铁笔寄情写吾心 桂建民篆刻试读 ●兰干武●
[color=Blue][size=4][align=center]铁笔寄情写吾心——桂建民篆刻试读
兰干武[/align][/size][/color]
篆刻划归到艺术的门类，便同其它姊妹艺术一样，抒情言志成为第一要素。艺术有许多操作法则，这些法则的规定，都是为了一个目的，即更好地抒情言志。我们看古玺印很“艺术”，在彼时却是非艺术行为，是无意识的产物。说无意识主要是指没有什么艺术法则可遵循。但有一点是可以肯定的，这就是当事者一定想将手上的工作做好，而不是做糟。这也是不自觉状况下的古玺仍有可观处的因素之一。将自己对生活的感悟、对人生的思索形象地再现出来，愉悦自己，感染读者，已而启迪读者，这是每个艺术家穷一生精力的工作。
汉上篆刻家桂建民清醒地认识到了这一点。
桂建民，字未谷，白马寺在俗弟子，法号印羲，篆刻师事汪新士先生。他曾对古玺、诏版、陶文、砖文、汉印以及汉碑额等悉心探究，广泛吸纳。也许是因了心性的放达、无拘无束，桂建民冶印不太情愿理性的约束，喜观随兴所至作“急就章”，特别是酒后，处于微醉状态，取石，捉刀，三下五去二，可谓立等可取。他虽为佛徒，但不消极避世，而是积极人世，有大隐隐于世的味道。他为人豪爽、旷达，刀下的线条也奔放、爽健、逸宕，加之分朱布白的大密大疏，并辅以块面的应用，以及线条的粗细变化，因而，印面视觉效果极佳，很有冲击力。
读建民的印，一个很强的感受就是，他想突破传统，以烙上时代气息。此外，或许是生存的需要，他在试验着让阁楼中的艺术走进市场，以适应众多百姓的需求。他刻有一方《以美养丑》的闲章，就是希望雅与俗相调和，雅俗共赏，皆大欢喜。愿望是好的。但这是一条艰涩的路。当我们的目光紧盯着金钱时，我们所从事的艺术，是无法达到最高境界的。
桂建民的篆刻是情感的尤物。不过，激情之下，往往有所疏忽。如何使线条再精致一些，如何让变化再丰富一些，都是目下要解决的问题。还有，结字未能与时人拉开一定的距离。一个艺术家，个性的凸现是立身的根本。诚然，风格不可强求，但也不可不求。
校正之前的原始稿
⑧⑨⑧⑨⑨桂建民，字来谷，法号印整，珍石斋主．1948革
生．李时珍放里人。中国书法家协会会员。湖北中流
印社副社长；湖北省书画研究会理事；篆刻委员会
委员；中璺书法家论坛版主：中国篆刻家论坛版主；
中国书法名家阏国展精萎：受教于西冷印社早期社
员汪新±先生。
通讯地址：湖北武昌徐东路书画城42号母石砉画廊
联系电话：?茹169723j?；。 盎Ⅱ改编码：430062
网 址：www．zgsncomf挂逮民在线)
全国首届现代茉刘艺束大展(薹林)
垂国第三届荣盍Il作品艺柬晨t北京)
莒届霪骣蕞划艺j长吏流晨(北京j
i：蓄当『屯书画童崩面淳：诘：赶，景(西安)
西本印桂首墨：二届雹际书法策划晨(抗州)
西冷=；}2社葛三．四．互届童舅装到瑟(吭州)
苇二届禹辑肖形印大爱蘸最高璺(黑龙江)
国际佛赦书画请品爰(洛溜j
台湾四海两心书面联晨‘(言潭)
韩国弟九、十焉冒涿美末大晨f韩雪)
当代名家葶画潦品晨(澳门、台湾j
20(Jl车垒国策刘艺宋最最婆(山京)
2G01阜=耋大连主办个，＼书画荣割晨
湖北省辛豫睾书法荣刘家代表作品晨(潮北)
：002苹湖北省中国画小品餍(吉羹术馆)
2。03车÷月，入展《纪念武汉节书法协含成立二
十周年书法肇刘怍晶晨)金奖。 ．
200，革八月A展首届中警发煌国际书法艺术节
