《二十世纪书法经典》《近现代百家书法赏析》《中国二十世纪书法大展》等皆不收鲁迅,
"唯独不见鲁迅——不慎忘掉了一般人士还有情可原，怎么连鲁迅也会忘掉、"
"在撰写该文的过程中，笔者下大力气特意在创刊以来的《中国书法》、《书法》中逐期细心查找关于鲁迅的文章，令我再一次出乎意料：《中国书法》直到1995年才有一篇相关文章，此外从未“关心”鲁迅........"作者连发疑问 感慨,
让我说: 这些活动的主办方和杂志社做的对
现在,再让像鲁迅这样的人登榜或入集,那真是天理难容了!
因为,就凭鲁迅对汉字的大肆污蔑,他就没资格
作为后人我们也只能凭<鲁迅全集>中的文章,如
鲁迅写于1925年的《忽然想到（六）》中说，“苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”
“方块汉字真是愚民政策的利器，”“汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”（《关于新文字》）
再如，在一九三四年八月发表的《答曹聚仁先生信》中：主观认定“汉字和大众，是势不两立的。”“所以，要推行大众语文，必须用罗马字拼音。”只要这样，才是“至于思想，那不消说，该是“进步”的；（三）仍要支持欧化文法，当作一种后备。”；
在《中国语文的新生》中，他不顾中国的实际国情，先很主观地认定：“中国现在的所谓中国字和中国文，已经不是中国大家的东西了。”然后，又称“凡是称为文明国者，文字已为大家所公有。但我们中国，识字的却大概只占全人口的十分之二，能作文的当然还要少。这还能说文字和我们大家有关系么？”在一个虚假的前提下，有列出了“大概只占全人口的十分之二”，结论是“我们倒应该以最大多数为根据，说中国现在等于并没有文字。”“这样的一个连文字也没有的国度，是在一天一天的坏下去了。”“但也还没有碰到根本的问题：中国等于并没有文字。待到拉丁化的提议出现，这才抓住了解决问题的紧要关键。”“倘要生存，首先就必须除去阻碍传布智力的结核：非语文和方块字。如果不想大家来给旧文字做牺牲，就得牺牲掉旧文字。”“只是拉丁化提倡者的成败，乃是关于中国大众的存亡的。要得实证，我看也不必等候怎么久。”
“我们此后实在只有两条路：一是抱着古文而死掉，一是舍掉古文而生存。”（《无声的中国》）
“拉丁化却没有这空谈的弊病，说得出，就写得来，它和民众是有联系的，”“而且由只识拉丁化字的人们写起创作来，才是中国文学的新生，才是现代中国的新文学，因为他们是没有中一点什么《庄子》和《文选》之类的毒的。”（《论新文字》）
请问
像这种"一方面大叫着消灭汉字，一方面却领受着汉字带给他的每千字10元的高稿酬。"的“说一套做一套”的人 登榜入集 配吗?
[[i] 本帖最后由 唐之韵 于 2008-2-13 16:04 编辑 [/i]] :gz :gz :gz 鲁迅先生毕竟是毛主席树起来的“文化旗手”，具有革命意义，
但是人无完人，
现在，不能再用那种“一好百好”的思维看人和事了。名人不=书法家
鲁迅算不上书法家，只是写字而已，
“众人是圣人”
对中国人来讲，写汉字，谁都会。 欣赏鲁迅先生的书法!:hh :hh
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