诉：“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦！戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！”全诗通过三个典型场面（将军府丶边防哨丶沦陷区）来表现，抓住了当时现实中一些最平常而又最典型的细节描述之，也就和《出塞曲》丶《战淮南》等同时期诗作，最深沉而又最强烈地表现了诗人忧国忧民的忠忱义愤！
陆放翁有关战争题材的艺术表现，借用清朝姚盈的评语，是“裁制既富，变境亦多”。富，是由于战争的历史内涵丰富，诗人的政治阅历丰富；变，是战争性质之故，诗人采取了相宜的态度。战争的矛盾复杂，诗人的感受与心态也相应的复杂。为了能自由地叙事说理，为了能尽情地倾吐心曲，这位大诗人，随即采用了乐府形式或古风形式来表现之。可以这样说吧，这类题材的诗歌，最能表现作者爱憎分明的感情，最能体现诗人一切以国家民族利益为重，最能显示其思想光辉。这类诗歌的交响，在如何认识战争，如何对待战争，乃至有关战争的政策丶策略等问题上，亦都启示着后人丶足可垂范。
诗以言其志，强烈地反映出陆游的战争观丶历史观。以兵喻之书，真可谓深得书中三昧。KS a-tI)@}
峰回路转。端溪石砚，风流千古，容予赘言。此即所谓的陆放翁素心砚，未尝一息忘也。清嘉庆进士胡敬（字以庄，号书农，仁和籍，官翰林院侍讲学士）〈〈西清砚谱〉〉卷九有载：“宋陆游素心砚，高七寸六分，宽五寸，厚二寸二分，长方式，石质坚致，宋坑端石也。受墨处正平，有碧晕大小三。墨池深五分，阔三寸。左侧镌隶书铭五十一字，款署老学庵主人，铭曰：‘端溪之穴，毓此美质。既坚而贞，亦润而泽。涩不拒笔，滑不留墨。稀世之珍那可得？故人赠我情何极！素心交，视此石，子孙保之永无失。’”
是砚，清初曾有人于鉴湖道士洑网而得，遂归于毕卓。孙枝蔚（1620年—1687年，陕西籍，康熙中举博学鸿词科。）在其〈〈陆放翁研歌为毕载积题〉〉中写道 ：“道士洑边日将落，渔人网重心最乐。不闻拔刺转堪疑，到手且看石厚薄。相逢未少读书人，得钱胜卖三尺鳞。携砚归来赠毕卓，瓮头大叫惊四邻。老友如从剑南至，上镌心太平庵字。放翁不止是诗人，酒罢凄凉南宋事。挥毫意气凌千秋，冬天不惧寒无裘。晓叹一篇情具见，后人展诵泪长流。此石相随到西蜀，洗涤坐临江水绿。只今湮沉几百年，却与渔家换斗粟。古来得失何事无，金铜仙人来魏都。塞马楚弓那足问，船中书画聊自娱。世间正贵丰城剑，笑君癖爱江底砚。可怜情性与时违，夜夜名流满高宴。何人把玩最歔欷？白发西京老布衣。”
王士祯（1634年—1711年，山东籍，顺治十五年即1658年进士。）亦有所述 于〈〈陆放翁心太平砚歌为毕通州赋〉〉：“娬媚散花峡，艰危道士矶，放翁过此留清辞。何年片石堕漻泬，龙堂荒忽蟠蛟里。先生当年西入蜀，迎风十丈搴黄旗。下牢夔门波浪恶，白盐赤甲天下奇。转入兴元瞰河清，山南射虎黄云垂。大散关头见烽火，赋诗草檄如星驰。此砚尔时伴戎幕，贤于十万雄罴师。莺花海中九年住，春江醉卷千玻璃。锦官城里蘋风阁，百觞万首争淋漓。此砚尔时厕高宴，饱霜千兔相追飞。先生老矣竟东下，镜湖支枕看风漪。但馀此砚共幽独，犹能起赋从军诗。绍兴淳熙一片石，流传异代谁使之？曾穷梁益掠吴楚，吾曹想像空嗟咨。毕侯家近鲎堂侧，草生书带纷葳蕤。剑南一卷不离手，兴来春日吟茅茨。携渠归去坐怀古，定有云霞生墨池！”（11）TG,P g0?8~u&JS:v
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附：
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注释：(H*|.M^ l*E7|o
（1）陆游〈〈剑门道中遇微雨〉〉：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗 人未？细雨骑驴入剑门。”〈〈留题云门草堂〉〉：“小住初为旬月期，二年留滞未应非。寻碑野寺云生屦，送客溪桥雪满衣。亲涤砚池余墨渍，卧看炉面散烟霏。他年游宦应无此，早买渔蓑未老归！”〈〈归云门〉〉：“万里归来值岁丰，解装乡墅乐无穷。曾炊饱雨湖菱紫，篾络迎霜野柿红。坏壁尘埃寻醉墨，孤灯饼饵对邻翁。微官行矣闽山去，又记千岩梦想中。”
（2）陆游杂著〈〈放翁题跋〉〉六卷，所跋书帖，以北宋人为多。跋语除论及艺事外，亦时及史事。有〈〈津逮秘书〉〉（汲古阁本）丶〈〈丛书集成初编〉〉本。
