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如果一册《全国首届册页书法作品展作品集》在手,第二届全国册页书法作品展的时候,你还会为了形式、创作发愁吗?我想不会了!260元,一条香烟解决的大问题,对不对啊?!别处买不到,只有这里有!

毛三道士 发表于 2007-2-27 12:59

[quote]原帖由 [i]饶雪阳[明][/i] 于 2007-2-27 09:31 发表




:lol: :lol: :lol: :v [/quote]
[color=teal]谢谢饶兄捧场![/color]

归汉室主人 发表于 2007-2-27 15:50

雄强.厚重与率意,天真------灵动与厚重
矛盾---自然,结合-----艺术,自然----矛盾

于无声处 发表于 2007-2-27 22:40

汉碑气厚,各出一奇;汉摩崖宽博,气宇沉雄;汉简随意,天真烂漫,汉帛书,秦简等等。总之,汉隶可取法者多矣,学隶当上溯本源,以汉为宗。更有高人讲,写隶,“其幽深处,当在大篆。因隶由篆演变而来,不究于篆而无由得隶”。然观当今隶坛,由于上层书法培训班示范,面目雷同,几成风气。当然,借鉴今人,本无不可。但取法乎中,仅得其下,白石老人尚且有言,“学我者死,似我者亡”。-------乌呼哀哉。

[[i] 本帖最后由 于无声处 于 2007-2-27 23:09 编辑 [/i]]

毛三道士 发表于 2007-2-28 08:56

回复 #23 于无声处 的帖子

[color=teal]老于的话就是不一样,好听!:lol: [/color]

毛三道士 发表于 2007-2-28 15:21

[color=teal]就缺行书了[/color]

饶雪阳[明] 发表于 2007-2-28 18:34

[quote]原帖由 [i]于无声处[/i] 于 2007-2-27 22:40 发表
汉碑气厚,各出一奇;汉摩崖宽博,气宇沉雄;汉简随意,天真烂漫,汉帛书,秦简等等。总之,汉隶可取法者多矣,学隶当上溯本源,以汉为宗。更有高人讲,写隶,“其幽深处,当在大篆。因隶由篆演变而来,不究于篆 ... [/quote]




静静的.........听

陆云翔 发表于 2007-2-28 18:49

[quote]原帖由 [i]饶雪阳[明][/i] 于 2007-2-28 18:34 发表


静静的.........听 [/quote]
[size=4][color=darkred]该你出牌啦![/color][/size]
:yb

毛三道士 发表于 2007-3-1 13:06

[size=4][color=teal]上幅字,热闹些[/color][/size]

伯阳1970 发表于 2007-3-1 20:34

艺术有他的时代性,不一定装饰好的东西就不好,古人写隶书时没有现在的条件,现在人们生活好了,喜欢的东西,审美趋向自然就喜欢富贵一些。毕竟大多数的书法者是要为大众服务,现在写的好的人少,其实写毛笔字的有几个,所以,我觉得有一些人追求高古,有一些人就是为了自己的生存迎合大众都是对的,存在就是硬道理吗。说的对否,仅供参考。

来今雨轩 发表于 2007-3-1 20:46

写碑文的人在写生活化的文字时,我想说不定就是现在我们能看到的简牍,也就是说,同一个人,工整地写字就是汉碑形式的书风;随意地写字就是简牍形式的书风。

——这只是臆测而已!你恐怕找不出证据。

[[i] 本帖最后由 来今雨轩 于 2007-3-1 20:47 编辑 [/i]]

毛三道士 发表于 2007-3-1 21:11

[quote]原帖由 [i]来今雨轩[/i] 于 2007-3-1 20:46 发表
写碑文的人在写生活化的文字时,我想说不定就是现在我们能看到的简牍,也就是说,同一个人,工整地写字就是汉碑形式的书风;随意地写字就是简牍形式的书风。

——这只是臆测而已!你恐怕找不出证据。 [/quote]
[color=teal]不一定吧![/color]

来今雨轩 发表于 2007-3-1 21:13

汉隶由秦篆、秦隶演变而来,在汉代成熟并近乎完美。但凡一件事物一经近乎完美,便不再有更大的发展空间,便不可避免的会有程式化的东西出现。汉隶也是这样。

汉隶代表着隶书的最高成就,这是不错的,这也是既有的隶书传统认知。

但这个认知也不会一成不变。当今天的人们于汉隶浸淫日久、久而生厌,厌而生恶俗时,上溯秦代篆隶或者借鉴简帛,比从程式化走向恶俗,要好得多!

