＿读王文英草书 刘洪郡《中国画品》2005年第一期创刊号
此中有真意 欲辨已忘言＿＿读王文英草书 刘洪郡
世情无常，生命运途的不可捉摸吸引着我睁大眼睛向前观看。大自然的阳光照射过来，顿时飘起了五颜六色的泡影，恍惚间又悄然消逝了，又一片安静。蓦然再回首，有那么多璀璨鲜活的生命花朵儿绽放开来，好美。这里有着单纯想象的空间，人类迈出伟大的第一步就是学会自由地想象吧。而想象需要丰富的感性，需要洁净的心灵，需要宽广的胸怀，需要坚韧柔和的力量和摇曳坦放的才情，更需要关照自然之道。在错综的社会秩序里，保持着一颗平常心，敞开对人文关照的情怀，实属于至真至诚人士的精神世界。本文的主人公是早在20世纪80年代就在书坛崭露头角的著名书法家――王文英。王文英在厚蕴、朴淳的陕西土地上成长过。西北的苍茫深沉恻美，大唐的辉煌遗韵，仍就潜移默化地濡染着善感而豪情的子民。我没见过王文英，但能感觉到她内在的率真气质和款款大方的气度。 t ^V ?dU,y1r6SD
看王文英的草书，也有着狂士霄汉的气度与魄力。她这么丰富的感性，写草书是再合适不过了，作品处处彰显着自己的个性。看那柔中带刚纵横有度不失优雅的线条，就像敦煌壁画的飞天女神摆出的姿态和凌空飞舞的飘带！而女神的精神境界又有多远呢？像龙女？追逐着飞花的美丽，盛开在枯黄的墙壁。一轮月亮落在莲池，心事无尘土，荷花自在开；也可像伎乐天？琴声流动，佛心垂首，微笑静坐，音乐已经传过三世……人类灵智开启的过程是多么的艰辛而漫长。王文英在一番感悟之后，在文雅之心真诚之境以及诸般修养的基础上浇灌出了一朵书苑奇葩。人常说：书法作品，字如其人。虽然没这么简单，但最终还是会联系在一起。
细看王文英的草书，能自然寻起诸多影踪。唐代欧阳询，幼即聪悟绝人博览古今，毕生读帖临帖，精益求精。求其用笔法度森严，平中寓险。王文英一定心仪过不少时日；唐代怀素，芭蕉练字，极度苦修。其《自叙帖》笔势雄强狂纵，变化莫测，率意颠逸，千变万化，自然天成又终不离魏晋法度。王文英也极大关注并开启一番心智过；宋代黄庭坚，持重风度。笔意取其纵势，率性写之，疏朗有致，书韵自高。王文英，她也深受过其影响；明代黄道周，高风亮节，学贯古今。行笔方劲刚健，遒媚浑深，不偕流俗，势不可范。草书雄肆奔放，波磔多。用笔多方笔少圆笔。她也心仪摹写了；清朝王铎，其草书结构变化欹侧，线条遒劲苍辣。效果极是冷静、有条不紊。王文英也似吸收了王铎的结体险峻、纵中有敛，节奏明快的特点……王文英也是一个浪漫理想主义者，她时时在整合着自己的审美理念。
何为美？传统文化艺术世界的精粹如此丰富有大美！书法创作形式有其本能的极度跨越！这需要你的敏锐与精微，需要把生活与线条运动完美结合。王文英进入了也走出来了。在笔墨与纸面接触的最有利时机到来，她疏远了技巧，不再犹豫就任凭心性在更加广阔的天地上自由驰骋起来。她的情态自然天成，不知何谓矫情与张扬，也没有重重心机与诱导。她深深呼吸着新鲜的空气，陶醉于一种身心通透、收发自如的感觉了。这种超然的自由，让她的眼睛发现了世界的真实。陡然！已被手握得温暖的笔有了使命感，霎时激情铺现！万物互动和谐的韵律与跳动的心又一次默契合奏！丝丝文气从心底释放出来，润舒酣畅，好极！wQ*NX6h9i\&i$gr
写草书是需要真性情，但何止这一条？古代就有人谓：心手相通，犹如同一源泉形成的不同支流；运笔之法，就像一棵树上分出的若干根枝条。楷书靠点画组成形体，靠使转表现性情；而草书则以点画来表现性情，以使转来组成形体。写草书不能兼通楷法，就会失之单调拘谨，写楷书不能兼具草意，绝不会成为好书法。学习之人要能够旁通大篆、小篆，融会汉隶，参酌章草，浸润飞白，如果稍有疏忽，就会胡地越国，差之千里，风俗迥异了。风格已出的王文英，不光有了恬雅旷达的心境，同时理性也是时时萦绕她的艺术生命了。
书法艺术并不轻松，它需要用线条揭示精神世界。草书需要严谨而持重，可又是多么不易把握。有甚者，如清人王樹之言：“草书须以楷法为之，一点一拂，皆敛入规矩，乃是右军嫡嗣。”而关于竞相研习草书的情景就更生动了！东汉辞赋家赵壹《非草书》有“夕惕不息，昃不暇食。十日一笔，月束丸墨”之句，可见痴迷苦修之境。观王文英这独具神采的草书，我们会惊奇。技进于道，尊敬的大师们都是毕其一生精力来修炼的。修炼，又如何去修？就单看孙过庭《书谱》的五合之说吧。书家的精神高尚、心致静逸是最直接关乎作品气息与生命力的。人皆知，草书使用“易而速”，艺术的角度是“难而迟”。
接着看草书的经营结构，摹形揣势而始成，它是倍难于真书的。郑孝胥就有《题怀素自叙卷诗》云：“草书初学患不熟，久之稍熟患不生……观其能速不速处，蝉蜕一切如无形。”林散之亦有：“狂草应从行楷入，伯英遗法到藏真。锥沙自见笔中力，写出真灵泣鬼神。”王文英的作品其精神与风格相得益彰。看来她在研修精进的过程中靠着她卓越的才情捕捉到了大美的所在。
又有人者言，书法家把国人对线条的敏感提高到了无微不至的程度，但只是数千年积累的一个结果，作为个体的“艺术家”又显得多么微不足道。书法艺术圈，君子们都是有着济世之思的，不过首先是保持住自己美好的本性。王文英揣着美好的心灵在笔下展现着天地，她跨越传记、随笔、散文、评论等领域，全面立体阐释着对社会与人文情怀。她直接传达给人的是感动、真实与细腻。在面对“种种心机”这一点上，那些自以为的“爷们”们不感到汗颜吗？-l7r'K,IYK@
在平淡生活中我常想，人们执著于某种追求，注视着一个清晰又模糊的“指标”加紧着脚步。疲惫又袭来了，真想歇歇脚了，顺着美丽的晚霞回头望去，在行走过程中想过的悟过的，前方的“指标”是否也同样有过了？可，他（她）是她（他），我是我啊。说不定我在某方面早已超越他（她）了，只是我还不懂得欣赏自己而已。复杂与简单瞬间阐释了含义，攀求中是有至美乍现可能的。所以，彻底放松一些吧！由此，再品赏王文英的书法，等待把所有心思真正静下来或抛弃掉，你很快便爽利地进入一种陶醉的痴迷境界，这境界里有清醇的气息，也展示着力的美和意象的美…… x)T6yx&Q!ijW5M
原载于《中国画品》2005年第一期创刊号 学习. .
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