施恩波先生访问《中国书画》编辑部
昨天下午，施恩波先生访问《中国书画》编辑部。[[i] 本帖最后由 杨中良 于 2005-9-21 14:26 编辑 [/i]] 好久没见施恩波先生了，还是那么潇洒！！！！！ 久闻施先生大名,气宇不凡.
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祝编辑部全体愉快! 帅气十足 老施原来跑京城了去了，我说在大连咋见不到了，呵呵。。。。回来可要多交流啊。。。:P 久闻施老师的大名！幸会啊！ 很好，多发点照片。
走进施恩波的书法世界
向前敲瘦骨 犹自带铜声——走进施恩波的书法世界
王 荐
提起施恩波在当今书坛大名鼎鼎，提起施雨谷在书坛也声名赫赫，其实施雨谷即施恩波也。郑板桥曾感叹石涛，“比之八大山人殆有过之无不及处，然八大名满天下，石涛名不出扬州，何哉？……八大无二名，人易记识。石涛弘济，又名清湘道人，又曰苦瓜和尚，又曰大涤子，又曰瞎尊者，别号太多，翻成搅乱。”石涛名号多扬名不易，刚刚年届不惑之年的施兄，两个名字均为人所知，其难处自可知矣。
施恩波凭借他以二王为根柢，化入米南宫、王觉斯等笔情墨趣，又自出己意的一手潇洒的行书荣获了第六届全国展大奖、全国第六届中青年展一等奖、文化部第八届政府最高奖“群星奖”金奖，其它展赛入选、参展、获奖，应邀参展出书入典等难以赘述。他先后被授予“辽宁文艺之星”、“全国百名优秀青年文艺家”、“辽宁省优秀中青年书法家”等荣誉称号，成为中国书法家协会会员、辽宁书协理事、评审委员会副主任，被中央国家机关紫光阁画院聘为一级画师。业绩多多，令人艳羡不已。施恩波之所以能取得这些不斐的业绩，因素良多，但在笔者看来，以下这五个因素至关重要：
一、路正——钟情传统，取法乎上
一是施恩波有好的天份。施恩波从小喜好艺术，是受父亲的影响，自幼就开始在乡下操琴学艺，少年时起乡下学画，且在乡里小有名气，以至早年毕业于美院的一位老先生多少年以后还念念不忘施恩波，评价他“要说画画，前些年这村子里有个叫施恩波的小孩，将来会有出息。”施恩波天生就和艺术结下了不解之缘。二是施恩波赶上了好时机。上个世纪八十年代初，随着第一届全国书法展在辽宁沈阳的举办，中国书法家协会的成立，迎来了十年文革沉寂后的第一次书法热潮。施恩波还不到20岁，置身在这样的好氛围，干劲十足，经常参加营口地区和省里的书法活动，订阅书法报刊杂志，坚定了学书的信念。三是施恩波遇上了好老师。1985年营口市书协举办书法创作研讨活动，邀请辽宁省书协老师前来指导。他第一次见到了久仰大名的聂成文先生，而且聆听了先生的讲座，先生也给他以耐心地指教。从此，他拜聂先生为师，开始经常往返于沈阳和营口大石桥，将临摹的和创作的作品拿去向先生请教。后来又拜识了伦杰贤先生，且过从甚密，多有请益。无疑，他比别人少走了许多弯路，取法乎上，直奔主题。他沉潜于传统之中，他写隶写碑锤炼线条，并确定了主攻“二王”一路行书的学书方向，因此，进步迅疾，很快便卓然不群。
二、功深——广搜博取，恪勤朝夕