“敦煌杯”全国书法大察
2003年八月入展首届中国敦煌国际书法艺术节
《全国书画小品展) ‘
2004年湖北省书画研究令庆祝建国55同事书画
展金奖 ’
青少年书法报，现代书法杂志，书法报、当代美
术、中国书画报、书法导报、篆刻杂志、美柬大观辛
数十家报刊曾作专题报导和发表作品．其事迹及传
≈}’F久中国印学年鉴，中国当代策翦字辞典，当代
书。画，i：刘柬辞典，电视专题片《金石楼情>曾在潮北
卫视播出。
÷_记著名书法篆刻j家桂建民j
_h_ ’。- ， _1
给桂建民的艺未成就作出界定不是产件窖易的事。他是
书法家，擅长多种书体，其金文古朴苍劲j如刀嗣斧劈。极富
金石睬；其石鼓支凝童道劲叉不失其飘逸之态，习之昊昌领
又逶出其个人风格；其隶书方劲吉拙。有汉隶书风却又不乏
观陀书法之韵味；其行书，其萼意恣肆富然，刚中带柔，柔中
奢剥，设直曲睬。l匠其蔚看。作为画家．其怍品完全突破了传
统的线条与结构，融书法与篆刻人画，以西方印泵该结体，用
民闯艺柬为谛，在斑驳的块状物申抒发其对艺术的追求．独
刨出似=苦莹跌墓刻的特殊画风。但他成就最高的，还是以篆
刻冢的身份驰骋于湖北乃至中国印坛。他治印数十载。从临
摹秦汉印人手，遍习历代名家流派百印碑帖，在集众家之长
的基础土，按照“印外求印”的艺术规律．广泛涉猎中国传统’
文化、言及浯、言涛词乃至韵绘画甚至民间艺术，他都花过大
功去学习，从而逐步形成了宣己大写意的印风。
!人识茬建曼先生已有多年了，我至今仍记得第～次上f也
象的渚馒：书架里、桌子上、窗台处．几乎都堆满了}{15到好的
印章，大瑚拳，小似指盖，琳琅满目，止覆勇不蹑接，深深吸
引，我一个小把玩而爱不释手，真革篆隶、僻道人兽应有尽
育，郡些奇幻的线条，度我为之震撼，我忽然明白他书房门口
整的髓蕊“珍若寿”的意思了。这三个字是周韶华特意为裢建
曼题写的，它真正说明了这家书房主人的特点。也就在那一
瞬间，我被篆刻这门言老的艺术迷信了．自此而癌迷．虽时常
影响自己的写怍而不悔。
篷建民出身子书香世家．受家蓬重知I舅的影响，桂建民
自小就爱读拈．翌写写画画．最后练成了一笔好字。1968
照，蔓建民重征人匹．在云南空军某邦服役，部队领导见他
文童写得好．享写得渣亮，就让他兼管宣浩。他对这项额外
仨秀恃i口认真，不汉出色地完成．丽丑在书法上也有了很
：℃提高。
一天。池i妻舞当时嘭势需要，写了一段毛主席诗词，
邵爰池*致：博别蒋．因此毛笔在池手甲显得碍心应手。写
芄薏，池对每天的：陪法电龋为得意。浏览之余，他忽觉缺
： j： 。、。一■，‘：捌梅。·!．…．’h或：≮
点{十么，仔细一想．才明白避枚印章；．卸章在书法作品粤；
有画龙点睛的怍角。无奈之卞：他其球用红颜料在上商画_
了t教印章。 0lj尊j!j一。i—l：：。；--?尊
这件事深深触动了桂建民，虽然他依旧在怍晶l上画?印i
章”．但从此萌发了学习篆刻的念头j然而在那个j读《无用■
的时代，他根本无法寻觅到任何学习资{昏，更==l==可能拜孵j
艺。。何况在那时若学篆刻，也会技人认爿I是走“封资修”的壹-
路而受到批判。 ．j，‘i_jl —j
桂建民并不因此而气馁。他决怠蚓扶手上功夫练起；宣
传栏需要配些题图题花，他就自己刻i圳尧不负有心人：几年“n
的练习为他以后玄4制精湛的生苒_印及火物印、动物印打下了。。
坚实的基础。另一方面．桂建民又端尽全为搜集篆书的资料，”
