读书札记----关于”嗟夫,一技之微,亦足传人”
嗟夫,一技之微,亦足传人以上引自周亮工<<印人传>>.书钿阁女子图章前>>
以技传人并非人文关怀的失落.这应放在相应的历史环境,社会条件中去.中国儒家传统文化过于注重形而上的东西.而于形而下的技则关注较少.诗文书画皆是余事,何况印章小技乎?然而历史发展到明清时期,人们逐渐感受到形而上的东西毕竟是离现实太远了,在文芑领域出现了世俗化,在印论中出现了因技传人亦不足怪了!
读书札记----关于”嗟夫,一技之微,亦足传人”
此論說來實在沈重读书札记----关于”嗟夫,一技之微,亦足传人”
多谢指点吴建军拜谢
有空还请多说一说，不知可否
读书札记----关于”嗟夫,一技之微,亦足传人”
這是冷碣先生前陣子的原帖，我一直沒忘記這件事。個人無法清楚斷定世俗化是好或壞，也無從量度世俗化的指標，僅能說點看法，還請冷兄包涵。篆刻到底是怎麼樣的定義？委實是這個命題的重心。若真說起世俗，跟錢有關似乎俗氣吧，此地要去銀行領錢得用印章，印章的功用比本人還大，長相簽字櫃檯小姐不怎麼理睬，但是只要印拓與原存印鑑相同，你就可以把錢從銀庫里領出。你說櫃檯小姐會去欣賞印張文的文字書寫，刀法或是安排嗎？也許會碰上一個，但基本上我從沒碰上，有回詢問他們對印章的要求，他們倒是老實不客氣的說：清楚明瞭最重要，不要胡亂搞些有的沒的就好。印，在他們心中只是工具，而我們依賴印章去領錢時，也把它當成工具。在這個角度來看，完成印章的功夫屬於技術，其實毋庸多大感慨的。
問題是我們不能也不願印章只是一種工具，更希望它能夠作為自己心靈的一些寄託，也希望透過印章完成表達了一部份內心想法，某種程度底下，他如同創作一張繪畫作品，譜出一首樂曲，當友朋面對它欣賞它時能產生一些共鳴，甚至千古之後還會有知音，能夠透過印拓與之對話，那莫過是刻者如我輩的冀望了！如此一來，印章就不僅只是把文字刻的清楚易辨，還有許多枝枝節節必須要去注意，從文字的意義、文字的選用、字體的選擇、典範的尋找、到印面的安排、刻刀的使用、整理的功夫、邊款的完成等等都是一次又一次的自我內心思索的成果，那可就不是簡單的話語就可以言傳的了。
技虽小，意却长。琴棋书画皆为小技，然陶冶性情，使生命丰富多采，岂能以小技以论之。
大技者，如治家，齐国，平天下，又有几人能为？ 感谢静静的看老师的关注，这是俺 以前的帖子，没想到现在还在，
学生以为，不是能不能的问题 ，对不对的问题 ，
而是是不是的问题 ，这是历史事实，
当然历史也是复杂的，还有很多别的思潮什么的，但这是一个总体的主流，
小技也不是要否定艺道 的内容，
在中国 书法不也不叫书道，或是书艺吗
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