西存书法状态
[align=center]心不厌精，手不厌熟[/align][align=center]李西存[/align]
临帖，人们往往笼统地称其为“临摹”。实际上，“临”与“摹”是两种不同的学书方法。所谓“临”，就是将字帖置于案前，观察字的形态、结构、笔划，领会其精神，再下笔仿写，如同“临渊”。“摹”，则是将薄纸蒙在字帖上，随字的大小、线条的粗细而把它描写下业。“临”，容易掌握字帖的笔意，而往往把握不住字的结构位置；而“摹”则易得其结构位置而往往失其精神。临帖是学习前人书法的有效手段，它是通向创作自由的不可或缺的桥梁。临的次数越多、临的范围越广，基础就越牢固。如果将临帖比作作画，它倒不象画像，必求其维妙维肖；而倒有点类似于速写，务必摄取字帖的精神。临帖需眼到手到、眼准手巧，眼里看到的，笔端都能够表达展示出来。这里，并不追求临帖的速度。即使到临写得很熟练的程度，也需放慢速度。
只有在临帖这一阶段打下坚实基础，择取到前人创作的经验和精华，才有可能创作出“古不乖时，今不同弊”的好作品。大多数人虽然都知道临帖的必要性，但是对于临帖本身却未必有一个深刻的认识。创作有境界的差别，临帖也存在境界的差别；临帖境界的高低在一定程度上影响到以后创作境界的高低。这一点往往被书法爱好者所忽略。
有人把临帖分为三个层次：“眼到”、“手到”、“心到”。
“眼到”，即是唐代孙过庭所谓的“察之者尚精”。对法帖中字的用笔、结构、章法要详察细审，既要在静态上把握笔画形态，又要在动态上理解点画间的呼应关系。姜夔说：“夫临摹之际，毫发失真则神情顿异，所贵详谨。”这时的眼睛要像放大镜，能够将常人注意不到的细节放大。能否做到“眼到”决定了能否“手到”，因此临习者不能盲目机械地照临，应多读帖，多观察。可以这样理解：眼到是要临的像。
我认为临帖的关键是要写出原作的神彩。孙过庭说：“心不厌精，手不厌熟”，“手到”这一境界是在临帖过程中最基础性的环节，也是最主要的环节。所谓“手到”不仅是指临得形似，而且要神似，要做到形势相似，下笔自然要缓慢但要写出神气来，则非熟练迅速（相对而言）不可。而二者又是一对矛盾。务必精熟，才能迟速有度。所以古人说：“迟以取妍，速以取劲。先必能速，然空能迟。若素不能速而专事，则无神气；若专事速，又多失势。”在拳学中，“手到”是极关键的，在双方对搏时，一旦得机，须身快手到，才能中敌，不然战机即失。这说明了技术准确性的重要性。事实上，“手到”的境界对于一个学书法的人来说，可谓是难途了。在众多临习者中，真正能做到这一点的，并不太多。主要原因有二：一是在临习之初，未能做到“眼到”的境界；二是心态浮躁，临摹功夫尚未下到。这和习太极拳技击一样，如果连拳架都不能达以精熟准确，何谈实战？当前许多临习者对于“拟之者贵似”这一句格言的认识相当模糊，一个“似”字其中所包含的意义远非想象的那样简单。“手到”标志着临帖已到精熟准确之境，只有解决了技术层面，才能达到临帖的最高境界。
“心到”，则是临帖的最高境界。王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人……必使心忘于笔，手忘于书，心乎达情，书不妄想，是谓求之不得，考之即彰。”创作的最高境界是“心忘于笔，手忘于书，心手达情”，那么临摹的最高境界也当如此。
[[i] 本帖最后由 贤友 于 2006-7-13 11:43 编辑 [/i]] [color=Black][size=6][align=center]西存简介[/align][/size][/color]
[color=Black][size=5]李西存,字海生、伯铭，号晋墨轩主人，男，汉族，山西应州人，结业于中国书法家协会书法培训中心。现为河北省楹联学会会员，河北省书协会员，石家庄市书法家协会创作委员会委员。[/size][/color][color=Blue][size=6] 作品入展中国书法家协会主办的：[/size][/color]
[color=Black][size=5]第二届“杏花村”电视书法大赛；
“高恒杯”全国书法大展；
首届“走进青海”书法大展；[/size][/color]
[color=Blue][size=6]全国展有：[/size][/color]
[color=Black][size=5]2005年书法导报青少年书法大赛青年组二等奖；
2006年“书法导报国际书法篆刻展”
“2005----信丰脐橙杯”全国书法艺术大奖赛；
“太湖杯”中国书画名家作品邀请展；
“许慎杯”全国著名书法家作品展优秀奖；
第一、二届“羲之奖”优秀奖；
“王铎杯”全国书法大赛一等奖；
中国书画报创刊二十周年优秀奖等。[/size][/color]
[color=Blue][size=6]河北省展：[/size][/color]