既是篆刻，当然必须先懂篆字。所以。当桂建民转业到武汉眉
就以极大的热情投人到篆字的学习中。i ‘ ’
篆刻艺术在很多人暇里是车苦燥的．苣：的天地只在方寸之
间，其主雉也不过几个篆字。每日伏案凑刀，千万遍做糟同t
动怍．不是对其执着，一般人是难以坚槔下妄的。但一旦浸#可j
其中，其中的乐趣又非旁人所能体会；逸时的桂建民，不儇执
着其中．而且达到了痴迷的程窟。他节裂缩食。凡有关篆刻方
面的资料，他必顷囊购之毫不菩憎。我曾见过弛的一枚印窜，．
长宽高均不过一公分多一点，两手拈之f匈觉困准，但它的犬
面居然都刻了印。这枚六方印，既证明了桂建民当年学习篆
刻时条件之艰苦，更是他锲而不舍刻苦柑神的最好写照。。，。
学习篆刻，需要大最的印石。受当附经济条件所限。巷：
建民别出蹊径寻找替心品。他发现痦刀J石的石质与印石有．
些相近，就将它锯成小条．然后又切成对宗长的小块，最后
再艇水将其磨平以作印石。其艰辛是可’想而知的。．即使这，
祥，桂建民仍然舍不得有一点浪赞，印帮刻完后，将其打磨
后再刻．刻后再唐，互到实在无法再磨再作罢。郡枚六方印、
就是那时的产物．当它实在无法再詹时，他还不放弃．就在
它的六面部刻上了印。 ： -- ． ．
那段时间，用废寝忘☆巢形容桂建}毛的刻善毫不为过0一
．正所谓夭遗女酬勤，发奋缒势力j
使桂建民撼怏走人了印坛。随’
著名的书洁i家、。篆刻家汪新士．I=
的指点，Ⅲl}改变了桂建民的艺’j
术道路。，-r — H。■j^
。汪新±是被称为印坛段堂：
的西泠印碰的早期社员：是潦表j：
民初三大家之一的王提的入塞：掣
弟子，后叉爵别受到印坛大家唐_
醉石、韩登定、马公愚的指导。当’
桂建民拜!Ii琶汪新士后．艺术上更，
是突飞猛进的发展。有一天。桂’
建民把几方迂作皋去谙j王老点
评，注老仔i细审阅后，轻叹说：
。你的每方印都刻得好。!这看似，
赞扬实为批评的评语婕桂建民
顿如醍醐渣顶．恩路豁然开朗
了。因为涟老的批评是说他的刀
法、章法虽I已无可挑副。但邪都
是在模仿前入而无自我。‘．．r_．’
艺术贤在有自己的墨q格．明．
白了这个道：理后，挂建民发起了
向艺米商蜂：攀登的又一阵努力。
印宗娶汉．这是他已遵循了多年
!的原则．明清各大流派．他已花过
i太功夫研究，集众家之长，说来简
：单j但耍d1可突出自我，下面的路谈
‘如何走；这是他那段时间苦苦思索
：的j回题‘j桂建民的生活在外入眼里
j只腱甩：单凋”二字来澎容：每目下
j班晚饭厉．他就把自己关在书房
j垦i先练书法，再攻篆刻；刻景了，
”露练练书法，继而再篆刻。如此周
．。茄复始．致十年如一日。有一段肘
；同：．他专攻“二王”行弗，写蓉写若，
：’有时就顺糟自己的情感信笔挥毫，
，渐渐地．他的行书发生了质的变化
：而形成了自己的风格。
书法上的进步启发了桂建民，
‘思路一开，他的篆刻就发生了质的
．变舌匕。?如郡段时间到的“龙马稍硐”
：-。亍EI了C图I)：从刀法上看，很明显受
黄牧莆的影响．运刀挺拔，有背铜
嚣文字之体势．属工稳一路印风。恒它的整个印章的布局、文
字的结构．却有险奇之姿．“龙”、“牺”与‘马”、。神”之错位使
j整个印面异常活跃，充分体现丁”龙马槽神“的含意。
．0．拂教上有。顿悟～说．桂建民顿悟了。他手中自0刺刀，已
÷变成他心灵欢敷的指挥棒，随着石屑的飞摊，池的创作已想
一抽天马行垒．自由地翱翔于盈寸之小崮J大如天空之中，戚为
