清华堂随笔二

[align=center][font=宋体][size=5][color=darkred]说   品[/color][/size][/font][/align][font=宋体][size=5][color=darkred]读书的人有个体会：有些书读时告诉你的似乎很多，一合书即如过眼烟云，一片空白；有些书读时好像它并没说什么，一合书常令你牵肠挂肚。盖因作者修养高低而致，一般修养者只在字面显现，而修养越高隐于字面下的东西也就越多，如陈年老酒，味儿是慢慢泛出来的。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=5][color=darkred]我想，看画也是这样。例如看画展，当你走进展厅总有不少作品在你眼前一亮，使你感到惊訝的或是那精妙的技法，或是新奇的形式。可转过三遭，就会将脚步慢慢停留在原来并不怎么“起眼”的那幅画上，当你心平气静地细细品读它时，才发现它有许多当你静下来才能进入的东西，这种沟通，是艺术的，也是心灵的。展览也许早已结束，可那幅画还不断在你心头闪亮。有时问自己，它的魅力究竟在哪里？这种感觉真不大能说清楚，像春的气息，就在花开花落之间，难以表述，因为在其背后总有一些非语言的东西，要靠心去体味。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=5][color=darkred]我一直认为，好东西是经得起慢慢“品”的。中国好多东西就讲究一个“品”字，如“品茶”、“品酒”、“品味人生”等等。这似乎已成为国人的一种文化习惯。当然，“品”是有前题的，那就是品者之品与被品者之品，必须在同一层面之上，“品”，才出味儿。否则就像梁实秋先生所讲的那样，坐在大鼓场中听《水浒》者和坐在书斋批点《水浒》者，其兴味是不一样的，所“品”的也未必是一回事。[/color][/size][/font]

[b][size=5][color=darkolivegreen]                                                                             定   位[/color][/size][/b][size=5][color=darkolivegreen]                                     说不清现在社会上究竟有多少画家了。记得曾有人讥讽地讲过：在王府井大街行色匆匆的过客中，每三位中有一位是画家。可见现在画家之多。然而所谓的“画家”与画家是有很大不同的，所做的事情也大不一样，这正如梁实秋先生讲的那样：很多人都在赏《水浒》，可是，坐在大鼓场中听《水浒》与坐在书斋里批点《水浒》，其兴味是不一样的，所赏者也未必是一回事儿。
     在我看来，画家的路有两条：一是“求生”的路，二是“求道”的路。选择哪条路，全是个人的事情，人的想法不一样，活法自然也就不同，就看自己怎样定位了。对每个画家来说“定位”是很重要的，有了定位也就多了理解，少了苛求，也只有定位才能使自己明确目标，才能做得轻松自在，也才能获得一份平衡，才能坦然面对一切。
     我羡慕那些辛苦“求生”的画家，在他们那里我看到了小车洋房和流光溢彩的快乐生活。我更敬慕那些寂寞“求道”的画家，在他们那里，我感受到了淳厚的秉性、自律的品格和勇敢担当的责任。
     一个画家的努力，一定会有多大的历史效应，这我可说不好，但我坚信，只要实实在在，勤勤恳恳，凭良心做事，他就会在人们心中留下印象。这印象可能来自对其艺术成就的膜拜，也可能来自对其人格力量的认同。[/color][/size]

[b][size=4][color=#990033]距   离[/color][/size][/b]
    [size=3]  画画本来是件“独善”其身的雅事儿，可往往与纷乱的生活搅在一起，就很难雅起来。为了“生活”，高雅的笔变成了“讨吃的棍”，高格的画沦作了“敲门的砖”，这是画家的不幸？还是画家的无奈？
     乱纷纷惯了，厌倦了行色匆匆地看别人“眼色”行事，平心想想真是无聊！想走出这“圈子”，还画与自己以本然，“距离”就显得特别重要。
     距离能保持独立，保持自我，距离也使自己有了足够的空间，也便于看清自己的每个动作。我需要距离，还包括对待“名利”的一种态度。
     距离，其实就是一种境界。[/size]

[b][size=3][color=#990033]在意文字[/color][/size][/b]
   我真是敬佩那些大作家的。他们能如此轻松自如地将自己的感怀，倾注于读者，使人们与之同兴同感，实在令人羡慕。
   一个画家能否以自己的文字记述思想和情感，立论自家的理论，是成就一位大家不可或缺的。在画家身后，既有经典画作传世，又有“锦绣妙文”留芳，那是多么可贵呀！
   历览先贤，他们做到了这可贵的一点。因为，他们先是文人，后是画家。在当代画家中，吴冠中先生做得也很出色。就吴先生而言，尽管他以独特的画风影响着许多人，但如果没有那优美的文字和独特的艺术思想行诸于世，恐怕他在人们心目中远没有现时的位置，也不可能有今天“笔墨等于零”的强烈反响。何××先生也被人们尊为大师（他的艺术与大师是怎样的关系？“隔代写史”，只有后人公正了），然而先生却很少有记述自家艺术思想、立论自家理论的文字行世。仅此一点，就为崇尚他的人们留下了许多遗憾！
   可惜的是，当今我们这些画画的人，与先贤相比，在文字修养上缺了许多。在每天忙碌应酬中，不要说写出好的文字，就连欣赏好文字的机会也少了许多，这是令人感到惭愧的事情。
   如果我们在努力画“好”画的同时，又能写点有感怀的文字，以文字倾诉画之外的情思，岂不是件快乐的事儿！
    在意文字，不为功名，只为快乐。

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