来今雨轩 发表于 2007-3-1 21:20

纸张发明之前,大量的官方文书也是写在简帛之上。

“随意的书写”——哈哈,不可思议!

毛三道士 发表于 2007-3-1 22:09

[quote]原帖由 [i]来今雨轩[/i] 于 2007-3-1 21:13 发表
汉隶由秦篆、秦隶演变而来,在汉代成熟并近乎完美。但凡一件事物一经近乎完美,便不再有更大的发展空间,便不可避免的会有程式化的东西出现。汉隶也是这样。

汉隶代表着隶书的最高成就,这是不错的,这也是既 ... [/quote]
[size=3][color=teal]汉隶有共性,但又有丰富的个性。汉隶风格千变万化,不存在程式化,张迁的拙,曹全的秀,石门的放,袁博的精等等。[/color][/size]
[size=3][color=teal]秦隶也好,汉隶也好,重要的不是学像它,而是通过对它的取法孕育出新东西来。[/color][/size]

毛三道士 发表于 2007-3-1 22:20

[quote]原帖由 [i]来今雨轩[/i] 于 2007-3-1 21:20 发表
纸张发明之前,大量的官方文书也是写在简帛之上。

“随意的书写”——哈哈,不可思议! [/quote]
[size=3][color=teal]谈书法,我从来不分“官方”与“民间”。[/color][/size]
[size=3][color=teal]我是这么说的:“关于汉隶碑文与简牍文书的书风问题,我的理解是:碑文是正规的文字书写;简牍是生活化的文字书写。
汉隶书写人的名字基本上没有留传下来。
写碑文的人在写生活化的文字时,我想说不定就是现在我们能看到的简牍,也就是说,同一个人,工整地写字就是汉碑形式的书风;随意地写字就是简牍形式的书风。”:lol: [/color][/size]

来今雨轩 发表于 2007-3-1 22:26

最好拿出证据来,才有说服力。

毛三道士 发表于 2007-3-1 22:39

[quote]原帖由 [i]来今雨轩[/i] 于 2007-3-1 22:26 发表
最好拿出证据来,才有说服力。 [/quote]
[size=3][color=teal]哈哈,来兄有意思,有点论证会的味道了![/color][/size]
[size=3][color=teal]我说阿,搞艺术好多地方是凭感觉的,而且,凭感觉搞艺术还真的挺有用,甚至主要是靠感觉。:lol: [/color][/size]

徐悦民 发表于 2007-3-1 23:01

“启功老对碑的取法有“透过刀锋看笔锋”的见解,我想这是启功老极具见地的经验之谈,可以作深刻的研究。对此,我想用反向思维作思考,假如把我们笔下的隶书刻成碑,其效果与汉碑进行比较会如何?我以为,那些“率意”的隶书无法与古人相比,那些“工整”的隶书将更见刻板,将与美术字类同。”

启老的说法有他的道理,但是当代的隶书更多的是从视觉的感受上去寻找和表达,透过刀锋看笔锋是还原法,通过石化去追寻新的模型,是一种叠加法,可以产生更加耐人寻味的东西来,艺术或许就是这种演化和追寻的过程吧

[[i] 本帖最后由 徐悦民 于 2007-3-1 23:08 编辑 [/i]]

来今雨轩 发表于 2007-3-1 23:05

毛兄先帮我搞清这个字吧,我急用,《说文解字》查不到。回头再争论好吗?

[url]http://www.zgsfj.com/viewthread.php?tid=97474&extra=page%3D1[/url]

毛三道士 发表于 2007-3-2 08:55

[quote]原帖由 [i]来今雨轩[/i] 于 2007-3-1 23:05 发表
毛兄先帮我搞清这个字吧,我急用,《说文解字》查不到。回头再争论好吗?

[url=http://www.zgsfj.com/viewthread.php?tid=97474&extra=page%3D1]http://www.zgsfj.com/viewthread.php?tid=97474&extra=page%3D1[/url] [/quote]
[color=teal]这个字他认识我我也不认识他,我认识也不说,说了你又要跟我争论了。多一事不如少一事嘛!哈哈哈!!!!!!:lol: [/color]

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