说一千道一万，最后，书法要通过手，通过笔落到纸上，手上的功夫是最重要的。施恩波工作之余，倾情的就是书法临帖和创作，而且多年如一，绝不惰怠。施恩波属于聪明人肯下笨功夫的那种，他聪明但不自恃聪明，而且是中规中矩，步步为营，读帖、临帖、出帖、创作，任何一个环节都不放过。他写尽多少刀毛边纸、宣纸已无法统计，到过他家的人都会从他张于四壁和散铺于地的新创作品或弃扔成堆的废纸中感知他的投入和他的勤奋。他学“二王”，写孙过庭，写米芾，写吴琚，写王觉斯……凡是能看到的帖，他都想方设法弄到手，一个书家一个书家地研究，一本帖一本帖地研读、揣摩、临习，一个点画一个点画地推敲，做到了“察之尚精，拟之贵似”。还写汉隶、魏碑、钟繇小楷等，壮其筋骨，丰盈血肉。他倾情于米芾、吴琚结字多变的风神；倾情王觉斯用笔的厚朴，用墨的大胆善变；倾情“二王”、孙过庭的果敢雅逸，化入碑隶的朴茂蕴藉，得古贤书法之秘钥，立定了“技”的扎实根基。学古的同时他也不忘吸取今人的长处，如聂成文、伦杰贤先生等书法高妙之处，他均心领神悟，为我所用。记得康南海曾有一联“恪勤在朝夕 ，怀抱观古今”，用在恩波兄身上实在太合适了。
三、气胜——敢于打拼 ，折桂夺魁
20余年前书法热兴起之后，可以说，书法从书斋走入了展厅，许多书家的声名也多是靠参加中国书协主办的大展缔造出来的。虽说频仍的展赛，使本来需要慢火炖而赶上快吃时代的书坛平添了浮躁，但至今还难以找出一个比它更好的形式来推动书法事业的发展，来验证考评书法作者的创作水准。作为当代书法人，无法改变大环境大气候，就只能调整自己，去适应环境。“沧海横流，方显英雄本色”，施恩波就是个敢立潮头，勇于打拼的人。虽然体格比较瘦弱，一米八十多的个头，鼻梁上还架一副眼镜，一百二三十斤的体重，我一见到他就想起骨鲠狂傲而又硕学的傅雷，想起幽默而又倔强的马三立，恩波兄和他们甚似，他的骨子里也有着一股豪气，一股狂狷之气，一股不服输的勇猛精进之气。从小到大，无论做什么事，不做则已，做则一定做好，所以，他之于全国展赛的态度就是参与，并力争折桂夺魁。每逢展事他都认真准备，从书写内容到书写形式，以及用纸用墨都考虑得周详，而且精益求精。投稿之前还要拿到省书协请老师们点评，或找书友帮忙筛选。每次大展都是一次冲锋，一次炼狱，一次升华。苦心人天不负，果然如愿以偿，屡屡在大展中参展获奖，尤其是在第六届国展和第六届中青展同时举办的1995年（这一年被中国书法界第一次称为“书法年”），他在两大展中均获头奖，施恩波的名字一下震动大江南北，成为书法圈无人不知无人不晓的当红人物。面对成绩他没有停止前进的脚步，反而越显越奋，后来又屡获重奖，奠定了在当代书坛的地位。
四、思超——心志高远，立异标新
没有思想的艺术家不会走得很远，正如恩波兄所言：“书法之难在于它只有线条，只有黑白两色，没有别的方法可以遮丑，一点之差，全幅尽毁。表面上看是技巧问题，实际是心性问题。境界未到，必出破绽。……我不敢说我的书法有多么高，但有一种境界是我梦寐以求的，那就是道家的天人合一，儒家的入世精神，佛家的明心见性，这三者的合一。”他深知“学书工拙何足计，名世不难传世难”（赵孟頫诗句）的内涵，他立定高远的志向，不做书奴，要做书家，要力争做可以传世的书家，他要写出自己的境界，和时人、古贤一较高下。他锤炼笔底功夫的同时，沉潜下来，发奋读书，练字外功，从姊妹艺术诗文、绘画、篆刻等等汲取营养，从文史哲、儒释道中游弋修为，深究艺理。他擅长诗联，且有援笔立就的捷才，所作嵌名联已逾四五百件，对仗工稳，理趣兼之，正待结集出版。他还负笈京城，进中央美院国画系和中国社会科学院研究生院硕士研究生班进修学习，寻师访友，把书法放在大文化的背景中去认知，去探究，用其所学，滋养书艺。