、．|情感的宜泄；桶神的表达，追求自然的印风，这是妞变，}墨变
ij为他串真、粗犷雄健的大写意的印风。溉言之，就是吼师法富
?然泉抒发对人生的情怀。
．一方印．眉觉过于理性，无法
襄达R专犬詹盛世的∞篡，后
?来他j甍想到露前皇由的政冶
氖围，百花齐放的大好局面，
忽然有了创作芏庠，于是很
容易就以现在这莽放热情的
手法完成了这一创作。这一
方印中，“唐”字的厚盈与
i。飞”字的豪放，形成丁既蛘
．‘酾叉和谐的对比，加之“大”
：字的变形磺格。使主题十分
突出。其中布自的疏管。线条
的担细变化．都对突出主题
‘起了烘托作用。又如“赛晋”
一印(圈3)．初看过于奇、险，
育垄令八不解，堕仔细欣赏，就可看出作者之匠心。“晋”罕
上的一磷．似羿线把两字分开，又似大地，既托住丁上面的
“瑟”字?又连接了下面的“晋”字。增7J口了整浓的平衡感．斑
驳的线条，以冲刀刻出．显出了娄晋古老的历史沧桑，垒印
线条有刀，章法平中离奇．浩人一气呵成的酶畅之感。
跌到写意印风尚不被某些人接受?茬建民有宜己独到的
见解。池以清朝郑匾衙为代襄的扬卅{画派为咧，在当时，池们
的爰现手珐袜之为臣、奇，有些入I且难以接受而称之以“扬州
八怪”。但是当时的“怪”，匹今天又设弥为传统。这是因为历
史恩是在向前发展朐，入门的审羹储趣不但要紧跟时氏，更
要翘她时代，那jj’是其正艺术家的追求。
藿建民把这种不断追求簧穿亍其他领域，如面作<澎湃>
(图4)，初看同洋令人噩黄所恩，画面中央主体位置，是事目
<送盂浩然之厂陵>一诗fi勺捂片，点明了王题，但整幅画被
山峦、江水、秸村所百两，丝毫没有“孤帆远影碧空尽”的
蔷茫空润的意境，这似乎令人不解。其买这正是作者的高
明之处．险峻的高峰，彝蜡的江水．苗老的枯树．不正是季
自与老友潜别时最真实的心理写照么?这不正是心潮澎
湃的高歌么?所以，那些以画写恩著名的画家见此画能不
拍集叫造幺?
有人戏称睦建民是得奖专业户，从艺以来，他得过数
不清的大奖．这其中既有国家级的，也育国际大舞的奖
项。怍为中国档法家卧会会员、．堋：lE中流印社副让长、湖
：{E：档画6开究叁理事的桂建民，对这些荣誉看得侵爱，园为
在“艺无止境”的追求中，他已把自己的一切。部融人了他
所热爱的书法篆刻艺术之中。
印羲居士之禅印耋
——散楼居士
鬃
忽谶桂建民先生是源于鲣年前一位朋友的壹廊明桨，先生以一幅誊法作品相贺。我逋在其圈，觊
其告便脱口而出： “运是毕院派凰格吧?”先生微笑不螽，其后便慢慢多了交往，知道他小但害法
榇新更足一位俊秀的印人。
下足每每去先生珍石府小坐，其固谈蓼谕道，奏刀掉毫，煮洒品茗皆浆遮其豪放豁连之性情。后
来他的作M我兑多了，但心中却渐渐生出畿分疑嗣柬。
打人尝： “觇人之吉，莫如觏其行草。”我规先生行草出于颜米面稍加篆称之凰神，燕谕尺牌小
品，盯幛人幅那舷亟氟势。用箪：l：净利落，用墨酣惕淋濉。于章法却颞出雨路凰格：一路如龇机铺
陪，店衙行突住乱III取膀，此舆古之徐渭、傅山同道：·路劓行列皆呈疏郎之势，用肇也呈消寂之
象比之-叶人似J：萤胥光、王史治相颓。寅在是雨棰氯象!一陶一哙，一剐一柔，一豪宕不鞴，一疏
淡奈哦。的w·棰似蜓见先生本色，而后一獯则隐隐透出残静裨意，煞是令人不解。
，一¨占先生府小造油，遮逢其醉蹄，持刀刊石，倾刻之同雨印立就。一属“释迦造像”，一蔗“散
幞膈。P’，其后义摊川加款日： “洛赐自焉寺皈依弟子印羲居。I：醉刊”。“有了!”原来先牛果然
