武汉－广州临书摩印展作品选登与评述
武汉－广州临书摩印展作品选让大家久等了！
老悦回来整理资料花了一天时间，又要上课，水平又“曹”。么得法。
这次代表团成员中应该是陈行健，他临时不能去，临开车只有4小时了，紧急通知我，这才让我捡了漏。
代表团名单：
黄德琳 刘 萍 雷寿斌 桂流贵 皮东山 徐悦民 涂棣喜 李福林
参展的作品，武汉95件，广州100件
展览地点：广州市文化公园展厅
展览时间：2006年11月 13日——18日
武汉的作品是经过几道筛选之后，在文联展览，最后选定的。其中只有极少数未与观众见面，如黄德琳先生的临康有为。
广州的作品的收集方法与我们不同，他们是通过在广州日报上公开征集，从400多件来稿中选定。因此难免会有许多重复。
我刊登出来的或许不是广州的最后选定来武汉展出的。因此只能看个大概。
许多朋友可能等我发些访问花絮，得容我慢慢敲上。人老了，不仅手脚不灵，脑子也慢，加上老悦向来无紧迫感，上网打字，只当预防老年痴呆症，只有让感兴趣的朋友久等了。
[[i] 本帖最后由 徐悦民 于 2006-11-24 21:47 编辑 [/i]] 老悦辛苦! 2006《武汉—广州临书摩印交流展》广州站评述
2006《武汉—广州临书摩印交流展》广州站评述
徐悦民
在当今“创新”作为时尚的年代，武汉、广州这二个特大型现代省会城市采用“临书摩印”的形式，以行动向传统文化回归，这一行为本身，就具备一种文化精神。她的意义在于：当书法经历了众多的主义和现象之后，是打破传统的桎梏，走向现代艺术，还是回归传统，并提倡传统的文化精神？
这是二个不同的价值取向，反映二种完全不同的思考。
对这个问题的讨论一直没有间断过，但是作为二个城市交流的现象，却还没有过。
从广州站参展的作品看，武汉的作品整体观赏性较好。这与武汉书法家协会的做法有关。征稿首先是在骨干会员中进行。每次“看稿会”都比较明确的帮助作者选定目标，避免了重复的现象。有的作者在确定目标后，对形式做了探讨，使作品的装裱出现多样化。协会在选定作品的把关上，通过多次研讨，最后集中预展的方式，取得了有效的成果。
但是，仍然存在不够深入的问题，绝大多数的临摹还远未达到较高的境界。
广州的做法有她的特点。通过在广州的大报上公开登报征稿，这件事本身的意义是，让更多的市民来关心书法，让更多的书法人重视传统，这无异于一个宣言。
参展的100多幅作品是从400多幅来稿中几经选拔而来，作者的认真参与的精神可以想见。但是由于征稿的社会广泛，作者在选定经典时，出现作品的重复现象就难于避免。有几张作品都是临的同一题材，使整体显得不够丰富。
在形式的表现上，很多是通临，力气下得很大，有的是按照原碑的大小和形式，十分认真，遗憾的是没有对展览效果作必要的调整，观赏效果不佳。
当然，由于广州后来武汉，他们或许会作一定的调整和改进。
（待续）2006-11-21 子夜
[[i] 本帖最后由 徐悦民 于 2006-11-21 19:10 编辑 [/i]]
说说连登
说说连登在我接触的书家中，像连登先生这样，诗书画都好的不多。而功夫既好，修养又高，谈吐风趣，极具领导才能的，确实是太难得了。
作为接待方的首席，连登从一开始就以他的儒雅风度成为交流的中心，他侃侃而谈，书法、绘画、诗词、传统，国事、家事、民风，••••••不管在场的是高官还是晚辈，他始终不急不燥，神情怡然。
有二件事给我影响深刻。
一件是，他强调要珍惜财物。在多次的招待席上，只要有吃剩下的菜，他总是叫服务员打包。他说他家的生活废水总是要二次利用的，用来冲厕所或浇花。这在我们虽不是大事，而对于连登这样的经济条件，就是一种习以为常的传统文化人的品行。
另一件是，今年胡锦涛到广州视察，恰好要到连登住的小区，街道居委会要请连先生到现场作为居民写字，以表现小区的精神文明。如果在其他人看来，这是出镜的好机会。而连登先生却说，要我当群众演员可以，但是要出场费2万！当然居委会没有答应，去请了别人。
连登说，书法家要有尊严，如果是政府请书法家参加接待领导的活动，当然我不会要钱。而叫书法家作为场景，就不合适了。
作为无党派人士，连登十分注重作为文化人的人格独立性，这种理念也体现在协会的工作上。与武汉不同，广州书协没有一个专职人员，也没有多少活动经费（据说一年几千元活动经费），协会的所有活动都是会员义务的。当然，连主席也是不拿协会工资的。协会的主要经费是来自于民间！这就要靠领军人物的社会能力和人格魅力了。今年广州书法家协会已经成功举办了几次大的活动，有国内的也有出国交流。要在经济热潮中心开展好文化活动，连登无疑是一面旗帜。
在书法艺术的追寻中，连登始终站在传统一边。在交谈中，他总是说，前辈的文化底蕴太厉害，我们这一辈对传统学习得太不够。他的这种品性，决定了广州书法的主流不会盲目追随“流行书风”和什么“主义”。脚踏实地的承上启下的观念，使他和黄德琳先生一拍即和。这二个特大城市的领军人物尽管他们的个性的差异太大，可是对于传统的浸之入骨的修养，使这次展览定位于“临书摩印”成为必然。
2006.11.21
[[i] 本帖最后由 徐悦民 于 2006-11-21 19:07 编辑 [/i]] 向写中山王的陈凯先生（广州文联）问好。
安徽 砀山的朋友:xh:xh:xh:hd:hd:hd 如果不与广州的书家接触，我们容易把经济发达地区的艺术想象为“躁动”，实际恰恰相反。
广州的情况与上海有某些相似之处。
书家并不太关心当前书风的走向，我行我素。这从临摹作品的气息和取向可以略见一斑。 老悦不老！以艺术年龄论，老悦还小！老悦脑子快，侃书法有深度而且手也勤，为武汉书坛带回了很多有价值的信息！
[[i] 本帖最后由 柳鉴祥 于 2006-11-25 21:19 编辑 [/i]] 老悦的老子快？他都已经88岁了，怎么快法！？
谢谢柳版主的夸奖。
为大家关心的事随便写写，是乐趣，也是锻练。现在提倡终生学习，学的过程是乐趣···········。 经济与文化从来都是密不可分的!而且,越到以后将越明显! 徐老师又辛苦了一下,向您致敬,敬礼!久未见面,甚想念您的! [quote]原帖由 [i]徐悦民[/i] 于 2006-11-24 23:04 发表
老悦的老子快？他都已经88岁了，怎么快法！？
谢谢柳版主的夸奖。
为大家关心的事随便写写，是乐趣，也是锻练。现在提倡终生学习，学的过程是乐趣···········。 [/quote]
您老88，高寿！快——活——撒！
页:
[1]