再和陈先生说点知心话?——百年文艺看书法和我
[size=-2][size=-2][size=-2][size=3]新亚先生好.今天吃多了,睡不着,
起来看看帖子,您竟然已经回了,那我就再说两句.
古琴我喜欢听的,我有一朋友叫马一超
是常熟人,也是常熟琴派的琴师,写书法,二王,刻印,师黄敦、马士达
我曾听他奏平沙曲
很有感觉。
不过，我自己以前喜欢吉他，现在喜欢三弦，我比较喜欢民间气的东西。
其实我写这些东西给您，是想请教关于当今书法和人的问题
具体见下文 [/size][/size][/size][/size]
[[i] Last edited by 凌云书画 on 2005-8-30 at 04:09 [/i]] [size=-2][size=3]我一直比较困惑的问题是我们怎么处理书法和“我”之间的关系
有人会觉得很无聊，可以用一句话概括，顺其自然，我认为不是这样的
这个问题和上世纪百年文艺发展状态和模式有关。
我把上世纪百年文艺的存在模式分为三个阶段。
社会化下的人性化抒写模式，政治化下的社会化表达模式，个性解放后的经济化表达模式
第一时期，以五四为代表时期，这一时期其实是有人文化精神支持的，
我们理解的五四和五四本身的精神有出入，就像汉以后的儒家和孔子的儒家不同一样
那五四文化究竟是什么，出发点和目标是什么
这里我们很容易就想到两个字：革命！
革命是政治运动，虽然涉及文化。起出发点是和目标都是社会化服务，
所以，革命的意识很浓。但五四文人不只是革命，包括鲁迅在内
他们还有风花意识，士气，还有文劲，即使在最有战斗劲的《啊Q》里，
也体现的是鲁迅作为文人的忧国意识，所以陈思和说，五四是古代庙堂意识的延续，有道理的
但是，他们的目标决定他们的方式，那就是，破——立。
破旧的，不管什么，先破了再说，于是孔子等人开始倒霉
然后立，开始拿来，从西方拿来，
拿来时学得不全，拿来后讲得不清，先拿来再说
只要有助于破旧，就拿来，
这里我们可以想一想，我们的传统呢，我们传统的东西难道都不对吗
原有的哲学体系，包括道德体系、文艺理论体系开始瓦解。
[color=White][color=White][color=Blue]结论，五四是革命的五四，对社会变革作用深远，但是对传统文化是一次浩劫！
中国传统文化第一次遭到前所未有的重创！[/color][/color][/color][/size][/size] [size=3]五四文化的影响是深远的，在此基础上的发展也是顺理成章了
其影响分两块，一是民国统区的文艺发展，现在谈论较少
一是解放区文艺发展。
42年，延安文艺座谈会，毛主席在窑洞一挥手
全国人民跟党走，没有共产党，我们结不了婚，不是闹革命，我们成不了亲
文艺为工农兵服务，文艺为人民大众服务。
这一思想有很深远的意义，他让文艺走进了普通百姓的家
而且在革命时期，作用巨大，凝聚力很强。
原有的书法美术艺术为革命写海报，刻版画，普及很广
但是文艺是什么，文艺的生产和消费之间的没有目标关系
文艺是艺术家个人生活体验后的心灵显现，
文艺必须独立发展，有历史传承关系
一旦文艺开始为什么服务，走普及化道路
文艺自身就会走向庸俗化。
所以在那个时期成长的人就看不懂古文，看不懂康有为的书法。
当然，毛主席没有错，他的出发点是为革命，为人民大众
而且他还补充了双百，百花齐放，百家争鸣
但是，双百是在双为的基础上提出的，文艺个性发展已经不存在了
[color=Blue]结论，在特殊时期的文艺发展，有利于社会革命，不利于文艺本身
所以这一时期我们只能纪念，不能学习和延续[/color] [/size] [size=3]76年后，准确讲是文革后期开始的（有一部分是文革后期的地下发展）
文艺曾有过寻求个性发展的时期
特别是诗人群体，他们敏锐的发现问题，并偷偷创作
人性化个性化书写开始在艺术群体中出现
我如果爱你，等语言的出现给中国年轻人打了一针兴奋济
甚至兴奋的有点过火，穿喇叭裤，跳霹雳舞，男人穿绿裤子，开始唱冬天里的一把火
书法也开始复舒，
但是这种状态存在两个严重的弊端
一，没有文化传承，艺术工作者不知道以前是什么样子
那些被人们传说传阅的诗文，其实简单的很
那些让年轻人感动的流泪的诗句其实古人说的更精辟！
二，抗击打能力差，随后而来的是中国改革开放的大潮
完了，完了，经济！经济！国家的经济当然是命脉，个人呢，艺术家呢
于是开始了“为经济”时代。
所有的艺术开始复舒，但不是为艺术的存在，而是为经济复舒，
什么没人干，我就干什么
书法开始热！
但是艺术是生活的反映，无论创作者多么高明
只要心理想着经济，创作就会带有经济目的
所以这一时期文艺在大氛围解放的情况下，原本应该寻求个性发展的
确被艺术家自己庸俗化了，成为艺术家自己生活的方式和赖以生活的资本
于是艺术家成为职业，艺术成为养家胡口，买房子、买汽车的工具
那么这样的艺术还是艺术吗？
[color=Blue]而书法，这一以传统文化为背景的艺术形式该如何发展？
在经历三次传统文化断层发展后的中国书法该怎么办？
作为书法艺术的工作者，书法家究竟怎么处理艺术与自我的关系？
思索：书法家除了临摹学习书法技术之外，是否要了解传统人文精神？
当代书法家应建立什么样的人文精神？
闲敲棋子落灯花的美妙心境什么时候才真正被书法家向往并追求？
书法家以书法为家，利大于弊还是弊大于利？[/color][/size]
不要当真
书法是玩的，亦可能换饭吃。但不能当饭吃。页:
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