足舆佛仃缘的俗家mf啊!之后我}{51及他的徒蓼缝雁：原束他一九四九年生丁武漠一普通人家，少
小u¨卉_=fi摊宅，祧k受教下西泠印社早期社妓汪新：仁先生孥馏害法篆刻，后义得n坞寺…‘老法师嘲
尔，跚一我佛法妣“印羲”在家修行。稍后先生取fIl|线率lIl螯卷相示，是他近年所输的鲣幅重彩赘，
心lfI义址，一姹，小恕先生运是一位造斋颇深的斋家。他兄我m露缵异便锾缓帮2逝： “我1：缩灌‘
逝，Ji棚畦帅承岁{足努力利J}J蠢外的一些功火占表现近年的所思所恕，川壹篆去邋原生命髓了”。
币彩书乃址我I翊落-ll重要一脉。滥觞j：两漠，至融宋焉其巅峰，其后近千年都焦人的避腱，嘶住
刚川逊上的¨II=纪后半菜“8 5新潮”之后，运们^1誊棰仿佛成r束两方文化碰辕的弑黢坳，仃。‘人批人
住I：Ⅲ做遇I i人的努力，或吸收敦煌赘宙脱。精吼的lJlJ色，或吸收心办婪衍的一咣龇念加以改进帑
合，或I：脆r【接公川·蝗抽象派人晰的形式拆^，邡希蛾征北小找剑rI己的突破¨。似t线年逊上
r，舷绌住遮你路I：探索的人L三寥寥·叮数，什么原闪呢? ‘侧宁“雌”。
似乎常代人水迷住，0i舆今，人舆我，水力舆晒办的火缝一ll挣扎，嘤圳州，Ij晰义任毁我喇我的焦灼
·II避退m蛳，I『Ij住杜先，li的llI川t我仿佛依稀行剑r‘缨曙光。
我后允，卜劁作的咂彩。{儿仃如J!l=的饿恍，换怖税法就怂很神秘，很好石， ·黜也4：俗。遗嵝火妙的
放果源J：他封形式的深刎把摊。迎t婴的址他找剑r I?I L的粘_}III家荆舆符妣i册0一一州哄印。
敞我仆II．把先生的r㈦0L{W印．刚巴。
印啦、地…，色彩仿佛亿"先，卜的rIII-成属仃小命订哓力的犄娥，他把它们常作抽象的编柑，fII
父小排斥把迹唑孙柑蝣恕成夜唪tI-波游的怎么桁呼妤呢?一一朵碌，li物黜绯柑。m。l，的{宁景被燃娜
成-稀黝熙Iflj神秘的懂卞，仃些像艰球删身后的窄l踟。 ‘股来滞，。蛙家般m迹柿背￡：}fI；惟黜予lll秘lii
筏小艄渝思魑!，W腐化迹稀背上!lII簸￡卜的啦或f11小的现象址没仃趟上，脱仆或术水，它Z脱的就址
他『I L。封我们术脱婴川解他的i垤比-睃雌的地办侄J：理解迹唑统柑。
比『』JI印啦：先，…j一期取法淡印，儿卜。r代以后印腻·燮，lji=】始止人寓意叩胤。他的篆法¨¨rlI条榷
洲版及缆史、碑文，及漠册钡III的衙肆杆，章法}!：J在条礤吼珧撕叫及，，J节脚术似印·II求缝化洲合。
胤格雌雄fII亿缝你的交执竹废卸求松悦，缝行n：放浪·I：t能址幢和l，成就r rl家雄逸的印咀。以此H
之般Ill他址猢特的铀：饿讲_i。f『Ii叫殳耍¨： “忻}l七rl度”、 “放似甜客”、 “Ⅲ。工野鹤”、 “JL JL蛳
一”，乃蕾佛陀遗像等等艇1；址把作栉的删恕小活状戆舆封州的深刎川解碟譬任我州嘶响。记得If
小郴毕人帅羚小人拙脱逊： “柑{的办法怂￡lj命按它所生活的檬r=，K感受”。我想桂先乍址深lI术儿llI
嗅妙的。
¨耍¨堍嘶：咒，l：采川r!卜m柑成的一唑力法使堍嘶舆堍m之㈣或分排，或接躺、或币稿、或透
．降、或孙合、或减缺等等／f：·嘶址，而和蔼T黉亿之II·熊1j义埘j：l嗣J擀。尼其足被分剂废删进的趟
此堍…形成-例义一删的狮诊艄，或女¨^之㈨嘴，或如用笏之爻象，或『』}l焚Z之乍物黜，令人浮恕
胼蝴，ji：llI+川儿¨导代感舆装铘意味。
