2005-8-29 23:14
齐玉新
【开掘经典】张旭光等京华书法名家雅集纪实
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[quote]
[color=Maroon][size=4] 张旭光，字散云。1955年10月生于河北省安新县。现任中国书法家协会分党组成员，副秘书长，中国书法家协会评审委员会副主任、学术委员会副主任，《中国书法通讯报》主编。+\ J @,iaL/Tu L_L
t.p K-M1` NC Z.i
张旭光崇尚传统，崇尚文化，提出“真正意义上的书法创作，应该是理性高原上的非理性驰骋”。故遍习历代名帖，篆隶楷行草诸体皆擅，18年前沈鹏先生称其：“能写多种书体，富有创造精神，楷书追求势态，赋予生命；隶书镕张迁、金农、小爨、伊秉绶于一炉，拙中寄巧，浑穆淋漓，独具一格。行草宗二王，汲取鲁公之宽博、苏米之意韵，典雅闲适，朴茂自然，自成面貌”。
K8Q&{@ u.v9J*Q
自1988年在中国美术馆举办个人书法展，在中央电视台举办书法讲座，赴日本讲学交流；作品多次入选国展、中青展、名家精品展等重大展览。收入《中国著名书法家精品集》、《中国当代美术全集-书法卷》等，作品被国内外多家博物馆、美术馆收藏，出版《楷书》、《行书》教材，《现代书法字库-张旭光卷》、《张旭光书法集》、《行书技法》光盘，并有多篇文章发表。先后担任中国书法兰亭奖、第八届全国书法展、首届全国青年书法篆刻展等重大活动评委，并参与组织领导工作。[/size][/color][/quote] W }d0t2{
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[color=Maroon][size=4] 张旭光，字散云。1955年10月生于河北省安新县。现任中国书法家协会分党组成员，副秘书长，中国书法家协会评审委员会副主任、学术委员会副主任，《中国书法通讯报》主编。+\ J @,iaL/Tu L_L
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张旭光崇尚传统，崇尚文化，提出“真正意义上的书法创作，应该是理性高原上的非理性驰骋”。故遍习历代名帖，篆隶楷行草诸体皆擅，18年前沈鹏先生称其：“能写多种书体，富有创造精神，楷书追求势态，赋予生命；隶书镕张迁、金农、小爨、伊秉绶于一炉，拙中寄巧，浑穆淋漓，独具一格。行草宗二王，汲取鲁公之宽博、苏米之意韵，典雅闲适，朴茂自然，自成面貌”。
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自1988年在中国美术馆举办个人书法展，在中央电视台举办书法讲座，赴日本讲学交流；作品多次入选国展、中青展、名家精品展等重大展览。收入《中国著名书法家精品集》、《中国当代美术全集-书法卷》等，作品被国内外多家博物馆、美术馆收藏，出版《楷书》、《行书》教材，《现代书法字库-张旭光卷》、《张旭光书法集》、《行书技法》光盘，并有多篇文章发表。先后担任中国书法兰亭奖、第八届全国书法展、首届全国青年书法篆刻展等重大活动评委，并参与组织领导工作。[/size][/color][/quote] W }d0t2{
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2005-8-29 23:20
齐玉新
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[color=Red][size=5][font=黑体][align=center][b]追魏晋风韵 抒时代情怀[/b][/align][/font][/size][/color]
[color=Blue][size=4][font=黑体][b]-------------《张旭光书法作品集》拜读[/b][/font][/size][/color]
BY/R#m9q$p9v
[color=Blue][size=4][align=center][font=黑体][b]李松[/b][/font][/align][/size][/color] M_0_,}#b5B x;@$[
[color=Blue][size=5][font=黑体][b] 以现代审美情怀，到传统长河中去开掘，开掘出现代审美的洪流。使创作从传统长河的源流而来，又站在时代潮头之上。以墨法、点线创造生命之律动、阴阳之变化，即古即新，书随时代。
——张旭光[/b][/font][/size][/color]9h*Y/y/rc
0J3U*@[C$q:E;B
[color=Maroon][size=4] 这是张旭光在刚刚付梓的《张旭光书法作品集》中，自己写下的一段卷头语。这寥寥数字，是他自己的艺术观、艺术理念、艺术思想的诠释。由此我们可以得知，旭光所坚守的是继承与创新的艺术之路。继承与创新是老生常谈的话题，也是永恒的话题。然而，真正践之蹈之谈何容易。