（3）乾隆帝（1711年—1799 年）〈〈御制诗•题陆游素心砚〉〉：“犹是端溪出老坑，素心恒泐旧交诚。李仙杜圣诗津逮，张草杨行书体明。染翰抽思同彼伴，桑田海水独斯更。七言吟罢还成笑，何异放翁当日情？”
（4）陆游其涉书诗作，另录些许。“淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮牋。”《汉宫春•初自南郑来成都作》；“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”〈〈临安春雨初霁〉〉。“明窗揽笔聊挥洒，飒飒惊蛇又数行。”〈〈午晴试笔〉〉〈〈东阳道中〉〉：“小吏知人当着句，先安笔砚对溪山。 ” 〈〈东阳道中〉〉-c3z:W g [ }8z-lB@K
（5）是书首“御制佩文斋书画谱序”曰：“朕万几燕闲，披览典册，间临书家名迹，每观前代纪录书画，诸书种类错互，漫无统纪，遂即佩文斋所有者编葺之。使各以类相从，为一百卷。凡书画之源流，古今工于此者之姓氏，以至闻人之题跋，历代之鉴藏，悉备考而慎其择，亦可谓详且尽矣。”另，引者注，康熙帝之书斋，书因以名。
（6）陆游〈〈夜读兵书〉〉前后两诗于1155年丶1188年。一曰：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥。成功亦邂逅，逆料政自疏，陂泽号饥鸿，岁月欺贫儒。叹息镜中面，安得长肤腴？”二曰：“八月风雨夕，千载孙武书。老病虽惫甚，壮气颇有余。长缨果可请，上马不踌躇。岂惟鏖皋兰，直欲封狼居。万乘久巡狩，两京尽丘墟。此责在臣子，忧愧何时抒？南郑筑坛场，隆中顾草庐。邂逅未可知，旄头方扫除。”作诗〈〈示儿〉〉绝笔人生：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”录以同赏。7~8{/t \;x*g?^
（7）赵翼《瓯北诗话》云：“……人生安得有如许梦？此，必有诗无题，遂托之于梦耳！”又，〈〈书剑南集海棠诗后〉〉：“陶菊林梅名各擅，海棠犹未有专家。放翁此意先窥破，急把狂吟换此花。”
（8）曹丕〈〈典论•论文〉〉语：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”；刘勰〈〈文心雕龙•物色〉〉曰：“诗人感物，联类不穷；流连万象之机，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转：属采附声，亦与心而徘徊。”明代黄漳〈〈书陆放翁先生诗卷后〉〉述之：“翁之诗，非向之所谓飘洒出尘者所能尽也。盖翁为南渡诗人，遭时之艰，其忠君爱国之心，愤郁不平之气，恢复宇宙之志，往往发之于声诗。”
（9）张岱〈〈又枯木竹臂阁铭〉〉尝云：“运笔如铁，惜墨若金”。7N5y!QA*K1dv3h
（10）陆游《读杜诗》：“千载诗亡不复删，少陵谈笑即追怀。常憎晚辈言诗史，清庙生民伯仲间。”又，〈〈屈平庙〉〉：“委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。”
（11）王士祯《冬日读唐宋元诸家诗》：“射虎山头雪打围，狂来醉墨染弓衣。涵关渭水何曾到，头白东吴万里归。” 老齐好福气啊！！！严重羡慕中。。。。。。。。 r w H I1LN
《绝世好贴》！！！！！ [color=Red][size=4][font=黑体]不错！~~~~~~[/font][/size][/color] 感谢老齐发这么养眼的帖子1c0ho"wV#W;IT9p
刘老师写得真是好啊 岂只是一个震撼了得，看了此贴，将三月不知肉味啊！怕只怕，此后落得一个心病！ 以后不吃鱼了，看贴好了！ 老齐，你太牛逼了，羡慕！ 视觉享受啊!!!谢谢齐总!!! 前日，听齐作声老师讲，王友谊老师身体欠佳，但恢复很好，劝王老师酒一定要少喝，多注意身体。 厉害啊！
羡慕啊！ 大家就是大家，家也真大 好帖!精彩!震撼!学习![size=-2]Sample Text[/size][color=Red]Sample Text[/color]:v:v:v 好贴！好字！好友！好书房！好···好·····好····
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