敬求“石鼓文“释文
小弟在此先谢了！:hd:hd:hd:hd:hd:hd:hd 可到北大中文论坛查找 RE:求《石鼓文》全篇释文吾車既工，吾馬既同。吾車既好，吾馬既阜。
君子員獵，員獵員游。麀鹿速速，君子之求。
騂騂角弓，弓玆以寺。吾敺其特，其來趩趩。
[走+憲]2炱炱，即禦即時。麀鹿[走+朿]2，其來大次。
吾敺其樸，其來[之+賣]2，射其[豕+肩]蜀。
汧殹沔沔，烝彼淖淵。鰋鯉處之，君子漁之。
濿有小魚，其游散散。帛魚皪皪，其筵氐鮮。
黃帛其鯾，有鯆有[魚+帛]。其[立+月]孔庶。
臠之毚毚，汗汗博博。其魚維何，維鱮維鯉。
何以苞之，維楊及柳。
田車孔安，鋚勒馮馮。 既簡，左驂旛旛，右驂騝騝。
吾以躋于原，吾戎止垤。宮車其寫，秀工寺射。
麋豕孔庶，麀鹿雉兔。其原有紳，其 奔奔。
大 出亞 昊 執而勿射。
多庶轢轢，君子攸樂。
鑾車，賁[朿+次]真 。彤弓孔碩，彤矢 。
四馬其寫，六轡驁驁。徒馭孔庶，[广+虜+邑] 宣搏。
眚車載行，戎徒如章。原灦陰陽，趍趍 馬。
射之 ，[之+予] 如虎，獸鹿如 。
多賢，陳禽 ，吾獲允異。
，零雨 流。迄[水+甫+方]2盈渫濟。
君子即涉，涉馬 流。汧殹洎洎，淒淒 。
方舟 逮， 自[6]，徒馭湯湯，維舟以行。
或陰或陽，极深以戶。濟于水一方。勿 止。
其奔其[吾+攵]， 其事。
□□□猷作原作□□□道 我司□□□□□除帥彼陂□□□□[莽+早]為 里□□□微 攸 □□□栗柞棫其□□□椶[木+咎] 鳴□□□□□亞箬其華□□□為所游優□□□盩導[二+日]樹□□□[五+日]
□□□□而師弓矢孔庶□□□□□□以左驂□□滔滔是 □□□不具獲[尸+辛]復□□具[月+亏]來□□其寫小大具□□來樂天子來□嗣王始□古我來□
天□□彼□□□走[馬+齊]2馬 微微雉立心□其一□□□□□□□□ 之□□
吾水既清，吾道既平。吾□既止，嘉樹則里。
天子永寧，日維丙申。翌□□□，吾其旉道。
吾馬既陳，□□康康。駕□□□，左驂驁驁。
右驂[馬束矢]，牝□□□。毋不□□□翰驪
□□□公謂大子，余及如□□，害不余及。
吳人[粦心]□，朝夕敬□。載西載北，勿奄勿代。
而初□□ 用□□□□□□□大祝□曾受其庸□□
[]寓逢中囿孔□□鹿□□吾□其□□□緟緟大□□□□□□求有□□□□□□□是
可以阅读于老《雙劍誃吉金文選》。 烟台王美盛先生出版了《石鼓文解读》一书，对石鼓文进行了详细的解释，而且补全了缺字，用毛笔重新进行了书写。
王美盛:破解千古之谜“石鼓文”
(2007-11-05 07:20:21) 来源：水母网-烟台晚报
若干年前，当“石鼓文”三个字第一次进入王美盛的视线时，他可能不会想到，有朝一日，他会向这个“千古之谜”发起冲击，并在这个深奥的学术领域留下一串有力的脚印。
但他的确做到了。这位偏居小城龙口的学者，以一本《石鼓文解读》的专著，为世人揭开了中国上古书法及古文字的神秘面纱。书中关于石鼓文的年代考订，更博得了国家夏商周断代工程首席科学家、中国先秦史学会会长李学勤先生的肯定。王美盛现已成为国内公认的研究石鼓文屈指可数的专家之一。
从书法的丛林中走来
王美盛教授系中国书法家协会会员、山东书法家协会学术委员，现为万松浦书院的学者，此前，一直在龙口电大教书。他开的最多的一门课，是书法。上世纪八十年代，国内兴起书法热。他从小就好这一门，临池之余，更有心搜集起中国古代关涉书法的诗歌和典故，一一加以注释，在报上连载，结成一册，于是《书法诗典论百例诠译》一书面世。为便于授课，不久，他又编著了《楷行隶篆四体书法教程》，广受学员欢迎。
行走在书法的丛林中，王美盛发觉，愈往深处走，风光愈是奇崛，天地愈是开阔。出于学者的本能，他不断搜寻着新的高度，渴望一次不同寻常的登攀。
莫非是上天有意的安排？王美盛与石鼓文相遇了。一个偶然的机会，他看到一本书，“石鼓文”这三个字重重地敲在他的心上———它是史学、文学和书法艺术界公认的价值连城的瑰宝。然而，关于它，却有着太多的谜，历经千年无人破解。一时间，王美盛被深深地吸引了，他不由自主地上了路，一脚迈进了这片深不可测的海洋。