(al"Ocf,Z$E!mF
中国的书法艺术，始终是“正统书风”在历史长河的主航道奔涌。所谓“正统书风”，就是自李唐以来倡导的“二王”一脉帖学书风。盛唐以降，直至今日，“二王”书风绵延不绝，每个时代都曾涌现出过可标榜史册的书家。他们以“二王”和属“二王”一系的书家为宗，继承“二王”风流洒脱的风格，衍化出了代表他们那个时代的书风。
当我们沉潜其中，悉心披览，会得出这样一个结论：以“二王”为滥觞，派生出了许许多多含“二王”基因，但又风格迥异的书家与作品。这是中华文化的历史积淀，它记载着不同历史时期的人文精神，是我们今天取之不尽的文化渊薮。然而，所有这些，则又是横亘在我们面前的一座座难以逾越的大山。8s4Y[ KH6IS
我们不妨画出一个横向的坐标系，以王羲之为居中，向左以秀雅书风次第排列，向右以雄健书风次第排序。我们不难发现，坐标系中密密麻麻，历史上的书家几乎占踞了所有的位置。留给我们今天的空席似乎无几！与古人争一席何其难也！书道难，正统帖学书道难，不言而喻。9B rFOkQ;d+J
#hl o ~0].n%d
鉴此分析与判断，在当今书坛（岂止今天，宋人米芾就已喊出：“一扫二王恶札”！），走“二王”之路，其最为痛苦的就是逃脱不出“王氏”的“情网”！x{1P O CR7^ {K ^
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今天，我们研究和分析旭光的书法，他的艺术成就与学术意义就是在于，他执着地以一百倍的力量堕入“二王情网”，然后又以二百倍的力量扯开“二王情网”。“到传统长河中去开掘，开掘出现代审美的洪流”。（《张旭光书法作品集》卷首语）^_ t+D8i z n
旭光有着顽固的“二王”情结。从他临习的“二王”法帖就可以看到，几乎是不间断地临帖汲古。临作或刻意求似，或刻意求神。最值得我们注意和借鉴的有三点：一是用动态之笔，去再现原帖的点画。二是用丰富的墨韵，来探求原帖的笔意。三是保持守帖之上的字形的变异。:|#Q{%M[
在临帖之际，这三点非常重要，临帖不是简单的模拟，纯模拟会可以十分地形似，但是缺少“写”的意味。所谓写的意味，是表现笔的流畅、笔的律动、墨的层次、墨的韵律、字的姿态、字的体势。临帖虽然是以古法“节度其手”，但节度的不是表面的字样笔形。高手与俗手的临帖，最根本的分野就在这三个点上。#Gq.Gb;gC`'p:]
如果从意临的角度看，我们认为，这个“意”，最主要的也还是表现在这三个点上的“意”。如果没有“写”的意味，即便是都做到“准确无误”，这种意临是难以达其“意”的。当然，那种连笔形字形统统都不着帖的所谓意临，不属临的范畴，故不值得讨论。我们认为，一种以书写的状态临帖，应该是临帖的最高境界。议论至此，我们再细细品鉴旭光的临作，会得到很好的启示。
旭光身担中国书协的领导，他对当代国内书法发展的状况十分关注并深入考察研究，曾经发表了许多高屋建瓴式的言论。
“使创作从传统长河的源流而来，又站在时代潮头之上”。这样的话语出自旭光之口，实属必然。他在参与书协的工作是如此理念，在自己的治学观念上同样是如此理念。站在时代的潮头之上，把握自己的创作走向，算是旭光最为睿智机敏处。
})~ |.H Y x#wb Y
“以现代审美情怀，到传统长河中去开掘，开掘出现代审美的洪流”。这必须是一个有胸怀，有志向，有才智，同时是有底气的书家才敢脱口的话语。这一话语，同时是对我们当代书家的历史性的考验，也是我们当代书家必须担当的历史使命。
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从旭光大量的创作作品可以看出，他在坚实地践行着自己的学术理念。在他的作品中，我们可以清晰地判断出，其取法用法的法源和蜕变之后的个性化的艺术语素。从技巧层面分析，他的书法风格最突出最鲜明之处，可以概括为三个方面：-C4r In|F X I
其一，用笔于精微中放之以恣意。他的用笔，尤其是一些飞白之笔，看似放旷不羁，实则十分细腻。当笔毫中含墨极少，最易散锋败笔之时，恰恰正是他发挥淋漓尽致之时。运笔之际，将每根笔毫都调领的很到位，开而不散，放而不漫，点画的形态清晰而确切。看出他的胆量，看出他控锋能力的高超。6k9[ ^ m8i+e
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其二，字体大小之变突兀。二王书，字形大小之变相对舒缓。但《得示帖》就非大王惯技，其字大小反差极大，“雾”字几乎是此帖小字之十倍有余。敢有如此惯技之古人者甚少，黄山谷敢，王铎最敢，今之旭光者更敢。敢者，胆也。敢者须法之囿也。有法之囿者方为敢也。大小之变，必以之和。和谐中寓大小之变，大者不霸悍，小者不瘠弱。做到如此大小串联，如此大小映衬，非有丰富的艺术想象力而不可为。绝不是那种狂徒野胆，无知无畏式的涂鸦。