他深深地认识到“书法是中华传统文化核心的核心”这句话的意义，绝不能以“壮夫不为”的小道视之，他要通过毛笔去挥写中华传统文化的大美。他的书法又有了进境，他思超而又有足够的定力，不做左右摇摆和见异思迁，不断调整充实自己，扬长避短，循序渐进，以提升线条质量和书艺品格。目前的书作已克服了十年前的沉厚有余流宕不足，精致有余灵气不足的问题，结字也有了变化，长短大小参差错落，俯仰欹侧流淌自然，粗壮纤巧交相辉映。虽是帖学一路，然小字不媚，大字不俗，粗则不野，细则不弱，骨力挺健，气势贯通，韵味十足，确立了较为强烈的个人风格。
五、行侠——乐施好善，重名豁达
施恩波的行侠仗义在书界是出了名的，连聂成文先生都常常调侃他，称其为“大侠”。他助人甚于爱己。正如有位好友为其撰文时所载，“施恩波血液里有种古典的书生意气。他有多少朋友？即便大概的数字他也要费一番思量。想当年，他心血来潮在家乡大石桥弄了个饭店，取名‘集贤饭店’，不出一年，被四方朋友吃得关门大吉。施恩波哈哈一笑，没有文人经商不成的沮丧，颇有当年孟尝君千金接纳四方豪杰的快意。”遇有好友知音求字，他慷慨应允，分文不取；遇有卑俗之徒，虽重金相求绝不酬应。他重名甚于重身。恩波兄无论当年在铁路俱乐部当美工的许多不如意经历，还是工作上艺术上职位名份的不公允，还是经历家庭的裂变，他都能坦然处之，不怨天尤人，常反求诸己，一直以豁达和平易对待身边发生的一切。几年前嗓子坏了，沙哑至今，但为了朋友，为了在朋友中留下好的印象，给大家的每一次相逢每一次欢聚送去快乐。与他交流较多的张旸先生曾这样有一段文字记述恩波——“他沙哑着嗓子说话，听起来让人替他着急。医嘱要戒酒，而朋友显然要比医生权威，比身体重要，‘干杯’，他先干了，把杯底优雅地向你一倾。他说，人是要见心性的。显然，酒是最好的选择，伸手再掂起一枝烟，和操纵毛笔一样地熟练。烟雾缭绕，酒气氤氲之间，主客醺醺然。”其实，一个艺术家写作有无成就关键靠自己，而有无好的名望在某种程度上是要靠朋友的。当然施恩波的乐施好善，慷慨侠义是其天性使然，并非功利之想，也正是他的侠义才赢得了众多良师益友，这些良师益友又成了他的“粉丝”，做了他的义务宣传员，无疑，对他的书艺的“名世”是有功劳的，也算是对他的回报。
我曾有一语颇为友朋认可，我认为学书有“六要”，即扎根要深，选路要准，创作要勤，交流要频，知识要博，作人要真。这几点恩波已然做到，且其正当青春年少，其未来一定会更好。行文至此，忽然记起李贺的一首《马诗》喻千里马之英姿，“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声”，用之为恩波兄造像再恰当不过，并借其结束全文，与兄共勉。
2005年12月11日于放斋
作者地址：112000 辽宁省铁岭市文联
电话号码: 0410-2896023 13700105519 对施恩波又多几分了解对施恩波书法依然喜欢爱 没商量 [quote]原帖由 [i]李继东[/i] 于 2005-10-1 16:14 发表
老施原来跑京城了去了，我说在大连咋见不到了，呵呵。。。。回来可要多交流啊。。。:P [/quote]
初识庐山真面目 善哉 施恩波来三明办过展,水平高
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