世有称"米芾门下走狗"者
要说学院专业生临摹,也不可能只重点临摹一位古人.更不可能化自己于无形的溶于一个古人并摸索出一个规律,然后再按照这个规律写字.因为没法毕业.叫走狗没错!因为没有自己,在这点上陈忠康也没有资格,因为他没有"忠"到底!
记得有篇报告文学在讲一位出色的做齐白石假画者,其"境界"已达到"我既是齐,齐既是我了"行家难辩!好象应该有齐的水准了,何不再出一家?非也!"仅此一家",无我也!因何以出?
古无此才人吗?多在做假图利之列,未见名也!
今为何多?过分强调临象,鼓励,怂恿,亦步亦趋不可自拔也!无实用之践,生摹仿之趣也.
临象为能,附体亦为能.终非大能!若不解情,技之道也.
吴琚尽临古帖,然时风近米,随风而不及风头也!
元之邓文原近赵.实相互抵砺,而赵质胜而传也!
今有称曹宝麟因写米而为世人所重,非也.曹但借米型也.若以红木誉米,则苍竹赠曹不为过也!
借颜型者如何子贞,钱南园者,终不及得王髓者鲁公,东坡远矣!
时下崇拜电影明星,私下接触,大呼失望.为何?爱其所演之角色,乃或其演技,而非本人也!
有聪明如"米狗"者,当解我乎? 师其迹勿如师其技;
师其技勿如师其法;
师其法勿如师其神;
师其神后融我神也.
走狗可成神犬矣,呵呵,一笑. :)
得神,在通其神. [quote]原帖由 [i]wuwei[/i] 于 2005-10-10 14:32 发表
要说学院专业生临摹,也不可能只重点临摹一位古人.更不可能化自己于无形的溶于一个古人并摸索出一个规律,然后再按照这个规律写字.因为没法毕业.
叫走狗没错!因为没有自己,在这点上陈忠康也没有资格,因为他没有& ... [/quote]
非常精彩! 有道理！！ 如是..
皆如是说.. 总的来讲,临摹非常重要,但说明白了也只是一权益之计,古人云:籍假修真。
学书法若看不透这个,那可就太冤枉了。
何.苏学颜能化,痕迹微存,但不失大体;
吴学石鼓,铎学二王,虽有机趣,终落二流;
羊欣.薛谡.吴倨无才无能之辈有点象小儿过家家了。 终身致力于书法事业者——此乃“警语”！
谁敢把自己的命运“捆绑在”书法事业上？
——大家也！
我的老师说：“10年画，20书，30年篆刻。”——那仅仅是“入门”？还是“初见成效”？
一般书法爱好者“临得像”就不易了。
有人临毛泽东——应该想都甭想！
别说“神”，“形”也像不了——因为毛泽东是“独一无二”的！ 洛桑小品，独树一只，后人学之众多，然我们只知洛桑．书法亦同此理． WUWEI老师文笔极妙。
只是学生略有异见：
不是每个人都具有成为“风头”的才华的，也不是每个人学习书法的目的都在于要成为时代大家。
所以有些人 能通过学习某家 写好字 就算不错了，
老师又何必对众生期望过高呢。 大家都知道四肢的动作都是由大脑支配的，那为什么就不用脑子写呢。
古人所说的“意在笔先”也指此。 [quote]原帖由 [i]广武将军[/i] 于 2005-10-11 10:09 发表
看了齐白石传，感悟近代一些有成的大家就是把自己的命运“捆绑在”书法绘画上了，不过他不是什么事业，是他谋生的手段，他写好画的好了，挣的钱多，就能养活家人。不过还有一类像徐悲鸿、潘天寿，我说不准，他 ... [/quote]
受教受教。
“当代人的功利心”？
错吗？
如今中国处于经济转型期——步入商品经济社会。
您讲话“要生存”。
另外还要赡养老人，抚养孩子，还要防备“生老病死”......
傅彪换了两次肝，医药费上百万。一般的老百姓如何？只有等死的份。
——钱哪！
只有不缺钱的人，才有资格“高境界”——不需要“功利心”——踏踏实实“做学问”“玩儿艺术”。
您说呢？ 类似的说法十年前在青少年书法报上就有,只不过语言没有这么尖刻,不带"狗"之类的. [quote]原帖由 [i]广武将军[/i] 于 2005-10-11 16:28 发表
你曲解我的意思啦。
我愿意是只有书法能在精神或物质上给人带来些什么，人们才会学书法喜欢书法，你说不是吗。 [/quote]
知道，说着说着“跑题了”。
你也没理解我的意思。
这么说吧：有多少人敢和wuwei 老师“叫板”（齐虎相当——他已经习字40多年了）？
认清自己何水平（定位），确定自己的方向。
wuwei老师此题对谁更有意义？
如果确认此生只能当书法爱好者，就别这么“难为”自己。 我一直在想“玩”这个词，也只有搞音乐的人称为“玩”，从没听过“玩书法的”、“玩
绘画”、“玩武术的”等等。可能是人们对待音乐有一种普遍的宽容，但我认为：“玩”，
不仅是代表这一群体的社会心态，更是针对这一群体的价值观否定。我发现只有一些
青年在谈“玩”这个词，也就只有搞音乐的小青年在称“玩音乐”，从他们嘴里说出来可
能是谦词，代表着一种爱好；别人称他们则是不恭与不屑了。不说别人，我是非常反
感“玩”这个词，与人于已都不利，小心“玩物丧志”。书法界中高手林立，有一个是“玩”
出来的吗？我们又有什么资格去“玩”呢？
取高乎上，得于其中。还是把自己定位于一个“上”吧，我们可能得到一个“中”。
梦想自己成为一个书法家吧，让“雅”充实自己。让自己的青春不至于被“玩”所荒废。 [quote]原帖由 [i]广武将军[/i] 于 2005-10-11 17:21 发表
所谓“走狗”不就是被人玩了吗。 [/quote]
哈哈。
有时想当“走狗”没人要。
不是“被人玩儿了”，而是自己“晕菜”！ [quote]原帖由 [i]广武将军[/i] 于 2005-10-12 08:20 发表
古人说游于艺，游是什么意思。
社会上也不需要那么多书法家，为作书法家去写字不是太可笑了吗。
在工作之余，抛开世事的纷扰，去感受古代前贤的淡泊和从容，在书写中得到一份宁静，让浮躁的心理平静下来。然后以 ... [/quote]
欣赏学习！ [quote]原帖由 [i]广武将军[/i] 于 2005-10-12 08:20 发表
古人说游于艺，游是什么意思。
社会上也不需要那么多书法家，为作书法家去写字不是太可笑了吗。
在工作之余，抛开世事的纷扰，去感受古代前贤的淡泊和从容，在书写中得到一份宁静，让浮躁的心理平静下来。然后以 ... [/quote]
好心态,你把书法给玩了:v:v:v [quote]原帖由 [i]无不为[/i] 于 2005-10-11 16:54 发表
知道，说着说着“跑题了”。
你也没理解我的意思。
这么说吧：有多少人敢和wuwei 老师“叫板”（齐虎相当——他已经习字40多年了）？
认清自己何水平（定位），确定自己的方向。
wuwei老师此题对谁 ... [/quote]
不是年长的人说出来的就一定是真理，不是看书多的人就一定更有学问。 古人除了双钩和上石,为什么几乎没有留下来逼真的临作?
难道自古就没有这样的"才人"吗?