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其三，调度两极之墨象。所谓两级之墨象，既孙过庭“重若崩云，轻如蝉翼”说。旭光用墨的奇招，就施展在这崩云与蝉翼之间。浓处聚墨重实，淡处洒墨轻虚，浓而不臃，淡而不白。兼之以中间色的对比，形成丰富的墨韵。但凡有书写经验者，都有深刻的体验，两极之墨最难驾驭，饱笔易漶，呈“墨猪”，渴笔易散，呈“破帚”。足见旭光控墨能力之过人。
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旭光从传统长河的源流而来，在正统一路书风的航引下，与古人争席，站立在当代的书法潮头之上，形成了他自己帖学一路的，潇洒出尘又风流倜傥的，有现代审美要素的，颇具抒情意味的个性风格。业内的书家们，对旭光的赞许，更主要的是，在帖学这条已经挤满古人今人的道路上，不被古人所魇，还能够拓之一隅，可敬可佩。
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在我们的眼睛里，他是一个“书法官”，但更是一个富有才华的，真正是站在当代书法潮头之上的，具有开拓性的实力派中青年书家。
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2005、8、26、于京华沐斋[/size][/color]~b K D:l6S;HU M
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[color=Red][size=5][font=黑体][align=center][b]追魏晋风韵 抒时代情怀[/b][/align][/font][/size][/color]
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——张旭光[/b][/font][/size][/color]9h*Y/y/rc
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[color=Maroon][size=4] 这是张旭光在刚刚付梓的《张旭光书法作品集》中，自己写下的一段卷头语。这寥寥数字，是他自己的艺术观、艺术理念、艺术思想的诠释。由此我们可以得知，旭光所坚守的是继承与创新的艺术之路。继承与创新是老生常谈的话题，也是永恒的话题。然而，真正践之蹈之谈何容易。
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中国的书法艺术，始终是“正统书风”在历史长河的主航道奔涌。所谓“正统书风”，就是自李唐以来倡导的“二王”一脉帖学书风。盛唐以降，直至今日，“二王”书风绵延不绝，每个时代都曾涌现出过可标榜史册的书家。他们以“二王”和属“二王”一系的书家为宗，继承“二王”风流洒脱的风格，衍化出了代表他们那个时代的书风。
当我们沉潜其中，悉心披览，会得出这样一个结论：以“二王”为滥觞，派生出了许许多多含“二王”基因，但又风格迥异的书家与作品。这是中华文化的历史积淀，它记载着不同历史时期的人文精神，是我们今天取之不尽的文化渊薮。然而，所有这些，则又是横亘在我们面前的一座座难以逾越的大山。8s4Y[ KH6IS
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旭光身担中国书协的领导，他对当代国内书法发展的状况十分关注并深入考察研究，曾经发表了许多高屋建瓴式的言论。
“使创作从传统长河的源流而来，又站在时代潮头之上”。这样的话语出自旭光之口，实属必然。他在参与书协的工作是如此理念，在自己的治学观念上同样是如此理念。站在时代的潮头之上，把握自己的创作走向，算是旭光最为睿智机敏处。
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从旭光大量的创作作品可以看出，他在坚实地践行着自己的学术理念。在他的作品中，我们可以清晰地判断出，其取法用法的法源和蜕变之后的个性化的艺术语素。从技巧层面分析，他的书法风格最突出最鲜明之处，可以概括为三个方面：-C4r In|F X I
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旭光从传统长河的源流而来，在正统一路书风的航引下，与古人争席，站立在当代的书法潮头之上，形成了他自己帖学一路的，潇洒出尘又风流倜傥的，有现代审美要素的，颇具抒情意味的个性风格。业内的书家们，对旭光的赞许，更主要的是，在帖学这条已经挤满古人今人的道路上，不被古人所魇，还能够拓之一隅，可敬可佩。
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在我们的眼睛里，他是一个“书法官”，但更是一个富有才华的，真正是站在当代书法潮头之上的，具有开拓性的实力派中青年书家。
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