封j：色彩他11lj任沉睢，ll帕招淤烈之能书，秘r11以黑色羁摊意椹成神秘背景的：卜J占洲之F，峙Il导鳓
川帕鲱龅的彩色如人红、叫黄、石绿、或足仃峙似乎是要表现“明心见’11i”的IIJJ澈，人慨色也址饿
Ⅲ的lli／IIl；洲之·。似址颜色燃寓却绵毫不蒋…·编火氯，始终把我们篱翠住一椰roi雅的氛I卑I之Ifl。，i
人竹r川色·逆提遇： “绚龃澍之梅蹄1：中淡”。义道__． “事父母色·黼，飨m亦然”。其巾。∽K·IJ湖
深矣，先，㈦X址们·lI如下r。
m封先生的。出作我任赞啖之余也仃一黜擒心，…属他的壹大概足蠲f_JJl5柿帮仃荣稀思想的象征
灌，比需要作栉任柴桠艘黢一{，靠心境去完成的，一一U遮往心境舆思想麾牛排稚，嘶第F的作m遮住
乖{l={供我，便仃r刻意制作的嫌疑r。不逊敏悟如先生一定已订r察觉，冈焉参W梧知道袢的办法
址哑A接、蜓内任、蜓典惯、蚵蜒合乎人的。
铁笔寄情写吾心
桂建民篆刻试读
●兰干武●
篆刻划归到艺术的门类，便同其他姊妹艺术一样，抒情言志成为第一要素。艺术
有许多操作法则，这些法则的规定，都是为了一个目的，即更好地抒情言志。我们看
古玺印很“艺术”，在彼时却是非艺术行为，是无意识的产物。说无意识主要是指没有
什么艺术法则可遵循。但有一点是可以肯定的，这就是当事者一定想将手上的工作
做好，而不是做糟。这也是不自觉状况下的古玺仍有可观处的因素之一。将自己对生
活的感悟、对人生的思索形象地再现出来，愉悦自己，感染读者，已而启迪读者，这是
每个艺术家穷一生精力的工作。
汉上篆刻家桂建民清醒地认识到了这一点。
桂建民，字未谷，白马寺在俗弟子，法号印羲，篆刻师事汪新士先生。他曾对古
玺、诏版、陶文、砖文、汉印以及汉碑额等悉心探究，广泛吸纳。电许是因了心性的放
达、无拘无束，桂建民冶印不太情愿理性的约束，喜观随兴所至作“急就章”，特别是酒
后，处于微醉状态，取石，捉刀，三下五去二，可谓立等可取。他虽为佛徒，但不消极避
世，而是积极人世，有大隐隐于世的味道。他为人豪爽、旷达，刀下的线条也奔放、爽
健、逸宕，加之分朱布白的大密大疏，并辅以块面的应用，以及线条的粗细变化i因而，
印面视觉效果极佳，很有冲击力。
读建民的印，一个很强的感受就是，他想突破传统，以烙上时代气息。此外，或许
是生存的需要，他在试验着让阁楼中的艺术走进市场，以适应众多百姓的需求。他刻
有一方《以美养丑》的闲章，就是希望雅与俗相调和，雅俗共赏，皆大欢喜。愿望是好
的。但这是一条艰涩的路。当我们的目光紧盯着金钱时，我们所从事的艺术，是无法
达到最高境界的。 ．
桂建民的篆刻是情感的尤物。不过，激情之下，往往有所疏忽。如何使线条再精
致一些，如何让变化再丰富一些，都是目下要解决的问题。还有，结字未能与时人拉
开一定的距离。一个艺术家，个性的凸现是立身
的根本。诚然，风格不可强求，但也不可不求。 [quote]原帖由 [i]中流印社[/i] 于 2006-5-5 19:47 发表
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——桂建民篆刻试读
兰干武[/align][/size][/color]
篆刻划归到艺术的门类，便同其它姊妹艺术一样，抒情言志成为第一要素。艺术有许多操作法 ... [/quote]
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