[辽宁]魏金国
散 逸 若 菊-----魏金国书法断想
齐玉新
书如其人,之于书法,并不是相貌、体形的外在形象。确切的说应该是指的其人内心、,是人的一种精神、性情和自己对人生的领悟境界。
最早见到辽宁书法家魏金国先生的照片和书法作品时,给我留下最深印象的是其一腮浓髯和淡雅飘逸的行草书。这种“书如其人”的强烈反差让人印象极深。后来先生寄来一本新作结集的册子,细心浏览了其中大量的不同风格作品,才进一步对书如其人有了更深刻得体悟,同时对先生的书法创作和风格追求有了进一步的认识。
都说书法是最国粹的一门艺术,是最能传达人文精神的一种表现方式,尽管抽象,但是仍然能从作品中体悟到作者的心迹流露,这是无意识的表象。中国几千年浩瀚的书法史留下了大量的各种书体、风格的法帖,而每一种法帖墨迹对于有着不同境界和心胸的人来说,所观、所取、所得都是不一样的,这也是事物的普遍规律:每个人都用自己的视角看世界。书法也是如此,不同的性情所传达出来的表象也是不一样的!
魏金国先生是以行草书见长、诸体皆能的一位实力派创作型的书法家。从地域书风讲,辽宁省取法米南宫的人很多,而整个辽宁书风中的米也与河南乃至南方不同,其显著的特点是简约中蕴含着明快与雄强。在这个整体的地域书风中,魏金国先生的米味行草书显然又流露和张扬出了自己的个性审美追求。通观先生大量的行草书作品,我们可以发现,先生在取米沉着痛快之际,其行草书更加温润、流美。其用笔既爽捷又含蓄,似乎把八面出锋内敛了许多,如此便文雅之气溢出笔端。结字上化险绝为平正,于平正中透出了漫不经心的随意,恰恰正是这种漫不经心,在举手投足之间自然之气、险绝之气自出,少了许多刻意与雕琢的味道。由此,我们从先生的作品领略到了书法家内心散淡、超逸的性情所在以及平静、旷达的文人气质,这种内在气质也绝不是仅仅通过一个人的外在形象和气质所能感觉到的。因此,我观魏金国先生书法便很容易进入这样一种意境:于天高云淡的秋天,漫坐篱边,周身在白菊之中酌品桂花酒。心静如水之时细品先生之作,便会得陶然之气韵,不知不觉中便已沉醉。所以说,书法的最高境界是意境而不是形式!一件作品的视觉冲击力打动的是眼睛;而一件神气内敛的作品打动的是心灵!先生的作品就是后者,他在用自己的心灵打动欣赏者同时也一定在打动着他自己!
人的性格是具有多样化的特征。观先生隶书确是苍茫浑穆,这种表征不是用表面的技法因素所能解释的,这是心胸之中一股豪迈俊拔之气的体现;其楷书可以说由行草书化出,在笔墨和体势上轻灵跳跃,不拘法不失法,煞是可人,足见先生灵动的心态。但纵观先生整体创作,其行草书的创作所表现出来的心绪无疑是其性情的主线,我们也能从他的整体书风中一窥其人。
先生正值盛年,悟此意境达此心境实属不易。但做一生一世的书法家,把书法当作毕生不可割舍的一种情结追求的话,先生的创作之中似乎还有一些值得商榷的地方:过分的做到了笔墨的流美与温润,是否会流于一种习惯的定势而走向媚?削弱了技法中的一些技巧是否会趋向于表现的简单化?一种艺术中承载的东西越多越值得品位,但这又要巧妙的融合和无意的表现,技法的简单化可能会使创作表现单薄,过于的加载又会像一个朋友讲的:作品成了杂货店,虽然琳琅满目却没有了主次。书法就是这样的矛盾,就是这样的中庸!不过,随着先生人生阅历的不断丰富、随着先生内心世界的不断变化与完善,对人生对人世的不断豁达,相信这些都会自然的在先生笔墨之中流露出来的,人生和艺术是一个不断进化和完善的过程,为艺就是为人!
2003年9月 3日
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老齐今天又做枪手了还是请大家说说吧:)))
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总体感觉不错。余以为:
第一幅用笔略平,少了一点节奏;
第二幅骨力略软,少了一点内含;
第三幅尺牍很好,流畅潇洒,学米字正如玉新先生所说“温润、流美。其用笔既爽捷又含蓄,似乎把八面出锋内敛了许多,如此便文雅之气溢出笔端”实为佳作;
第四幅尚可,但不如第三幅;
最后一幅对联做作气太重。
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好一个美髯公,象马克思![辽宁]魏金国
我最喜第四幅[辽宁]魏金国
第四幅作品好,到时请来电话。[辽宁]魏金国
写得比较老实,变化少。没了?
我昨看不到图片页:
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