找到解读古文字的钥匙
石鼓文，顾名思义，即刻于石鼓之上的文字。已知的石鼓共十面，现存故宫博物院，是国家宝藏的重器。石鼓文发现于唐代，从那时起，历代学者对它的研究从未中断。但因为石鼓文年代久远，鼓文剥泐严重，文句深奥，迄今为止，人们尚不能完全读懂鼓文的意思，也无法掌握那个年代的重要历史事实，着实堪称“千古之谜”。
石鼓文究竟作于何时？这个问题困扰了历代无数的文人学者。唐代的张怀瓘、张彦远，宋代的郑樵、欧阳修、苏东坡、朱熹，元代的吾丘衍、张养浩、陶宗仪，明代的李东阳、杨慎、赵宦光，清代的顾炎武、朱彝尊，近代的康有为、吴昌硕、罗振玉、王国维，现代的郭沫若等等，无不为之付出了心力，有的甚至付出了毕生精力。但石鼓文的年代依旧迷雾重重，莫衷一是。王美盛的研究便是从这里入手的。
石鼓文中，有“吾获允异”一语。对前代学人的解释，王美盛颇多疑惑。对着文句反复咀嚼之际，他忽有所悟，急查史书，果然证实了自己的猜想———
据史书记载，允指允姓之戎，即猃狁，异即异类，指与华夏族殊异的外族类。从字面看，可以直译为“我们捕获猃狁异类”。迨西周晚期，周族与允戎多次发生冲突。春秋末年，晋顷公一举将允戎部落灭掉。这场战争，在《左传·昭公十七年》中有记载，战争的结果是“周大获”。这与石鼓文中“吾获允异”一事相吻合，很可能指的是同一件事。鲁昭公十七年为周景王二十年，即公元前525年。
从“吾获允异”一句找到突破口，王美盛又对石鼓文作了进一步的文句分析，并综合周景王名字、晚年史实和当时生产力发展水平，以及石鼓文章法结构、情调风格、书体特点等展开论证，继而亮明了自己的观点：石鼓文应为春秋末期周景王时作，且极有可能作于“获允异”的当年，即公元前525年。
此论一出，学界瞩目。著名历史学家、南开大学历史学院教授王玉哲先生生前对这一新论极为重视。接到王美盛寄来的论文，王老不顾90岁高龄，亲自润色，并推荐到国家中文核心期刊《历史教学》杂志提前发表。
2006年8月，王美盛的专著《石鼓文解读》一书由齐鲁书社出版发行。在这本书中，他不仅将石鼓文缺失的字词补缀完整，译成白话，还用毛笔一一书写，还原了石鼓文的本来面目。国务院学部委员、国家夏商周断代工程首席科学家、中国先秦史学会会长李学勤先生5次审阅书稿，并为之作序，称其“综括而要言不繁，博通且富有创意”，并称赞王美盛的石鼓文书法，“形神兼备，不易多觏”。
此时此刻，王美盛内心的兴奋难以言表。沿着这条路径走下去，就仿佛找到了一把解读中国上古文字的密钥，为辨析汉字之源———甲骨文提供了崭新的思路。
于是，他顺势又投入到甲骨文的辨析中，苦思冥想，逐字析解。目前，他已解出15系列100多个甲骨文字，其中，他所给出的若干解释，与东汉许慎《说文解字》中的说法大相径庭。是独辟蹊径，还是异想天开？他期待着时间来证明。最近，北京大学著名古文字学家高明，看到王美盛的《文源释例》书稿后，十分高兴，称赞其研究方法非常科学。
读懂祖先的故事
凡做学问者，必要耐得住寂寞，舍弃许多现实的利益。王美盛自然也不例外。他自嘲不通经济，对大家热衷谈论的股票、基金话题一窍不通，更不愿去关注。他通中医，擅书法，也从事过诗歌创作和外文翻译，但为了心无旁鹜地搞古文字研究，这些爱好只能暂放一边。每天两点一线、终日枯坐书斋的生活，他甘之如饴。
那些在旁人眼里天书一样枯燥难懂的古文字，王美盛却读出了历史的陈香，愈深究，愈有兴味，愈能体会古人的智慧所在。日夜浸淫其中，他时常会产生一种时空交错的奇妙感觉。古人的生活与情感，通通蕴含在他们所创制的文字中。那些丰富浩繁的线条与字形，诉说着远古的故事，传递着祖先的声音。读懂它们，就仿佛读懂了祖先的心事。所以，每每解开一个古文字，王美盛的心底便雀跃不已，高兴得不得了。他知道，隔着几千年的时空，祖先在遥遥地向他微笑，那一定是欣慰的笑容吧？(记者 赵冬) *** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***
页:
[1]