[color=Black][size=5]“雪弛杯”河北省首届群众书法大赛专业组一等奖；
河北省首届楹联书法艺术大展二等奖；
艺术河北北京行；
河北省新世纪书画精品展优秀奖等。[/size][/color]
[[i] 本帖最后由 贤友 于 2006-7-9 22:31 编辑 [/i]] 临贴。。。。 [quote]原帖由 [i]贤友[/i] 于 2006-7-9 22:38 发表
临贴。。。。 [/quote] 临帖。。。 [color=Blue][size=6][b]创作一[/b][/size][/color] 创作二附局部 创作三附局部 :tzx:tzx:tzx[color=Red][size=5][b]欢迎板儿砖！！！！[/b][/size][/color] 学习，西存弟功底深厚，学习了。 照片太模糊.影响观看效果. [quote]原帖由 [i]怡心斋主[/i] 于 2006-7-10 01:37 发表
学习，西存弟功底深厚，学习了。
曾于‘雪驰杯’开幕式见过一面，风流潇洒。 [align=center][b]西存小像[/b]
贤友[/align]
认识李西存，首先认识的是他的作品。2003年的一天闲来无事走进了卢师傅的“如意斋”裱画店，正面墙上挂着一幅刚刚裱好的一幅字，正统的二王笔意，具体内容已经记不太清了，只感到眼前一亮。问了卢师傅才知道，作者是个名不见传的小伙子。此君有灵性，坚持下去前途无量--------这是我当时的第一感觉。于是请卢师傅做中间人介绍一下，我要认识他。我开始在脑海中给西存画像，等见了本人我的第一感觉是：小伙子精明强干，性格开朗，不做作，言谈举止中透着豪爽。谈话中才知道西存是军人出身。初次见面只短短的十几分钟，却给我留下了很深的印象。
相同的爱好把我们连在了一起，从此交往多了起来。
西存生于山西应县（应县以木塔闻名），自幼受家学影响，迷上了书法，朝暮涂抹，不能自已。自从认识了河北省书协主席旭宇和副主席熊基权先生后愈发努力。在老师的指导下，书法从晋人手札入手，广泛涉猎，尤以清代王铎、和晋朝王羲之用功为甚。记得前人说过：“学书之道，贵在以专”；“持之以恒，不加间断，数年之间，则必有大成”。西存正是这样，他把工作之余，别人用来喝茶休闲的时间和精力全用在了书法实践上。十几年来，矢志不渝。尤其在2003年河南省举办的“王铎杯”书法大赛中获得金奖后，更增加了他的信心和毅力，从此后又不间断的在中国书法家协会、河北省书法家协会及全国赛中获奖和入展。
西存的书法以行草见长，从“二王”入手，兼修汉隶，其书作在情趣上追求点画的舒展、灵动和洒脱；在章法布局上力求疏朗生动，错落有致，恢宏大气，其作品形式多以六尺、八尺条和四、六条屏等巨制为依托。创作时搦笔疾书，如行云流水，只见点画错落，在雪白的素宣上，留下了一个个跳动的音符，通篇布局犹如高山落瀑，给人以舒畅和震撼。正象后人评价米芾书法一样，一味的“风樯阵马”难免有过疾失法之嫌，这也是我对西存的一点小小的建议。
“功夫在字外”，西存深知这个道理。除了坚持大量的笔墨练习外，通读了清代大书家的书论和《全唐诗》及大量的文学作品，从中汲取营养。从大书法的角度对书法作深层次、多方位的诠释。其楷书宗楮遂良、柳公权等大家，作品端庄典雅，有庙堂之气；同时参习近代书法史，篆书刚柔相济；且注意汲取今人旭宇、张旭光、于明铨的学书经验，在古人和今人的时光中穿梭游走。欣闻西存在河北省首届楹联展中以自书自撰联获得了二等奖，这正是字内字外功有机结合的结果。
“字如其人”，西存的字就象他开朗热情的性格一样，带给人的是积极；是开朗；是快乐。愿，西存在学书的道路上一路走好！
[[i] 本帖最后由 贤友 于 2006-7-13 14:13 编辑 [/i]] 后面的创作应该是初稿,神散!要发寄走的作品. [quote]原帖由 [i]琴堂[/i] 于 2006-7-10 16:31 发表
后面的创作应该是初稿,神散!要发寄走的作品. [/quote]
咱河北书坛又一小帅哥。 [quote]原帖由 [i]琴堂[/i] 于 2006-7-10 16:31 发表
后面的创作应该是初稿,神散!要发寄走的作品. [/quote]
交流材料中换成了参展作品,代西存谢兄! [color=Blue][size=5][b]大家评评临作[/b][/size][/color] [quote]原帖由 [i]贤友[/i] 于 2006-7-9 22:38 发表
临贴。。。。 [/quote]
:hh:hh:hh:hh:hh [quote]原帖由 [i]贤友[/i] 于 2006-7-9 22:38 发表
临贴。。。。 [/quote]
:hh:hh:hh:hh:hh [quote]原帖由 [i]盛军[/i] 于 2006-7-11 15:30 发表
:hh:hh:hh:hh:hh [/quote]
GG说句话呀，你的帖子咋都是符号愵:ym:ym:ym
